內性修持

在道及宇宙的立場.天.仁.元.看起似乎是有諸多的不同.
但是在文字拆解上.天.人.仁.元是同一意.
天:拆開為二人.
仁:拆開也是二人.
元:拆開雖然是看起來不像是二人.實際上也代表著二人.
這裡面所說的二人並非是指兩個人.
而是指一陰一陽之二人.
這也就是所謂的"陰陽合其德".
~~~~~感恩~~~~~

說法者如果有功德的話.那麼聽法者也同樣有功德.
以教化而言:
說法者確實是有其功德的.
就如同社會之各行各業.現暫以四大行業之士農工商舉例:
士:"身在公門好修行".只要所推行的政策能造福百姓.
這也算是功德無量.反之則反.
農:栽培農作物養活社會眾生.也是功德無量.反之則反.
工:開發產品讓社會分享其利.功德還是無量.反之則反.
商:交流各樣商品.讓社會各階層的人都能享受到利益.
無形的功德照樣無量.反之則反.
而說法者就如同教育人員.專司人心的導向.
當然也有其功德存在.
只是沒有如那些宗教界知名的大法師所說那麼偉大.
再來以道法而言:
說法者根本就沒有所謂的什麼功德可言.
如那些宗教界知名的大法師還要硬說有的話.那是自欺欺人罷了.
人之身生為人.各司其職.自有其負天命之責.
所作所為本就順呼天命.何來的功?何來的德?
每一個人的出生只不過是一個因緣成熟過程的顯現.
在這個因緣成熟過程顯現以前.
也是由各人無始劫以來所積的業力所造成的.
"三分天註定.七分靠打拼"這只是一句勉勵人的話.
事實非是如此.
因為"天註定及打拼"也是由各人無始劫以來所積的業力所造成的.
~~~~~感恩~~~~~

無為師兄：
想請教您下列的事情會有什麼因果？
以許純美和薛凌為例，她們都是因為丈夫早逝而得到龐大遺產，也因而成了大富豪女人，但是她們丈夫的兄弟姊妹卻沒得到什麼遺產，以因果論而言的話，以後的輪迴裡她們是不是該還給她們丈夫的兄弟姊妹應得的遺產？
(以前，財產繼承權都是由父親決定的，父親想把財產給誰就過戶給誰，因此做女兒的往往連半毛錢的遺產也得不到。後來法律改了，不管是兒子或女兒，親生或領養的，財產繼承權利完全一樣，使得嫁出去的女兒也有財產繼承權了。)
另外一個類似問題：
某人有五個子女，其中最小的兒子因為個性比較叛逆，曾和兄姊有過口角，後來就離家了，雖然偶而有跟家人聯絡，但比較不親密了。
後來某人過世了，也留下了龐大遺產。
但是四個兄弟姊妹不想把遺產給那個最小的弟弟，因此要求最小的弟弟能夠放棄繼承權。
最小的弟弟也不是愛財的人，很爽快就答應了。
拿出了印鑑，在放棄繼承的文件上蓋下他的章，就這樣，一毛錢的遺產也沒得到。
若以因果論，那四個兄弟姊妹是不是要還給最小的弟弟那筆他該得到的遺產？

下面引用由容在 2004/09/18 01:36pm 發表的內容：
無為師兄：
想請教您下列的事情會有什麼因果？
以許純美和薛凌為例，她們都是因為丈夫早逝而得到龐大遺產，也因而成了大富豪女人，但是她們丈夫的兄弟姊妹卻沒得到什麼遺產，以因果論而言的話，以後的輪迴裡她們 ...

敬愛的智者容小姐您好:
以許純美和薛凌為例:
她們會得到大筆遺產.乃是這兩人前世有積福報.
而欠債人是她們死去的先生.
這點應該沒什麼爭議.
再來以她們先生的兄弟姊妹為題:
因為她們的先生過去並沒有欠她們先生的兄弟姊妹之錢債.
他們會成為兄弟姊妹乃是為了.了兄弟姊妹緣而已.
當然她們先生的兄弟姊妹就無法得到遺產.
而許純美和薛凌是只是跟她們的先生攀了錢債緣.
跟她們先生的兄弟姊妹一點關係也沒有.
以後輪迴當然也不用還給她們先生的兄弟姊妹.
~~~~~感恩~~~~~

下面引用由容在 2004/09/18 01:36pm 發表的內容：
無為師兄：
想請教您下列的事情會有什麼因果？
以許純美和薛凌為例，她們都是因為丈夫早逝而得到龐大遺產，也因而成了大富豪女人，但是她們丈夫的兄弟姊妹卻沒得到什麼遺產，以因果論而言的話，以後的輪迴裡她們 ...

敬愛的智者容小姐您好:
至於您下篇所寫的跟許純美和薛凌又不一樣了.
最小的弟弟雖然已放棄繼承權.
除非說他有發願說將來不拿回來.
否則將來他們的四個兄弟姊妹在輪迴當中還是要歸還佔了最小的弟弟的債.
因為在這世最小的弟弟本應有權得到自己應得的.
只是因為被勸說而放棄繼承權.
誰知道最小的弟弟心裡是否甘願?
如有不甘.這個怨恨會遺留到無始劫.
~~~~~感恩~~~~~

下面引用由容在 2004/09/18 01:36pm 發表的內容：
無為師兄：
想請教您下列的事情會有什麼因果？
以許純美和薛凌為例，她們都是因為丈夫早逝而得到龐大遺產，也因而成了大富豪女人，但是她們丈夫的兄弟姊妹卻沒得到什麼遺產，以因果論而言的話，以後的輪迴裡她們 ...

敬愛的智者容小姐您好:
那個最小弟弟的四個兄弟姊妹就是種下了貪念.
只因為這四人貪.想多分一點.所以才有勸說之舉.
將來他們四人當然也要為自己所種下的貪念負責這個果.
如果是那個最小弟弟自願放棄的而不是被勸說.
當然他們四人就沒有將來的果.
~~~~~感恩~~~~~

無為師兄：
謝謝您的解說，但我還是不大明白。
許純美與薛凌得到的遺產其實不是她們的丈夫所賺到的錢，而是公公所留下的遺產，若不是她們的公公偏愛獨子而把全部財產過繼給獨子的話，依據法律她們公公的遺產是每個兄弟姊妹都可得到一部份，而不是她們的丈夫一人獨得。
依照法律來說，她們丈夫的兄弟姊妹都能得到一部份遺產啊！

許純美和薛凌年輕時都很漂亮，兩個人都是嫁給富翁的獨生子。
她們的丈夫啊，徒有萬貫家財及年輕貌美嬌妻，卻是英年早逝，無福消受，真可惜！
金錢是最好的東西，但若沒有健康的身體的話就沒福氣享用。
有的人擁有萬貫家財卻沒健康的身體，有的人身體健康卻一貧如洗。
每個人的命都不一樣，不要羨慕別人也不要怨嘆自己。
三餐能吃飽，還有健康的身體，這就是最大的財富了吧！

下面引用由容在 2004/09/19 02:44pm 發表的內容：
無為師兄：
謝謝您的解說，但我還是不大明白。
許純美與薛凌得到的遺產其實不是她們的丈夫所賺到的錢，而是公公所留下的遺產，若不是她們的公公偏愛獨子而把全部財產過繼給獨子的話，依據法律她們公公的遺產是每 ...

敬愛的智者容小姐您好:
依照法律來說.她們丈夫的兄弟姊妹如果能得到一部份遺產的話.
應該是在她們公公臨死之前就要分了.
等到了只分給許純美與薛凌她們先生以後.
她們丈夫的兄弟姊妹就已經失去了分遺產的機會了.
~~~~~感恩~~~~~

無為師兄：
再次謝謝您的解說。
再假設一個事件：
某人有五個子女，其中的么子不受某人疼愛，某人在遺囑上寫明財產不給么子只給上面的四個子女。
那麼，么子本就沒有積德，上面的四個兄姊在以後的因果輪迴中也不必償還遺產給么子，對嗎？

下面引用由容在 2004/09/20 02:01pm 發表的內容：
無為師兄：
再次謝謝您的解說。
再假設一個事件：
某人有五個子女，其中的么子不受某人疼愛，某人在遺囑上寫明財產不給么子只給上面的四個子女。
...

敬愛的智者容小姐您好:
沒錯.您所說的例子及解說完全沒錯.
就是這樣.
遺囑上既然寫明財產不給么子而只給上面的四個子女.
那就代表么子本就沒有權分遺產.
這件事么子跟四位兄姊都沒關係.
四位兄姊要不要給么子錢財.那是以後他們私底下的事.
~~~~~感恩~~~~~

謝謝無為師兄的解說。