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標題: *~第三眼的世界~* [打印本頁]

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作者: danny0531    時間: 2004-3-20 01:46
標題: *~第三眼的世界~*
[這篇文章最後由danny0531在 2004/05/01 01:47am 第 1 次編輯]

希望借由筆者的文章，
能讓你(妳)我對人生...
多一條方向與啟示的路~~

ps:文章裡的一咒一法還需*皈依灌頂*才可行之!!

笨笨

~以下文章轉貼於真佛資訊網路~

* 度過生死的大海 *
據我所知，修行人要「明心見性」、「自主生死」，才算是度過生死的大海。這樣的亡靈，已經完全得到淨化，在密教，由轉識成智，這智是根本智，即身成佛了。
　　一般顯教修行，要「明心見性」、「自主生死」，要修「解脫道」及「三乘菩提道」，由阿羅漢到菩薩十地，五十二階位，最後等覺、妙覺才證佛果。
　　我認為，這段時光，七七四十九天之中，非常重要，如果運用得非常適當，就可以輕易的度過生死的大海。運用不當，則產生了障礙，業力障礙，則六道輪迴去了。
　　我認為，中陰身境界，確實是一要點，不可忽視。
　　在這期間，要經歷了：
　　睡眠。
　　出神。
　　脫離血肉之軀。
　　本有的清淨出現。
　　中陰身的境相出現。(業障牽纏的幻相)
　　六道輪迴的投生轉世境相出現。
　　轉世。
　　(中陰身結束)
　　這些經歷，如同在夢幻之中是一樣的，一般人除非是已有證悟能自主的，大半的中陰身是迷迷糊糊，妄想執著的，有些中陰身，儘管已經死了，但他仍然不知道，等到明白自己已經死掉了，便生起了強大的願望，一心希望又有一付身軀，於是投生到六道的任何一道去了。
　　一般人而言，
　　這是常態。
　　想保持清明。
　　很難很難。
　　因為：
　　種豆得豆。
　　種瓜得瓜。
　　要想「明心見性」、「自主生死」，度過生死大海，禪宗有一公案如下：
　　晦庵彌光有一天參問大慧寓廣禪師：「我到這裡一直不能得徹悟經驗，病在何？」
　　大慧答：
　　「汝病最癖，世醫拱手，何也，別人死了活不得，汝今活了未曾死，要到大樂田地，須是死一番始得。」
　　這裡的「大死一番」，我是經歷了。
　　我由觀世音菩薩給我穿上「神行鞋」，自此，「四大分解」、「腦分八瓣」，出現真佛。
　　我就死了。
　　這「大死一番」也非真的死，而是一切煩惱、一切我見、一切我執全部死了。
　　這煩惱、我見、我執，全是「見聞」及「覺知」而來，沒有了這些，本來的真面目、真我、真如、真佛，才完完全全現了出來也。
　　這就是「大死一番」。
　　同樣的，人在「中陰身」時，已經死了，如果能夠去掉一切煩惱、一切我見、一切我執。
　　這是可喜的。
　　融入本來的佛性光明之中，這佛性光明自然流露出來了，為什麼會這樣？因為煩惱無，我見無，我執無，佛性真如本來就是在的，只是你不覺而已。
　　這就是：
　　密義。
　　禪機。
　　般若。
　　唯識。
　　中觀。
　　我過去常常說：「去掉我執，去執！去執！去執！見聞覺知沒有了的時候，常住不壞的真如就出現了，這是『明心見性』、『自主生死』的最佳時機。」
　　「中陰身」是最佳時機。
　　所以，對「中陰身」要如此喚醒：
　　「蓮花行者，自無始以來，流浪在六道輪迴，生死死生的苦海之中，以至於今日。這是何其無明，何其煩惱，何其執著，現在你解脫肉身，同樣要解脫無明，解脫煩惱，解脫我見，解脫我聞，解脫覺知，你若拋棄一切我執，就是脫離一切束縛的時候。蓮花行者，你當如法而行，求生極樂世界摩訶蓮池，在蓮華中化生。」
　　人的「我執」是何？
　　就是「我」。
　　名位。
　　財產。
　　妻子。
　　兒孫。
　　色慾等等。
　　「中陰身」只要去掉我執，就去掉束縛，因為只要你想什麼，就被什麼束縛，永遠無法度過生死的大海。蓮花行者要對六道輪迴起厭倦，知道六道全是苦、空、無常、無我。
　　如此，如此，一心不亂的向彼岸而去，向西方極樂淨土、向摩訶雙蓮池淨土、向喜樂淨土、向東方琉璃光淨土……。
　　這淨土是聖人所住的國土，這淨土沒有五濁的垢染。
　　我們對「中陰身」，就是喚醒的法事最重要，「中陰身」此時能夠懷持「空定」很重要。
　　能夠「無我執」很重要。
　　能夠知「萬法為幻」很重要。
　　能夠「如如不動」很重要。
　　能夠「一心不亂」很重要。
　　能夠「皈依上師、皈依佛、皈依法、皈依僧」很重要。
　　「念佛」重要。
　　「持咒」重要。
　　轉識至清淨的佛土吧！解脫而證佛道吧！安住在這不生不滅的法身境界之中吧！無生而圓覺的果位吧！你就是大悲的聖尊！

*皈依灌頂**皈依灌頂*

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作者: danny0531    時間: 2004-3-20 01:51
標題: *~第三眼的世界~*
*  天眼中的六道輪迴  *

在我的天眼之中，我所看見的生死及輪迴，真的是多重的，不只是多重的，而且是多生的。
　　「輪迴」這兩個字，用得最恰當，就像一個輪子，轉個沒有休止。然而世人從來也不知道，在我的眼中，何止是一個輪子，是無限級數的輪子輪轉個不止才是。
　　無始無明的輪迴──
　　既無絕對的開始。
　　亦無絕對的終結。
　　這裡面有「出現」，也有「消失」。這裡面只有佛教提到解脫生死輪迴，達到真正的「真空之性」或是「涅槃」的無上境界，這才是超越了輪迴的菩提道。
　　我看見的有「物質的我」。
　　還有婆羅門教的「神我」。
　　回教的「羅哈」。
　　基督教的「靈魂」。
　　密教的「中陰」。
　　我實實在在的告訴大家，這裡面「身」與「心」的作用，根本就是不斷在變化的複合體，前後相繼，不斷發生的一連串因緣作用的剎那剎那狀態，在我來說，不只是「死亡」才輪迴，生前就已經出現了「輪迴」的現象。
　　我認識一位名人。
　　他是財主。
　　社會地位崇高。
　　在政治、經濟界均是一流的人物。
　　但，在我的天眼之中，我看出他的精神進入一個新的生命，他尚未死亡，然而，就像受生的肉體上一樣，他早已輪迴成一條大蟒蛇，換句話說，只要他一死亡，他的「靈魂與物質」的複合體，就是大蟒蛇。他的死亡就是進入另一種生命形態的開始。
　　但是！
　　你相信嗎？
　　這位名人尚未死亡。
　　但，我已看出他的「六道輪迴」早已開始了。
　　我以天眼看眾生相──
　　有一名女子，早已被老鼠的動物靈附身。
　　另有一名女子，早已被印地安人的孤狸動物靈附身。
　　有一名男子，被熊的動物靈附身。
　　有很多小孩子，被猴子的動物靈附身，所以被醫師診斷，病名是「精神躁鬱症」(過動兒)。
　　修行人，被魔附身的也不少，因為只要不是正法正修，一走入邪魔歪道，魔很容易上身。(愈修愈自大、狂妄、妄想、攀緣、名利)
　　我見一名剛六歲的小女生，每天晚上，必然用自己的頭去撞床，撞得「碰碰響」。
　　醫師束手。
　　大法師束手。
　　乩童束手。
　　符咒束手。
　　因為這位小女生，前世殺人於床，前世所造的惡業，那人的靈魂(中陰)，來討血債，這一世，這位小女生須以「頭撞床」的痛苦來償還。
　　(這種現象稱為鬼上身)
　　我以天眼看大醫院，院中病患，割喉的、割腎的、換心的、切肝的、破腦的、抽腸破肝的、截肢的。……
　　(是地獄苦刑)
　　我以天眼看多位政治家，有主宰生殺之權的大政治人物，在他們的臉上，現出大阿修羅王的相，他們以爭權殺人為樂，戰事永無寧日。
　　(早已輪迴為阿修羅)
　　六道輪迴有形無形，早已寫在人的臉上，只是業障深或輕的差別而已。
　　六道輪迴「天」、「人」、「阿修羅」、「地獄」、「餓鬼」、「畜生」。全是前世、今世、來世的因果業報，在我的天眼之中，「自殺靈」也是很可憐的，就算轉世為人，也是：
　　啞巴耳聾。
　　智障殘障。
　　奇症怪病。
　　我以天眼觀察一名中老年人的女子，她皈依「蓮生活佛盧勝彥」，她有多世，並沒有做傷天害理的事，她這一世努力念佛持咒，修「真佛密法」。
　　此人目前，一直在度化自己的鄰居，自己的同學，自己的親朋好友皈依佛門。
　　她並未出家，乃以居士的身份協助自己的師尊，來度化眾生。
　　她守戒至為嚴謹：
　　「不殺、不盜、不淫、不妄、不酒。」
　　尤其是說話，不綺語、不妄語、不兩舌、不惡口。從來也不多話。不講無聊的話。
　　對人對事，無怨無尤。
　　她很有慈悲心，願意給一切眾生安樂，她覺得眾生太苦了，她願拔一切眾生的痛苦，有慈悲一切眾生的想法。要知道慈悲心一發，將獲得十二種無形的利益：
　　「福常隨身、睡夢平安、有神守護、人人尊敬、不受毒害、不入險地、水不喪、火不焚、得一切利、無名而名、昇入梵天、往生極樂。」
　　她也得「無漏法」，這無漏非有形之漏，乃「無煩惱」之謂也。煩惱即貪、嗔、痴。日夜由六根泄漏不止，她無貪、無嗔、無痴，是真正的行者。
　　我以天眼見這名女弟子：
　　看見她的眉間有「白毫」的光明，這是三十二相之一。
　　我大驚駭。
　　我證驗出她已到聲聞緣覺菩薩十地的「離欲地」，快要成就菩薩了。
　　她自己在一次三昧之中，看見我現身，而且看見百多位菩薩。我及百多位菩薩，全以大天色身的報身顯現，真是太莊嚴了，太殊勝了，太令人感動了。
　　我說：
　　這位弟子，一定往生佛國。

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作者: danny0531    時間: 2004-3-20 01:56
標題: *~第三眼的世界~*
*  中陰身宜處之地  *

我以「天眼」觀之，一般的中陰身（靈魂），由於被「業風」所吹，飄蕩不定的居多。就像被風吹起的羽毛，或是狂奔的野馬，失去母親的小孩，東奔西竄。
　　有的中陰身，心由於不能自主，就像流浪漢，到處遊走漂零，狀極可憐哀哉！
　　中陰身喃喃自語：
　　「這是怎麼一回事？」
　　「到底我在那裡？」
　　「怎麼會變成這樣呢？」
　　「沒有白天，沒有晚上，一天到晚，天是灰灰的，這究竟是何處啊？！」
　　當中陰身看見醫院裡面躺著的「死屍」自己，才驚覺：「我是死了啊！」
　　中陰身哭泣、難過、悲傷、痛苦。
　　亡者最先找的是：
　　自己的住家。
　　自己的親人。
　　自己生前上班的公司。
　　自己最喜愛的東西物品。
　　但是，亡者會發覺，所有的人都看不見他，聽不見他。住家、公司、愛物全部不屬於他，亡者變成無地可以棲身。但是，亡者也會發覺，中陰身具有一種能力，已非肉體的粗質，可以無障無遮任意而行，竟然能夠「神行」。穿過任何岩石，土壤，房子，乃至大山大河，而了無障礙，除了「聖地」之外，直來直往而毫無阻擋。
　　一想就到。
　　一念即至。
　　可見其他「中陰身」。
　　「同類」的可見之。
　　我常常說：「物以類聚」。
　　如果中陰身有清淨的天眼，也可以看到天界，看到天神。但是心神散亂的中陰身居多，他們只能聚在娑婆世界，或更糟。
　　只要一心修行，一心念佛持咒，佛菩薩本尊光明攝召，就到清淨佛國去了。
　　或者，你可以去佛塔，要知道有塔就有佛，塔是一種形高而尖的建築物，塔當然有很多種，也有六層塔、七層塔、十層塔，當然也有舍利塔，也有非舍利塔，佛滅度後的第四個五百年，即是堅固造立塔寺的時期。在舍利塔或非舍利塔，均有聖者的守護神在，守護神看見真佛宗行者的中陰身，可以接引你往生清淨的佛國。
　　我是如此認為的，大家以為「雷藏寺同修」不重要，以為「堂的同修」不重要，「同修會」不重要，等到中陰身的時候，你就知道了。同修的時候，有共同的一念心力，這一念心力是非常好的攝召力，圓滿的一壇法，是依密法而修，於事無所執著，如念佛，如持百零八遍的咒，如念三十六萬億，一十一萬，九千五百同名同號阿彌陀佛，念一佛，就是念一切佛，修一法就是修無量法門。
　　往生極樂佛土，即是生諸佛淨土。
　　中陰身依共修之力，同門修法之力，一下子攝入佛國淨土去了，所以寺、堂、會的同修，很重要。
　　我常常說：
　　弟子們「四加行」很重要，是大法。
　　「四加行」是修堅固的金剛心，正是菩薩的大心，菩薩的大心堅固而不能壞，如金剛一般。（不怕譭謗）
　　「四加行」要修金剛心菩薩法，大乘五十二階位之中，第五十一位的菩薩，名為「等覺」。這菩薩已與佛差不多相等，才叫「等覺」也。
　　如果回顧十地（法雲地），已可名之為佛。
　　金剛持、金剛心、金剛薩埵，已是五方佛的法王子，是密教的弘法根本是也，是教主。
　　同修會只修「四加行」，就不得了也！
　　金剛心菩薩一攝召。
　　中陰身就到了佛國淨土，馬上解脫。
　　同修是重要，至為重要。

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作者: danny0531    時間: 2004-3-20 13:04
標題: *~第三眼的世界~*
*  金剛心菩薩  *

在「葉子湖」隱居閉關。
　　有一晚，做了一夢：
　　夢中看見一位高大的山神，臉上一邊白，另一邊青，形容相當可怖，但，我不怕。
　　山神說：「盧勝彥，你是大福金剛，今日何以獨居窮困？」
　　「我心虛空，福如虛空，虛空清淨，即是大福。」
　　「盧勝彥，你受盡勒索，何不退心？」
　　我合掌：
　　「心堅如鐵，百鍊成鋼。」
　　「盧勝彥，你受盡迫害，何不退心？」
　　我合掌：
　　「粉身碎骨，絕非虛言。」
　　山神又說：「盧勝彥，你受世人唾棄，何不退心？」
　　我合掌答：
　　「大慈大悲，真語實語，雖萬人指，吾往也。」
　　山神說：
　　「真是愚之甚，癡之極矣！」
　　我告訴山神，我是一位參破無明的人，我看見真實的自性清淨，那真實自性，就是佛性如如。一個顯了佛性的人，已經親證了寂光，怎有可能退了初心？
　　我不只是親證佛性，我還能見佛，佛授於「中觀」、「唯識」、「瑜伽」，傳授虛空之印。
　　「手印」、「腳印」、「身印」，全是佛來傳授，這是完全清醒而真實的，授法時我的意識見聞覺知之心，想動，卻動不了。想自主，卻自主不了，我被困於法中。
　　佛說：「意識心之見聞，不是真心。你要進趨極果，尋覓真心。」
　　我尋覓真心已，畢竟至心非心，有心無心，或解非解，或災或難，全然不退心矣！
　　山神聽了動容，問：「這是什麼心？」
　　我答：「見思俱落，塵沙亦破。」
　　我說：「我親自到過西方極樂世界，親證摩訶雙蓮池，親見自己的前世是大白蓮花童子轉世，我看見佛性，遊歷了十方法界，甚至三惡道，地獄地、餓鬼道、畜牲道。」
　　山神說：
　　「今之世人，為了名聞利養，誑騙之徒甚多，未見言見，未悟言悟，你有何可證？」
　　「我是真實語者，決不欺人，決不說妄語，我是真真實實的。」
　　「這話我也會說，世人全會說。」
　　「我不騙人，天地共鑒。」我急著發誓。
　　「今之世人，均會亂發誓，發誓無一可取。」
　　在夢中，為了使山神能信我，急得團團轉，雙手合掌，唸了百字明的短咒：「嗡。別炸。薩埵阿。吽呸。」
　　剎那之間──
　　從我自己心間胸前打開，我沒有感覺疼痛，而我體內，自己一看，裡面透出一道光明，這是心性寂而常照，故現出光明一道，這一道光明正是無量光，為什麼是無量光，因為十方皆可照的緣故。
　　法身光明無分際。
　　報身光明稱自在。
　　應身光明稱由旬。
　　這光明中，有一菩薩，頭戴五佛寶冠，身著佛衣，右手金剛杵，左手金剛鈴，跏趺坐於寶蓮華上，相莊嚴如佛，這正是一位不折不扣的金剛心菩薩。
　　山神一見，駭然。
　　合掌頂禮說：「我當一心皈依蓮生活佛盧勝彥，我當一心護持蓮生活佛盧勝彥，我當供養蓮生活佛盧勝彥。」
　　山神急著要供養我。
　　我說：「不用！」
　　山神遍尋自身，無一適合供養之物，他自己也急。
　　我搖搖手。
　　只見他向花草樹木吹了一口氣。
　　山神大喊一聲：
　　「供養聖尊。」
　　我從夢中醒了過來，原來是南柯一夢！
　　第二天，我經行，從山腰處走向山腳，驀然發覺，樹上的山茶花竟然全開了，紅白相間，美麗非凡，沿路的杜鵑花，非常的燦爛，還有菊花，黃的、白的、紛紅的，遍山遍野，連蘆葦草之尖頂，也夾雜了蘆葦花，大地一夜之間，彷彿全醒了，全生氣勃勃，花一夜之間，全怒放了。
　　我合掌感謝山神的花供養。
　　我是一位真正清淨的和尚，我是一位比丘出家人也，現在的我，確實身無長物，也無蓄藏，只有晃然一身，唯有出要，真正的解脫，而世人怎知道，真正的解脫就是大福。
　　還有我這一世，確實受盡了勒索事件，也受盡了許多迫害事件，這都是有的，也有很多人唾棄我，這也是真實的，但我用正智慧觀察，心不惱怒，不墮惡念。
　　我說：
　　「不公平的事，是世間常態。」
　　「眾生分不清善惡，是世間常態。」
　　「眾生巧取豪奪迫害，是世間常態。」
　　我需要永遠的喜悅，永遠的無諍，永遠的無為，永遠的修法，永遠的和合，我是和合僧。
　　我明白：
　　慧解脫。
　　俱解脫。
　　無疑解脫。
　　我進到「葉子湖」隱居閉關，山神在夢中給於考驗，問我為何不退道心，幸好我破除煩惱，不墮愛見，金剛心菩薩不可思議的奧藏在我心中，一切諸佛菩薩萬行之司南，皆不出於此矣！
　　我不只不退道心，修法永不暫停，我是一位精進者，自利利他，永無疲倦，我以究竟第一義諦佛法為要務，一定要勇猛不休息。

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作者: danny0531    時間: 2004-3-21 19:01
標題: *~第三眼的世界~*
*  蜈蚣降  *

昔日，了鳴和尚告訴我一個真實的故事：
　　有一名年輕人，名叫黃義，他性好旅遊，他獨自一個人到了中國西南的滇黔去遊歷。
　　黃義到了苗侗的山區。
　　適逢苗侗舉行了族人的「跳月」盛會，這種盛會在古書中有記載：
　　「苗俗每歲孟春，男女各麗服相率跳月，男吹蘆笙於前以為導，女振鐸於後以為應，盤旋宛轉，終日不亂。暮則挈所私歸，謔浪笑歌，至曉乃散。」
　　黃義參加了苗人的「跳月」盛會。
　　那是一個歡樂的盛會，是春天三月的時節，桃花李花都盛開了，當天晴空萬里，月光非常的明媚，苗侗族人預先在山頂的空地上準備了豐富的酒食，又有種種的樂器，蘆笙、笛、鼓、弦等等。
　　穿著華麗衣服的男女，都到空地月場裡面來，音樂響起來了，很多少年男女吹著悠揚悅耳的蘆笙，繞著圈子，踏歌跳舞。
　　一般是男的吹蘆笙。
　　女的搖響鈴。
　　或是大眾一起盤旋舞蹈。
　　或是兩人對舞。
　　通宵都不疲倦。舞到最高點。
　　黃義被一名苗侗的少女所吸引，少女舞蹈時，投射出來惑人的目光，令他心神搖曳。
　　少女的嫵媚。
　　少女扭動的水蛇的腰，令黃義無法抗拒。
　　少年男女在舞蹈時，情投意合，那少女也看上黃義，兩人目光一交接，便緊緊的黏在一起了。兩人互相舞成一對，貼得更緊。
　　苗侗少女熱情的身軀，黃義的心中早已熱血沸騰了。
　　他們手牽著手。
　　離開人群，走入密林，到秘密的地方去。
　　當黃義要到苗疆的時候，曾有友人勸他：
　　「苗侗旅遊要小心！」
　　「為什麼？」
　　「不要愛上當地女子！」
　　「愛上又如何？」黃義問。
　　「愛上會回不來！」
　　「為什麼會回不來？」
　　「苗侗人有降蠱啊！」
　　什麼是蠱？什麼是降？黃義根本不明白。然而，黃義去參加跳月盛會，果真愛上了苗侗少女。
　　黃義被迎進苗侗人的家，成了苗侗族人的女婿，剛開始黃義確實愛自己的新娘。
　　結婚二年，生活習俗很不習慣，但還可以忍耐，但，日子一長久，頓感無奈。
　　黃義個性喜好遊歷，日子過得太單調，如何受得了，難道他要一生老死苗疆嗎？
　　黃義屢屢提出要走。
　　黃義的妻子也明白快要留不住先生了。
　　有一天。
　　妻子對黃義說：
　　「你可以走了！」
　　黃義高興的大叫：
　　「真的！」
　　妻子說：「你走了，再也見不到你了，我們的這段緣，永遠消失了。你能再考慮嗎？」
　　黃義說：「不會的，我只是回去一趟，會再回來！」
　　(其實黃義根本不想再回來)
　　妻子對黃義說：
　　「務請再三考慮！」
　　黃義根本不用考慮，匆匆收拾簡單的行李，就急急忙忙的下山去了。
　　妻子哭著送他，卻淚水留不住黃義的心。
•
　　黃義走出了苗侗的山區，已是傍晚的時分，山下有一個很小很小的市集，約住著二、三百人的小鎮，有兩家小旅店，他走進旅店，想要休息一晚，旅店老板看了他一眼，對黃義說，房間已滿，請找他家。
　　黃義走入另一家旅店，他還沒開口，店裡面的人對他說，房間已滿，請找別家。
　　黃義說：
　　「我可以付加倍的錢！」
　　「不行，滿了。」
　　「隨便一間也行！」黃義說。
　　「連一間也沒有。」
　　黃義很狐疑，這荒郊野外的小市集，今晚整個市集很少有外人，旅店怎麼會滿呢？黃義走在黃沙滾滾的一條街上，街上連個路人都沒有，他覺得這個市集死寂寂的，相當的詭異！
　　這市集只有一家小吃店是開的，他走了進去，店裡面有一桌客人，原本談笑風生，一見他進來，大家顏色大變，噤若無聲，人人看著他。
　　黃義要了一碗麵，吃了，付帳。
　　黃義問店東：
　　「這裡可有住的地方？」
　　店東回答：「兩家旅店相信都滿了，容不下你！」
　　「正是。」黃義說。
　　「離店右走，第三家，你去敲門，也許你可以找得到住的，一般找不到住的，就只有找他了。」店東意有所指的說。
　　黃義不疑有他，就去敲第三家的門。
　　門開了。
　　一個老頭子看了黃義一眼，也不多說什麼，迎他進去，原來裡面是棺材店，大大小小堆積在兩旁，走到了後院，後院有兩個房間，顯得很雜亂。
　　黃義問：
　　「這是什麼房間？」
　　老頭回答：「是停屍間，現在無人住，可讓你住。」
　　黃義打了一個寒顫。
　　「不！」黃義打算不住。
　　老頭說：
　　「這是苗侗山下，露宿不得，戶外野獸多，將就一晚吧！鬼有什麼可怕，人才可怕呢！」
　　黃義想想也是，就壯著膽住下來。
　　老頭先要了黃義的住宿費，倒茶給水相當殷勤，又帶黃義到店裡。
　　老頭問：
　　「你要那一付！」
　　「一付什麼？」
　　「棺材。」
　　「我為什麼要棺材？」
　　老頭回答：
　　「無常。有誰知道今夜上床，明晨能下床否！」
　　黃義說：
　　「我還年輕，不想死！」
　　老頭回答：
　　「人命無常呼吸間，有限光陰當愛惜，今生遭遇巫蠱難，算算日子有幾天。」
　　黃義聽不懂老頭說什麼。
　　老頭對黃義說：
　　「你回房間，照照鏡子，看看你的鼻子上端浮現了什麼，仔細些！」
　　黃義回到房間，仔細照鏡子看了看，自己的鼻子山根青了一塊，這紫青呈現了蜈蚣形。
　　黃義也不知是何義，黃義因為下山走路走得倦了，呵欠連連，也就熄了燈上床，只一下子，便呼呼大睡，早已入了夢鄉。
　　當天晚上。
　　苗侗山下的小市集狂風大作，吹得家家戶戶緊閉窗戶，天上的月亮躲在烏雲裡，大地一片烏漆麻黑，只剩下狗吠連連，那狗吠的聲音，如吹螺一般，非常悲愴！
　　一道白光在漆黑的天空閃過。
　　白光像巨大的蜈蚣形。
　　白光進入黃義熟睡的停屍間。
　　只聽見一聲慘叫。
　　黃義死了！
　　狂風之下的慘叫聲雖然很淒烈，但給風一吹，馬上就被掩蓋了。
•
　　了鳴和尚告訴我：
　　苗疆一帶族人，相信巫毒教，家家戶戶養蠱，這蠱是很詭異的，你養蠱養得好，家庭生計會很好，種田的，五穀會豐收，做生意的，生意會興旺，壽命會延長，身體會健康，婚姻會圓滿，總之，一切會如意吉祥。
　　舉一個例子來說，蠱這種東西，類似巫術的「養小鬼」，養小鬼是將初生而死的嬰兒之魂魄收來，收為己用，供養小鬼之靈魂，之後，希望小鬼言聽計從，利用小鬼去做生意，去交朋友，去賺錢，去影響他人，使養小鬼的人獲得「名利」。
　　而「蠱」不是人的靈魂，而是「毒蟲」的靈魂，苗人將毒蛇、毒蜈蚣、毒蜘蛛、毒蝎子等等養在一處，牠們彼此互相咬噬，一隻又一隻毒發而死。
　　其中有一隻不死的，那就是最毒的了。
　　如果毒蛇不死，那就是「蛇蠱」。
　　如果毒蜈蚣不死，那就是「蜈蚣蠱」。
　　……。
　　養「蠱」有好的、善的。
　　養「蠱」也有不好的、惡的。
　　惡的「蠱」如果放給敵人，敵人就會中了蠱降而死，這是使用「巫蠱」去殺害敵人的方法。
　　有些中了「巫蠱」的人死後，全身呈現黑色，如中毒一般，如果解剖他的身體，肚子一打開，滿肚子都是蟲，非常可怕。
　　養「蠱」的苗人，要懂得侍候「蠱」的方法，侍候的好，會大發利市。侍候的不好，「蠱」一樣會反噬，「蠱」一反噬，也是很厲害的。
　　有人說「蠱」是毒物。
　　有人說「蠱」是細菌。
　　有人說「蠱」是動物靈。
　　說法不一。
　　我問了鳴和尚：
　　「為什麼苗女要對黃義放蠱？」
　　了鳴和尚答：
　　「愛的反面就是恨，愛恨是一體兩面，苗人要愛情，也可放蠱，分手了，也可放蠱，這就是愛到極點，大家一起死，不是你死，就是我亡。」
　　我又問：
　　「那市集裡面的人，明知黃義中了蠱，為何沒有人出面來救他？」
　　了鳴和尚答：
　　「這世間人，固然有俠義之士，但畢竟是少數的，一般人是多一事不如少一事，在苗疆，中蠱是常有之事，解救的方法是有，但也要大費周章，有的時候解救不好，救人的人反而死了，也是有的。要救黃義，其實也不是容易，同時救了黃義，得罪了放蠱的人，自己的未來，恐怕也會死在蠱下。」
　　我問：
　　「如何知道放蠱成否？」
　　「蠱是活的，會回報主人！」
　　「如果救了黃義？」
　　「一定要殺死毒蠱。」
　　我說：
　　「這娑婆世界眾生，追逐名利、愛情，真的是逐境之夫。念念在妄相之中，念念妄妄無有止時，有誰真能跳出名利之圈，愛情之困呢？」
　　了鳴和尚告訴我，在古書上記載，蠱還有「蜥蜴蠱」、「馬蝗蠱」、「蜣螂蠱」、「金蠶蠱」。
　　我還有一個疑問：
　　「如果養蠱的人，有一天不想養了，怎辦？」
　　了鳴和尚回答：
　　在古代，有一種方術，是專門趕走蠱的，要找十二位童男，年齡在十歲、十二歲之間，頭上包著紅布，身上穿了黑衫，手上拿著大搖鼓，咚咚咚咚的搖。
　　這十二個童男，象徵十二金甲神，由一位巫師帶頭，領著十二位童男唱一首降伏蠱的歌：
　　蠱啊蠱！
　　不要猖狂，
　　我們天上金甲神，
　　無鬼能擋！
　　金甲神毫不留情，
　　要把毒蠱來掃蕩！
　　燒焦你的身軀，
　　拉下你的足，你的翅膀，
　　身上斬成一段段，
　　抽出血，抽出胃腸！
　　你要趕緊逃，
　　不然你是金甲神的食糧！
　　歌一唱，鼓一搖，十二童男跳「驅魔舞」，巫師把養蠱的一個黑色小缸，拋入長河之中，就讓小缸隨水流走，就把蠱送走了。
　　這個方術，現代人已經很少用了，現代人要送走蠱，只將養蠱的小缸，偷偷的送到旅店房間，而自己就跑了，由於是旅店房間，旅店客人熙來攘往，蠱毒肚子餓了，不會回頭去找自己的主人，就找陌生的客人下手，因此陌生的客人就遭殃了，這是養了蠱，又不想養，害人的壞人所幹的壞事！
　　在我(蓮生活佛盧勝彥)度化眾生的生涯之中，也有這樣一件「蜈蚣降」的真實故事。
　　我有位弟子，姓孟名萬，他開旅社(旅店)。
　　他急急忙忙的找我。
　　他告訴我一件奇事：
　　旅社在上個月有一位遠方人來住店，要了房間，卻沒有住，走了，遺留下一個黑色的小瓦缸，上頭綁了封口，不知是何物？
　　清潔工通知櫃台，櫃台通知我，大家當場把封口打開一看，裡面空空如也，什麼也沒有，這小瓦缸看來也不值什麼錢，大家隨手就拋到垃圾箱，由垃圾車載到垃圾場去了！
　　這種事大家都不在意，但問題是，在這一個月內，我這旅社卻死了兩名客人，這兩名客人都是死在同一個房間，而這房間就是遺留小瓦缸的那一間。
　　兩名客人死因離奇，住店都是好好的，沒有什麼病，只是過了一晚，早上清潔人員欲進入，敲門不應，開門進去，卻發現直躺躺的死了。
　　身子發黑。
　　死因不明。
　　旅社發生這種事，名譽不太好，傳了出去，有誰敢來住店，因此趕快來請示。
　　我閉目禪定觀察，卻什麼也沒見到，一片黑黑的，最後只看見白光一閃。
　　我當時根本沒有想到是「蠱」。
　　我對孟萬說：
　　「我去旅社，幫你灑淨吧！」
　　孟萬當然非常高興，盧師尊要親自到房間來灑淨，這是非常難得的。
　　我隨孟萬進了房間。
　　我是一位通靈人，一進入房間馬上感應到氣氛不對勁，一股邪氣直撲身上。
　　我要唸「避邪咒」，已來不及！
　　我打了一個寒顫，心中暗念：「不好！不妙！」
　　張開天眼一看，只見一道白光長長的，裡面有東西在蠕蠕而動，彷彿有多足，看不真確。
　　我唸大悲咒，加持杯水，灑向東，白光閃到西，灑向西，白光閃到東，灑向南，白光閃到北，灑向北，白光閃到南，灑向上，白光閃到地氈之下，這白光很會跑，因為有多足之故。
　　我一看無法，結了手印，按了時辰，唸安土地真言：「南無三滿哆。毋得南。嗡。度魯。度魯。地尾。梭哈。」
　　來了一位全身浮腫的地主神。
　　我一見大驚！
　　地主神是旅社的守護靈，只見祂的形狀很奇怪，圓圓的頸子，長長的豬的嘴巴，兩條腿已經是象的大腿。
　　我問：
　　「如何是這模樣？」
　　地主神答：
　　「我被咬了。」
　　「咬那裡？」
　　「咬了一下嘴，頸子和大腿，就變成這樣了。」
　　「好厲害，牠是什麼？」我問。
　　地主神答：「是蜈蚣蠱！」
　　「蜈蚣蠱而已，地主神竟然擋不住？」我懷疑。
　　地主神說：
　　「這蜈蚣蠱不是一般的蜈蚣蠱，是一代傳一代的，論其輩份來，我們都輸牠。記得古代，中央的天帝就是黃帝，當時有位天神就是蚩尤，蚩尤為了爭天帝的位置，便到大地去尋找和他一起造反的人，結果找到南方的苗族和他並肩作戰，蚩尤便教會苗民養蠱。而今天這蠱，是蚩尤直傳下來的，不同一般的蠱，眾神都擋不住！」
　　我聽了大駭：
　　「怪不得大悲咒水灑不到牠！」
　　地主神說：
　　「這裡的地主神，都被牠咬傷了，痛得哇哇叫！如果是人，早就死了！」地主神很驚惶。
　　我問：
　　「何神可治這惡蜈蚣？」
　　地主神答：
　　「想不出來！」
　　「想不出來，要你何用，你自請吧！」
　　地主神一陣旋風，走了！
　　我再結「九天印」，召請更高的大神，我唸：
　　「天地自然，穢氣分散，洞中玄虛，晃朗太元，八方威神，使我自然，靈寶符命，普告九天，乾羅答那，洞罡太玄，斬妖縛邪，殺鬼萬千，中山神咒，元始玉文，持誦一遍，袪病延年，按行五嶽，八海如聞，魔王束手，侍衛我軒，凶穢蕩盡，道氣長存，急急如律令。」
　　這時虛空一聲霹靂。
　　來的是：
　　「九天應元雷聲普化天尊。」此大神是護法神王，相當威武，氣勢非凡。
　　我們互相拱手。
　　普化天尊問：「法師相召，不知何事？」
　　「為蜈蚣蠱事。」
　　大神說：
　　「此事天帝已知，你自回去。」
　　我再問：
　　「如何搜捕？」
　　大神答：
　　「天帝只說，自然也。」
　　普化天尊笑了一笑，只一合掌，便隱身退去。
　　我則怔在當地，不知怎麼辦？地主神想不出什麼辦法，普化天尊及天帝都說自然，那意思是叫我去餵蜈蚣蠱嗎？我無法可想，其實我真的想不出對付蜈蚣的方法，蜈蚣很會跑的，尤其牠是千年蜈蚣精。
•
　　我回自己家中沐浴淨身，照鏡子。
　　看見自己山根鼻頭的上方，青了一大塊，仔細再詳看，老天！是蜈蚣形。
　　我大駭！
　　我想起黃義，我是中了「蜈蚣蠱」，今夜這千年蜈蚣精要來取我生命。我想，我一定在旅社進房間的一剎那，被沖犯到的。
　　我有自知之明，每一次進入一個房子，這房子有「生氣」，有「旺氣」，我會感應到，反之，這房子有「死氣」，有「絕氣」，我也會感應到，至於房子有「邪氣」，有「鬼氣」，我更一清二楚。像到旅社進房間，一陣寒顫，那就是邪之又邪的動物靈之氣，糟糕我沖犯了！
　　我想，今夜我要做結界：
　　在地上我做「金剛地基」。
　　在空中我做「金剛網」。
　　在四周我做「金剛橛」。
　　把四橛連起來，做成「金剛牆」。
　　在牆上升成火，就成了「金剛火院」。
　　而我睡在這中間。
　　我要千年蜈蚣精，如何闖也闖不進來，要牠精疲力盡，甚至被金剛火燒得吱吱叫，燒焦牠，把牠燒死。這是密教的結界法。
　　我也要自身變化：
　　念咒：「讓。養。康。」
　　床化為蓮花，我躺蓮花上，身子生出拙火。
　　風吹過，我成了金光閃耀的不壞金剛杵。
　　蓮花上的金剛杵，融入虛空不見。
　　我隱身了。
　　這就是密教的「眠光法」，睡眠在大光明藏之中的秘密法。
　　就算千年蜈蚣精能進入我的結界之中，牠也找不到我，我早已和虛空融為一體，不怕受傷害，因為虛空是永遠不壞的。這世界上，任何東西都會壞，唯一不會壞的就是虛空。千年蜈蚣精就算再厲害，也不能傷害虛空的。
　　我放心了，安了！
　　就在這時候，我的護法神「大威德金剛明王」現身出來了，祂周身火焰，牛頭，多手多足，威猛怖畏異常，金剛明王對我說：
　　「不用結界，不用眠光！」
　　我瞪祂：
　　「你要我死嗎？我一死，你就自由了，你不用護我的法了，你就樂了！」
　　祂說：「不是這樣，要自然！」
　　我說：「你和天帝一樣，和普化天尊一樣，都說要自然，自然就被吃了，吃了還能活嗎？你想害我？」
　　大威德金剛明王說：
　　「放心！我在頭上！」
　　我以為大威德金剛明王另有收拾蜈蚣精的其他方法，金剛明王要收蜈蚣精，所以不用結界，不用眠光，等蜈蚣精直闖陷阱，要收祂。
　　當夜，我安然入睡，什麼法也沒做，如同凡夫，睡得像死豬。
　　這正是：
　　睡眠心迷有萬端。
　　塵勞業識混成團。
　　人間一半都入夢。
　　透出頭來也是難。
　　過了子時，空中有一團邪氣撲向了我，那寒氣把我震醒了過來！
　　我張眼一看，我的媽啊！那蜈蚣頭正對準著我，周身長有數丈，多足蠕動，能乘風，張開口，口中利牙白森森，牠只一咬噬，我的氣就被牠吸了，而我也必死無疑，一條小命從此斷送！
　　這情況，有點像電影「異形」，那傢伙流著口水，牙齒磨來磨去，流涎滴在我的身上。我慘了，我完了，這回死定了，蓮生活佛盧勝彥，一世英名付之流水，這一次魂歸九重天，再也沒有機會可活！
　　我要如何觀想，腦袋一片空白，要結手印，來不及了，口中要唸佛持咒，唸何佛，持何咒，一時之中，佛太多，咒太多，驚嚇過度，只會：「阿、阿、阿」的直叫。
　　這「阿！」也是咒。
　　但見從我口中，出現一物，這一物見風則長，竟然膨脹起來。
　　這東西一現身，就變成龐大巨物，是一隻「大公雞」，這是「昂宿」。「天昂星」現身，蜈蚣精一見「天昂星」，牠就縮小了，嚇得直發抖。
　　原來這世界，一物剋一物，蜈蚣最怕的就是公雞，公雞的嘴一啄，那蟲蟲的身子就斷了，嘴啄兩下，「篤、篤」兩聲，蜈蚣就被吞下肚子?去了。
　　這蜈蚣是千年老精怪。
　　但，這公雞是天上二十八宿的「天昂星」，是公雞的黃巾力士。
　　「天昂星」一現。
　　「蜈蚣精」自知遇到剋星。
　　天昂星尖嘴一啄，蜈蚣精真的死了，再一啄，就吃進肚子裏去。
　　哇！太好了，萬歲！
　　我又活了。
　　這蜈蚣精一死，天空中出現許許多多藍色的星星點點的光，怕不有上百上千，原來是蜈蚣精昔日吃掉人們的魂魄，現在全吐了出來。
　　我知道，我要為這些人的魂魄超度！
•
　　事後。
　　我問大威德金剛：
　　「為什麼天昂星會出現？」
　　大威德金剛明王答：
　　「因為你是天昂星！」
　　「胡說！」
　　「你忘了自己屬什麼！」
　　「我是屬雞，十二生肖中，我屬雞。」我怔住了。
　　「乙酉年出生，是屬雞。」
　　「為什麼你不早告訴我，叫我不用怕！」我責怪大威德金剛明王。
　　明王回答：
　　「如果早告訴你，還有好戲可看嗎？」
　　我追著大威德金剛明王，要打祂。
　　明王化一陣風，走了！
　　開旅社的孟萬，事後對我說，自從盧師尊灑淨過後，旅社一切正常，沒有其他的事件發生，生意也特別的好，營利豐盛。
　　孟萬請我吃飯。
　　想不到孟萬旅社（旅店）的地主神帶著地方神們也來了，祂們曾被蜈蚣精咬過，身子均很狼狽，紅的紅，腫的腫，還未褪去。
　　祂們跪著求我治。
　　我說：「我不知如何治？」
　　地主神說：
　　「盧師尊的口水！」
　　「口水，我的口水？」
　　「不錯，天昂星的口水一抹，紅腫就腿去！」
　　「這也是一物剋一物吧！」
　　地主神及地方神，紅腫一褪，興高彩烈的回去了！但一會兒，祂們又趕了回來。
　　「這回又有什麼事？」我問。
　　「我們都要皈依盧師尊！」
　　「好！好！」我那一頓飯，吃得好忙。

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作者: danny0531    時間: 2004-3-21 19:17
標題: *~第三眼的世界~*
*  如何防治外靈的干擾  *

今天我們聽蓮葉法師她談「理跟事要圓融」，等於是在實際上的修行上面，跟理論要配合，這個以前都講過很多。
　　最後她提到一個問題：「有同修假如偏了，站在道友的立場應該如何去幫助他？」
　　這個問題是很大，這個偏，你是指怎麼偏？偏方面到底是怎麼偏法？同樣在修行這個人他的行為偏差？還是他的心理上偏差？或者精神上偏差？這個偏有很多種。或是他的思想、他的理念偏差？不知道是哪一點？
　　（回答：是精神上偏差。）
　　一般來講，精神上偏差它有兩個因素，我常常講的，第一個，他無法正常的睡眠。按照醫學上來講，一個人假如是幾天不睡，差不多三天、四天，他沒有辦法睡的話，他就精神錯亂。只要三、四天而已，他的精神就已經恍惚了。所以睡眠是精神上的糧食，我講過的。
　　另外有一點，一般來講，精神病患兩個特別的現象、特別象徵，第一個，他沒有辦法睡眠，第二個，他飲食也吃不下、不正常，因為睡眠的關係，也影響他的飲食，飲食是肉體上的糧食。
　　我們修行人對於睡眠跟飲食要特別的重視，就是你的睡眠要正常，飲食要正常，所以才可以保住你身體的健康，你沒有健康的身體如何修行？睡都睡不好，你連基本上做人的基礎都沒有叫什麼修行？很簡單的道理，你連睡眠你都治不好了，你還修什麼行？先把睡覺先治好，先把你自己的飲食先治好，先做一個正常的人，這一點是很重要的。
　　一般來講，精神病患都是睡眠不好。再來呢？他飲食方面也是不正常。
　　所以一般來講起來，我們對於這樣子的，第一個，先矯正他的睡眠，讓他能夠正常。
　　當初我學法的時候，祂有傳授使自己本身的精神能夠安定的方法，那一種符，他的精神可以安定下來，可以進入正常的睡眠狀態的一種符。
　　如果是有其它的干擾，要找出其它干擾的現象，使他的干擾消失掉。譬如有一種是屬於前世上的那種業障，累世的這種業障，外靈的干擾，必須要在這個行者的身上做結界，令外靈沒有辦法干擾他。
　　另外，還要跟外靈（外面來干擾他的靈），想辦法解除這一種干擾的關係，當然這個都是很麻煩的事情，但是睡眠第一，讓他睡眠正常。再來，飲食讓他正常。他只要他的身上能夠堅固，他自己本人的身體能夠堅強，外靈就沒有辦法干擾。
　　所謂外面的靈能夠干擾你，是因為你自己已經站不穩了，祂才干擾你。你自己站得很穩如金剛一樣的，祂不能干擾你，只能夠離你遠遠，祂在等待機會。我看到就是這樣子，這世界上一切有形、無形，我看得非常的多。
　　外面的靈界的干擾，是因為你自己已經先腐敗了，自己已經站不穩，祂輕輕一推你就倒了，祂隨便可以進到你身體來佔你的身體，當然你就變成精神病患了。
　　假如你自己本身精神非常旺盛，睡眠很正常，體力很旺盛，陽剛之氣很重，祂根本沒有辦法干擾你，你是如如不動的。
　　所以我們修行人不能修到身體很虛、很睏、氣很弱，整個人神魂顛倒，胡思亂想，腦筋，心理整個通通都變，這個時候祂最喜歡你，這個進、那個出、這個進、那個出，不停的，天天干擾你。
　　把自己培氣，培得非常的陽剛之氣，根本就不怕，什麼都不怕，叫「無畏」。
　　佛結無畏印，祂什麼都不怕的，也一切無所畏，什麼神、什麼鬼、什麼邪、魑魅魍魎，怕什麼？有什麼好怕的？所以這個是自己先倒，你自己站得正的話，什麼都不用怕的。
　　密教裡面有所謂培氣，你身體的氣很虛不行的，一定要培你自己身體的氣，而且讓自己的氣能夠通所有的脈。因為脈一塞住的話，氣沒有辦法流暢，他身體就會很虛。
　　我們修氣、修脈、修明點，是在身體上做功夫。因為你身體很剛強了，你心理上很健全了，不怕外靈。
　　這兩個從這兩方面著手，第一個，你睡眠一定要正常，精神上就會正常。你飲食要正常，你身體上就正常。身心都正常，陽剛的氣就有，那怕什麼外靈？
　　所以每一個精神病患來，一定睡眠不好的，百分之一百。
　　道友自己精神有問題、偏差了，或者怎麼樣子，他一定睡眠不好，很簡單！可以一斷定就是他睡眠不好，睡眠好還會這個樣子？你睡眠不好，你看他的臉，很憔悴的，烏漆嘛黑的，全身都是黑氣，外靈很喜歡，這個進、那個出、這個進、那麼出，干擾你，很簡單的一個道理。
　　第一個，你確實不行，怎麼睡都不行，想辦法找一些醫生，吃一下藥吧！讓你先精神好，以後再拒絕藥，再慢慢再修。
　　你心理上有問題，找心理醫生，把你的心理平衡，讓你晚上能夠好好入睡，而且能夠很深睡、很甜，睡的很甜、很光明，很清淨。
　　一個行者要睡的很甜、很深、很清淨、很光明，這個時候你在睡眠當中，宇宙的天地之氣跟你交融，光明跟你在一起的，很清淨跟你在一起的，這樣子才行啊！這個才是真正的修行。
　　剛才蓮葉她講要理事合一，這個就是理事合一。你睡眠都不行了，理論上我知道要清淨，沒有辦法清淨，理事不合一。要光明，心中不光明。睡眠要好，行者每一個人睡眠都要睡在光明裡，睡的很安穩、很甜、很清淨、很深，做不到啊！理事不合一，這叫修行？
　　這當然不是修行。
　　所以他精神有偏差，從他的睡眠著手，從他的飲食著手，讓他睡眠好，飲食正常，然後再身體上給他做結界，想辦法唸經、持咒迴向給外靈。
　　密勒日巴也碰到外靈的現象，你可以學習，祂有時候讚嘆祂，有時候供養祂，到最後要自己化為無，把這個外靈也看成一種道伴，祂是幫助你的，很特殊的一種現象。這個當然是很深，能夠跟這些外面的這些靈溝通，而且能夠勝過祂，把祂看成沒有，這是很深的一種學問。不只是學問。也是實際上你修行出來的一種功力，理事合一嘛！這當中有種種的方法去幫助他，但是重要的兩件事，先讓他睡眠睡的好，然後讓他飲食正常，他就會慢慢恢復原來。
　　然後找出它的癥結所在，是心理上有問題讓他睡不著，還是生理上有問題讓他睡不著。
　　有些人是這樣子，賀爾蒙失調他睡不著，身體突然間冷，突然間熱，有時冷，有時候熱，有時候沒有辦法睡，有時候他的思想沒有辦法控制，因為一直在想事情，一直想個不停，想一個晚上，也沒有辦法給它stop，那個壓力要拿掉。
　　像師尊在睡覺，當然很簡單，「讓」把全身放在火裡面，那個火昇起來，「讓」的火，宇宙的火把我的身體全部燒光。「養」就變成金剛杵橫在床上，床化為蓮花，蓮花就是床，變成一隻金剛杵，很堅固的金剛杵。「康」這個金剛杵飛起來，跟蓮花飛起來，飛向虛空，進入宇宙的意識裡面化為一個點，再化為無，就睡著了，我唸了三個字就睡著了。
　　「讓」讓火昇起來，把自己燒光。「養」化為蓮花金剛杵，飛向虛空中宇宙意識的清淨光明裡面，變成一點，變成沒有，什麼都沒有了，就睡著了。你還有煩惱也沒有了，心裡想的事情也沒有了，無事無心就睡著，很好睡的，哪裡會睡不著？就是你有事有心，有心事，有煩惱，有事有心就睡不著，無事無心就躺著，就化為虛空就沒有了，怎麼會睡不著？
　　所以眾生就是有事有心，胡思亂想，那個腦袋裡面都不乾淨，要掏出來洗，把那個腦剖開，整個洗乾淨，那些髒東西全部要洗掉。洗乾淨了就清淨了，無事無心就能夠睡著啦！想了太多都睡不著的，所以跟修行根本背道而馳，自己想：「我要修行、我要修行、我要修行。」你就是離修行愈遠，愈離愈遠，愈離愈遠。表面上你是在修行，事實上已經離開修行很遠了，你連做一個平常人都不夠格。所以理論上知道，實際上的修行要配合理論。
　　那麼再來就是講如何做一個開悟者，開悟的理論大家也知道，你就是不能開悟，為什麼，因為根本背道而馳。
　　從他的睡眠、飲食，讓他培出身體的氣，然後結界、唸經、持咒、迴向，做種種的功德，然後我們修法迴向給他。
　　嗡嘛呢唄咪吽。
一九九四年四月八日
∼本文摘自偕汝談心（二 )

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作者: danny0531    時間: 2004-3-24 22:54
標題: *~第三眼的世界~*
*  通靈巫師  *

在隱居閉關的地方，原來是一處「鬼神為王」之地，在這裡住的人們，大半都聽命於通靈巫師。
　　事實上，這在全世界的高山地區，比較原始的荒原，古老的社會，薩滿教（萬物有靈論）很盛行，通靈巫師的地位崇高，介於人與神之間。
　　人們幾乎做任何事情均要請教通靈巫師，例如：
　　出門旅行，請教吉祥平安。
　　建房子，請教吉祥的時辰、年月日時。
　　房子的風水。
　　婚姻吉凶，請教巫師。
　　事業也請教巫師。
　　生兒育女請教通靈巫師。
　　還有「生病」了，很多人認為是觸怒了鬼神或惡魔，被視為是精靈在作祟，於是請教全知全能的通靈巫師，於是由於通靈巫師的作法禳解，任何病就會好了，這是當地人的普遍概念。
　　我個人如此認為：
　　確實有鬼神，也確實有「鬼神作祟」這回事，但，生病一定要找醫生，因為醫學發達之後，很多病是可以治療的。醫藥是很重要，人們不應該完全去迷信鬼神，精神固然有其力量，是不可否認的，但，醫藥也一樣有其力量，人們要理智一些。
　　在早期，薩滿教都有祭鬼神的活動，是供奉慰勞鬼神，最糟糕的是：
　　「殺人祭神」。
　　這是盲目的信仰及神秘的儀式，據說，在西方的撒旦教（魔鬼信仰）及巫術仍然有這種崇拜。
　　在我隱居閉關的地方，很早很早以前，也一樣有「殺人祭神」的儀式。
　　這使我想起，中國古代的「河伯娶妻」。其故事是這樣的：
　　地點是河南省的臨漳縣。
　　時間是戰國時代的魏國鄴。
　　當時的地方三老主辦「河伯娶妻」的事，三老透過通靈女巫來辦這件「喜」事。
　　通靈女巫說：
　　「只要河伯娶了妻子，河水就不會氾濫成災，會風調雨順，國泰民安。」
　　到了河伯要娶妻的時候，女巫便去挨家挨戶去巡視，找出中意的女子。有錢的人，花錢買通女巫，只有窮人家的女兒遭殃。
　　於是，穿上綾羅綢緞。
　　人們就把這位美麗的姑娘打扮起來，坐進轎子，幾個大漢抬著，吹吹打打，抬了丟在河裡。
　　河岸旁，她的親人哭死成一團。
　　兩岸看「河伯娶妻」的，覺得很熱鬧。人們也放心了，因為他們迷信無知，確實害怕河伯真的發起怒來，放水淹沒無辜的人民。
　　這種害人的風俗，真的很難打破，因此，害死了不少美麗的女子。
　　這一直到了西門豹到鄴來當縣令，他是有理智的，於是決心革除陋習和迷信。
　　在那河伯娶妻的時候，縣令、三老、老女巫和小女巫全部都到齊了。
　　西門豹說：「這位新娘子長得並不怎麼樣，應該改換一個較美麗的，我們勞煩老女巫先去通告河伯，叫河伯先等一等。」
　　於是老女巫被拋入河中。
　　等了一會兒，老女巫沒回來，西門豹說：「老女巫去了大半天，大概河宮好玩，忘了回來，叫三個小女巫也下去吧！」
　　又等了一回，西門豹說：
　　「這些婦道人家，說話不清楚，還請三老去說一說！」
　　又把三老拋進河裡。
　　這時，兩岸的人們都看得呆了，樂隊全停止了吹打，地方上掌權的全目瞪口呆。
　　西門豹說：「巫師和三老全未回來，怎麼辦？還有那位願意到河伯那裡去？」
　　那些土豪及眾人一聽全嚇壞了，誰也不願到河伯那裡去做客，都一齊跪在地上，碰碰碰的直磕頭，臉色人人灰白。
　　從此之後，河伯娶妻的風俗才破除了。
　　我寫「河伯娶妻」的故事，是要說明什麼是「迷信」，什麼是「正信」，在這一點上，一般人很難去分辨清楚的，甚至很多人把「迷信」和「正信」弄混了。
　　我說：
　　這世界上確實有鬼神，只是他們的能力，有些高於人，也有些低於人，我們也可以如此說，鬼神的存在和一個人的信仰毫無關係。
　　因為你信鬼神，他們也無法救你。
　　你不信鬼神，他們也無能力拖你下地獄。
　　我的意思是說，一個人的上昇及下墮，決定於自己的善惡因緣，和信仰鬼神毫無瓜葛。
　　至於有些人被鬼神纏位，或生了鬼神病，那是他具有懼怕鬼神和受鬼困擾的因緣，存在於一個人自己憂慮和幻想之中。
　　我認知的神，能力大些！
　　我認知的鬼，能力小些！
　　我可以如此的說，我個人的能力就比鬼神的能力來得高，來的大，所以我能「役使鬼神」，請他們做事，但是，我不能迷信他們，迷信他們對我毫無益處。
　　鬼神自己也有貪、瞋、癡，自己仍然在六道輪迴之中，他們和人一樣有善惡因果，鬼神和人一樣，也有無明，有貪愛，有痛苦煩惱，緣起緣滅。
　　你怎能去「迷信」鬼神，去請問鬼神，尋求修行解脫的答案，因為鬼神和人同樣的迷惘，你自己去信他、求他，也等於是以盲引盲了。
　　所以，你信仰鬼神，就是「迷信」。
　　真正的信仰是什麼呢？我們真正的信仰是「佛法的要義」，這才是生死自主，煩惱解脫的「正信」。
　　我簡單的說明如下：
　　佛陀告訴我們，這娑婆世間是苦、是空、是無常。我們要觀察自己的六根與六塵的接觸，對自己的欲望有認識，從觀察中體會三法印：
　　諸行無常。
　　諸法無我。
　　涅槃寂靜。
　　觀察久久以後，能審察到貪、瞋、癡是如何產生的，及體會到欲望就是苦的來源。
　　信仰佛陀的人，明白貪、瞋、癡的產生，就要修行戒、定、慧來對治。
　　如果持之有恒的修行持戒、禪定、智慧。內心便漸漸遠離了貪、瞋、癡，便邁向了清淨安祥之道。
　　例如：
　　你信仰「真佛宗」修「真佛密法」。
　　行者守真佛宗戒律，走在正確的清淨行為之上。
　　行者修「密法」，得身、口、意清淨。
　　行者修「密法」入禪定三昧地。
　　行者由禪定得到無上正等正覺的大智慧。
　　於是，了生脫死，煩惱解脫。
　　這即是「正信」。
　　「正信」和「迷信鬼神」差別太大了。正信是由「正見」開始，依「正念」、「正精進」、「正定」來修行，這是使得智慧顯現的方法。
　　「正信」的修行，可以使行者開悟成佛，不受六道輪迴，不執著、不邪見、不污穢、不惡行、不無明，完完全全自己得到了解脫。
　　「正信」和「迷信」是完全不同的。
　　寫一偈：
　　大夢宅中無一法。
　　在無法中有千差。
　　回觀自身是正信。
　　念念均是白蓮花。

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作者: danny0531    時間: 2004-3-24 22:59
標題: *~第三眼的世界~*
*  樹鬼  *

這是一場超度法事。
　　我接受聲勢顯赫的李姓家族做超度祖先的法事，坐在正中央的高起的法座上，我頭戴五佛冠，手上拿著疏文，唸完了一遍疏文，我召請李家歷代祖先。
　　我唸：
　　茶傾三奠復三奠。
　　三支信香燒未乾。
　　我今敕令急敕令。
　　冥人聞之速速返。
　　我唸召請幽冥靈魂之咒，告訴冥眾是超度法事：
　　要結蓮華會上緣。
　　是非人我盡傾捐。
　　今日此時赴盛會。
　　歡喜同登解脫船。
　　我唸完召請咒，要等候幽冥靈魂到齊，然後再依儀軌超度。
　　儀軌不外是，請佛放光加持冥眾，請冥眾聽法語，供養冥眾，施法施食，誦經拜懺。
　　我坐法座之上，可以看得很遠，同時，我可以知道李家祖先的靈魂來否？
　　等了一會，我發覺事情不對勁！
　　一般我之超度，最是靈驗，我能知冥眾來否，知道冥眾有無得法，知道冥眾往生何處？
　　我甚至能叫參加超度的人，看見自己的祖先靈魂來了沒有！
　　我的超度法事很有名，不用卜杯，我就知道一切，我甚至發大慈悲心，要日日夜夜施行超度法，把幽冥苦眾生，全部送向極樂世界九品蓮華生，這超度法，是一個無上大法呢！
　　可是這回的超度法事，李家祖先一個也沒有到，也就是我召請李家冥眾，李家祖先沒有到，這令我覺得有異，也令我糊塗。
　　我非凡人，我是蓮生活佛盧勝彥。我懂萬萬法，我不只能拘神役鬼，更可請佛佛至，請菩薩菩薩至，請羅漢羅漢至，諸天也會來，諸仙也會至，更何況是小小的冥間靈魂。
　　我不相信！
　　拍下敕令！
　　急急速來臨，急急如律令。
　　我這敕令是非常強的法力，一般說來，在敕令名單裡面的冥界眾生是走不掉的，這一攝召，如鐵碰到磁石，一定吸來，就算不想做輪迴之夢，也要到我的法會裡走一遭。
　　我自信滿滿。
　　但，等了一下，李家歷代祖先，信息渺渺，空蕩蕩的，一個人來都沒有。
　　原本，這超度法事，我可以依樣畫葫蘆，繼續下去，不會有人知道，人家請我做超度，我就依儀軌做超度，管他們靈魂有沒有來，來了做，不來也做，一切事情交差了事。
　　但，我不！
　　我覺得此事不平常，有怪異，根本就不對勁，我一定要查個水落石出。
　　我再等一回，等不下去了，我站了起來，走下法座。
　　主事者李娥問我：
　　「活佛要休息？」
　　「不！」
　　「活佛不累，法事為何要停？」
　　「做不下去！」我說。
　　「為什麼？」李娥吃驚。
　　「事有蹊蹺，我先查查，才好超度！」我說。
　　主事者李娥，很相信我，見我如此說，也就不再問了。
　　我默默無語，我知道這事可能有大麻煩，但，很想知道個究竟。
　　我做超度法事，攝召冥眾，冥眾沒有降臨，這種事根本少有，原則上，我的法力沒有失去，我的心心念念是不變之真，施出的攝召法旨：
　　圓陀陀。
　　活潑潑。
　　淨灑灑。
　　赤裸裸。
　　如何冥眾會不降臨？
　　如果冥眾無法降臨，原因只有二種。第一，李家歷代祖先已經全部不再六道輪迴，全部九品蓮華生，李家冥眾，悉於如來淨土中出生，所有眷屬一律平等，全部正覺蓮華生，如果是這樣，那我倒也省力氣，佛慧明淨日，除世痴闇冥，可喜可賀！
　　第二，李家冥眾眷屬，據我所知，各有迷染因緣，迷之又迷，染之又染，其間，清濁不同，昏明有異，這裡面一定有六道輪迴之靈，此等靈魂也不降臨，是怪異也，是詭異也，定有不可思議的原因！
　　我超度不成，當然自覺心有未安，在我內心，如果不能契合本性，不能自利利他，則於理有所虧，總之，要查個一清二楚了，這樣才無怨愆。
　　我禪定靜坐。
　　感通諸佛。
　　我感應到莊嚴之相，有一淨土，光燄熾盛無比，那地如明鏡一般，此時空中出現三十三天瓔珞，這些瓔珞都有金光，是沒有污垢的。
　　三十三天瓔珞一出現，一定有大菩薩至，果然，我看見千手千眼佈滿，原來是：
　　千臂莊嚴普護持。
　　千眼光明遍觀照。
　　無為心內起悲心。
　　真實語中宣密奧。
　　是千手千眼大慈大悲觀世音菩薩現出了金身。
　　菩薩對我說：
　　「蓮生，此事不用調查！蓮生，此事不用調查！蓮生，此事不用調查！」
　　我合掌，唸了一句大悲咒的心真言：
　　「嗡。乏及拉。達爾媽。咄唎。」
　　(南摩。三滿哆。母陀南。乏及拉。達爾媽。些。)
　　一剎那之間──
　　千手千眼觀世音菩薩，如大風吹過，便幻化消失了，如一張紙一樣，被咒語吹得不見了。
　　咒音一過。
　　我彷彿看見一棵大榕樹，枝枒扶疏，很茂盛的大榕樹，一閃而逝！
　　我出了禪定，心中想著禪定所看見的景相：
　　如果依照禪定中，看見千手千眼觀世音菩薩來指示，不用再調查。那就應該不用再調查了，因為要知道觀世音菩薩是何等的大菩薩，菩薩是八大菩薩之首座，過去是正法明如來，是娑婆世界眾生最有緣的大菩薩，菩薩出現來告知，不用調查，那就不再要深究查明，一切超度到此終結。
　　我可以告知李娥，超度法事不用做了。
　　一切終結。
　　這是菩薩指示，菩薩說了，就算數！
　　如此，什麼事也沒有了！
　　但是，我又回頭想，這天地之間，任何事情都是因緣，也就是都有原因的，我知道李家祖先靈魂攝召不至，但原因呢？原因菩薩卻沒有講，為什麼菩薩不說明原因，這不啻是菩薩的疏忽，菩薩應該告知我原因，免得我懸疑未決啊！
　　要我不查明可以，但要告知我原因！
　　如此草草了事，怎可以？
　　千手千眼觀世音菩薩彷彿以大威權勢，來壓迫我這小小蓮生活佛盧勝彥！
　　在這一點，我就不服！
　　還有，在禪定中，千手千眼觀世音菩薩一不見，看見了一棵大榕樹，這大榕樹又是怎麼回事？
　　疑雲重重之下，我一心一念，放大光明，悉能遍至十方世界，這就是：
　　無垢莊嚴光。
　　一念及一時。
　　普照諸佛會。
　　一切正遍知。
　　所以，我很快的知道，在諸多的莊嚴佛國，並沒有李家的眷屬往生，佛國沒有李家的靈魂。
　　再詢之冥王，冥界之中，鬼籙之中，也沒有李家的眷屬，一樣也找不到李家的靈魂。
　　我大驚奇！
　　佛國沒有，冥界沒有，怪怪隆地咚！李家靈魂全跑到那裡去了。
　　找城隍菩薩去！
　　城隍菩薩是我的換帖兄弟，祂也專門管人間的孤魂野鬼，漂泊靈魂，祂一定會知道。
　　我一見祂。
　　城隍菩薩大叫：
　　「我們的大偵探來了！」
　　「無事不登三寶殿！」我說。
　　「是李家超度之事？」菩薩早已知道。
　　「不錯。」
　　「此事，唉！此事。」菩薩搖頭。
　　「老兄無法幫忙？」
　　「超度不了，就算了吧！何必多事？」
　　「這是顏面問題！」
　　「什麼時候，蓮生活佛盧勝彥也有面子問題，連名譽都看破的人，何來面子問題？」
　　「話是不錯，總也該知道來龍去脈吧！」我尷尬的說。
　　城隍菩薩正色的告訴我：
　　「此事，你去問李娥，李娥知道很多，有關『大榕公』的事，她會一五一十的告訴你。」
　　「大榕公？」
　　「不錯！你速去吧！」
●
　　我找到李娥，問「大榕公」的事，於是，李娥才告訴我，他們李家祖先的一段不為人知的往事：
　　那是日本佔據的時代。
　　李家是大族。
　　族中長輩李恆，娶妻何氏，何氏美豔。
　　有堂弟李景，私下愛慕何氏。兩人產生了情愫，約會於李家的大榕樹下。
　　此事不久被李恆察覺，李恆與李景產生爭執，李恆把李景打死，就偷偷葬在大榕樹之下。
　　想不到大榕樹是有地理的，地靈甚厚，李景死後，威靈顯赫，常常現身。
　　先抓走李恆。
　　再抓走李家的長男，凡是長男壽命都不長，嫁出去的都沒有事。
　　只要是李家的男丁，大部份都有事，所以李家有很多的寡婦。
　　李景死後，好像下了一個詛咒，要所有李家的男人都得陪他死！
　　最後：
　　乩童起乩，告知李景不服，要李家在大榕樹下建一祠堂祭祀。
　　這祠堂就是「大榕公」廟，李景就是「大榕公」的主神。
　　此廟一建，非常興盛，靈感異常，遠近皆知。
　　由於有了「大榕公」廟，李家死男人的事，才稍稍的安靜下來。
　　李娥說：
　　「李景是神！」
　　我說：
　　「是地理鬼！」
　　我恍然大悟：
　　禪定中所看見的大榕樹，原來並非毫無緣故的，也不是毫無意識下的產物。
　　我懷疑，千手千眼觀世音菩薩也是大榕樹(大榕公)的幻化，樹葉幻化成千眼，樹枝幻化成千手，把我給騙了，這大榕公幻化成觀音菩薩，這還得了，我的心中，無明火起，如果真的幻化成觀音菩薩，我不能饒了「大榕公」。
　　我問李娥：
　　「李恆死因？」
　　「心臟痲痺！」
　　「其他族人死因？」
　　「心臟痲痺！」
　　我明白了，是大榕樹的樹枝，插入族人的心臟，使他們死亡。
●
　　這回，我追蹤到「大榕公」廟。
　　這大榕公廟如同李娥所說，威靈顯赫，他人所見，廟後是百年的大榕樹，此樹巨大無比，非常茂盛，枝枝葉葉油油綠綠，根幹粗壯，樹的主幹，看來七、八個人環手也抱不了。
　　廟前香火鼎盛，有很多人來求籤，燒金的人很多，廟內掛滿了匾額，無非是「威靈顯赫」、「有求必應」、「感通天地」、「神威十方」等等。
　　而我所見：
　　原來李家的眷屬靈魂，全在大榕樹下，忙進忙出，他們全成了「大榕公」的手下勞役，是被「大榕公」控制的鬼，他們這些鬼在我眼前晃來又晃去，怕不有百位之多。
　　而我看見的李景(大榕公)，已非凡夫之身，他是人的臉，鳥的身子，耳朵上還掛了兩條青蛇，足下又踏了兩隻大烏龜，手上執著一面黑旗，果然是一臉的凶猛之相，有凶神的模樣了。
　　這座廟果然靈氣甚重，地靈湧出，到大榕樹結集，怪不得李景一葬這裡，馬上成了地理鬼，如果他懂得修行，可能不只是地理鬼，可能成了地仙。
　　這地靈是：
　　金光湧出氣非凡。
　　驚天動地不尋常。
　　此地原是金光穴。
　　鬼怪附之呼嘯忙。
　　這大榕公李景也不是等閒之輩，早知我至，他對我發話：
　　「蓮生活佛盧勝彥，少管閒事！」
　　「並非閒事，我是超度李家靈魂。」
　　「李家靈魂歸我管，你超度不得！」
　　「豈有此理！」我不服。
　　「我有旨令。」李景揚一揚手中黑旗。
　　我說：
　　「你犯淫戒！」
　　李景答：
　　「我與何氏前世有因緣在。」
　　我又說：
　　「你犯殺戒！」
　　李景答：
　　「我先被殺，而成冤鬼，冤鬼復仇，取得旨令，不算犯殺。」
　　我說：
　　「你迷惑百姓！」
　　李景答：
　　「我但助人，給人滿願，怎算是惡的？」
　　我至此啞口，這大榕公李景，講的也不無道理，李景如果和何氏有三世因果在，這就很難說了。至於殺戒，李景更慘，他是月黑風高的晚上，被李恆用鐵鏟子，從腦袋狠狠的打死，頭殼破裂，腦漿四溢。
　　李景得地靈，化為厲鬼，得冥王陰令，向李家復仇，這是不算殺戒的。
　　李景得了大榕樹的地靈，役使李家靈魂，做的事是替天下人解憂，消災解厄，保護百姓的工作，這也不算迷惑眾生吧！
　　我終於明白：
　　城隍菩薩對我說，超度不了，就算了吧！何必多事的原因所在。
　　我對李景說：
　　「你犯天條！」
　　「我豈有犯？」
　　我說：「你假冒千手千眼大悲觀世音菩薩就是干犯天條！」
　　李景一聽，訥訥不能言，他惱羞成怒，整棵大榕樹扇動著聲響，鼓起蓬蓬的猛烈無比的巨風，風裡面帶著大量的疫癘和病毒，一般人吹著這風，無法站立，迎著這風，便會生瘡害病，乃至於死亡。
　　這巨風吹向我，我則冉冉上昇，站在風的上方，隨風搖曳，自由自在的乘風飛行。
　　李景一看不行，放出足下的兩隻大巨龜來咬我，那兩隻大巨龜一變化，就像兩座小山一般，一呼吸，也是呼呼怒號，一移動，會使得人們遭受一場天大的禍殃，彷彿地震了，這兩隻巨龜一張口，就如同一個大壑，這壑的深簡直就深得沒有底。
　　這巨龜一吸，是刺骨的寒冰之風，一倒捲，人就進了巨龜的肚子，就成了巨龜的點心。
　　我看了駭然！
　　想逃，逃不了！
　　我安靜的做觀想，想自己是須彌山，山頂上達九天，而山根下到黃泉，這巨大的山，是人間僅有的了，須彌山是天柱也，天柱不能傾折，因為天柱一傾折，大地就維絕了，這日月星辰還圍著須彌山旋轉呢！
　　我持咒，結印。
　　定入須彌山中。
　　二巨龜一見我人不見，眼前現出一座巨峰，靜悄悄不動的立著。
　　二巨龜，當然無法搖撼須彌山，自然退去！
　　李景一見如此，當下又化為千手千眼觀世音菩薩，樹枝化為千手，樹葉化為千眼，樹幹則成了菩薩之相。
　　李景一伸手，一道金光直射向我。
　　這金光不是普通一般：
　　一道金光爍津津。
　　百千地靈力團團。
　　千里來龍氣不斷。
　　放去拈來總相繼。
　　金光像一支箭射向我。
　　我用了「金剛牆」手印，咒語，變化一座「金剛牆」擋這金光。
　　想不到一聲霹靂，「金剛牆」裂為兩半，應聲而倒，那金光直直射入我心中。
　　我就如同中槍一般，內心一陣痲痺，心不動了。而頭一陣暈眩，失去了知覺。
　　我想：
　　這回我死了。
　　我(蓮生活佛盧勝彥)涅槃了。
　　一切歸向虛空。
　　正在此時──
　　有天音從我心中流出，天音非常美妙，心如蓮花開了八瓣，花瓣中坐一人，唱吟：
　　我今盧勝彥。
　　方坐蓮華台。
　　周匝千華上。
　　復現千釋迦。
　　一華百億國。
　　一國一釋迦。
　　這種神變，令大榕公李景非常驚詫，原來盧勝彥的心中，還有一個盧勝彥！
　　其實這也不算神變。在「實相經」中云：佛觀一切眾生煩惱心中，有如來身結跏趺坐，儼然不動，德相具足。
　　「天台」云：諸佛法身與己同體，觀佛心中現者，即是諸佛法身之體，所謂是心是佛也。
　　「真實經」云：蓋佛居凡地，具八萬四千塵勞，於此塵勞皆見實相，理智既合，故能示現相好光明，皆八萬四千也。行人若知，心即是佛，能於塵勞中皆見實相。
　　心中的盧勝彥對李景說：
　　「你的主子來了！」
　　李景轉身一看，虛空之中，是纖雲不露煙波闊，白鳥去盡青天還，這當中，有一菩薩，具千手眼，相好光一尋，色相超群生，無量寶交絡，雨華衣莊嚴，菩薩大慈悲，除世痴闇冥。
　　李景一見，魂飛魄散，這虛空來的，正是千手千眼大慈大悲的觀世音菩薩。
　　而李景(大榕公)也是顯現千手千眼觀世音菩薩，這一真一假碰面了。
　　菩薩喝了一聲：
　　「還不現形！」
　　李景只一顫抖，現了身，是不折不扣的一棵大榕樹。
　　菩薩不多說話，便施出偉大的神力，把大榕樹盡量地縮小，把樹幹盡量縮短，這大榕樹的模樣已經短到無可再短了，像什麼呢！就像一根細針，菩薩把細針放入淨瓶之中。
　　菩薩對我稽首：
　　「蓮生，有勞了！」
　　「菩薩，辛苦！」我合掌。
　　菩薩說：
　　蟻穴玲瓏若鬼工。
　　層層疊疊密相通。
　　微塵身入微塵土。
　　識取光明藏一同。
　　千手千眼觀世音菩薩，吟了一首詩，便冉冉騰上虛空，消杳不見！
●
　　這件事的結尾是這樣的：
　　我重新上法座，召請李家歷代祖先暨李家眷屬靈魂，他們齊齊至我壇前，一個也不少，聽我講經說法，我施于清淨甘露法水，施以妙食。……
　　最後，我將李家的靈魂，一一超度，往生清淨的佛國。這佛國有人說很遠，其實不遠，只要一領悟，千億萬里也只是在方寸。
　　我曾再路過大榕公廟，發現大榕樹及廟都不見了，問了問路人，路人回答：
　　大榕樹不知何故，竟然枯了，死了！
　　廟因為妨礙到都市計劃，政府把原有的廟遷到別的地方！
　　地方人士因為此廟大興，原本不想遷廟，要抗爭，但大榕樹竟然無緣無故枯死，所以遷廟也無所謂了。
　　我去見城隍，城隍說：
　　「不見盧勝彥！」
　　「為何！」
　　「我若見了你，我這城隍廟也不見了！」
　　我大笑：
　　「正神與樹鬼不同！」
　　城隍回答：
　　「須知真妄原同體，迷悟由來全在己！」
　　我想一想，果然是的。
　　神與鬼的差別，神是淨業善資成，鬼是厭欣妄念生。

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作者: danny0531    時間: 2004-3-24 23:01
標題: *~第三眼的世界~*
*  見相與不見相  *

早期，常常聽到一個禪定的故事：
　　一名練習心意的法師，很精進的在特定的時間靜坐修定。
　　他入定時，竟然看見一隻大蜘蛛，正面對自己怒目而視，他這一驚嚇，就出定了。
　　這名法師是很努力精進的法師，但，每一入定，便看見大蜘蛛，真是莫名其妙。這隻大蜘蛛阻礙了他的禪定之路，因為他無法繼續修定下去。
　　那隻蜘蛛面貌猙獰、怒目，吱咧著牙齒，手足更多毛，非常令人厭惡的。
　　法師愈是討厭牠，牠愈是出現，法師試著用盡所有的方法去驅趕，來幫助自己，但，均是沒有用的，這隻大蜘蛛破壞了他的禪定，法師愈來愈憤怒與憎恨這隻大蜘蛛，當然他的修練成了痛苦與沮喪的。
　　最後，法師去請教自己的師父。
　　師父告訴他，如果在禪定中再看見大蜘蛛時，就拿一支筆沾墨水，在大蜘蛛的臉上畫了一個大XX。
　　法師照師父的意思作了，當他看見大蜘蛛，就馬上畫了一個大XX。
　　出定以後，法師一看，原來他畫的大XX，就在自己的肚皮之上。
　　他剎那剎那明白：
　　見一切相皆是虛妄。
　　障礙自己禪定的，原來竟然是自己。
　　坦白說，在閉關小屋中，每一回的禪定，我似乎開發了很特殊的直覺，都是內在的開發相應了外在的環境，這真是感應連連。
　　例如：
　　我在禪定中上崑崙山瑤池仙境。
　　瑤池金母告訴我：
　　「你的床縫藏著一隻小米蟲。」
　　我出定，特別的關注此事，在我明察秋毫的眼力之下，果然找出了一隻很小很小的米蟲。
　　真的相應了，相應了。連這麼小的事，也相應了。
　　又有一次：
　　我在禪定中，看見不遠的一戶鄰居，她是一位獨居的老婦人，半夜從自家門走了出來。
　　這真是怪事，半夜從自己家門走了出來，鬼鬼祟祟，豈不是奇怪嗎？
　　老婦人居然走啊走啊的走到墳墓區，出現在眼前的是挖好的一個土坑。
　　老婦人就自動的躺入土坑之中，就躺了進去，一動也不動了，她還雙眼翻白，瞪了我一眼。
　　我出了禪定。
　　後來消息傳來，就在我禪定的那個夜晚，那位老婦人去了，我看見的，正是她的鬼魂。
　　又：
　　我面見佛陀。
　　佛陀告訴我：
　　「你的身是被禁錮的，但，心得大自由。」
　　我點點頭：
　　「是的，是的。」
　　我確實經過了真實禪定的進入三摩地之後，遊歷了十方法界，上過二十八天，也一樣遊歷了黑暗、悲慘的地獄界，我常常去巡視弟子們，悲憫著弟子們在人世間的種種困厄和痛苦，並且看到了有些人修的很好，有些人修的根本不如法，真的有廣大的差異。
　　我也看了各種看不見的境界，例如，過去和未來，也更能體驗諸天神祇的視察。
　　我偷偷警告不如法的弟子。
　　也鼓舞如法精進的弟子。
　　解除弟子們身心的困厄。
　　在隱居的閉關小屋之中，我的禪定更多，延伸到世界各地，我承認這是我對弟子的思念，承認這個事實，堅持如此，因為這是我對弟子們的庇護！
　　然而，在這裡，我要特別說明，看見境界不一定都是好的，有些人不明白境界之中亦有歧途，亦有陷阱，一執著境界，就容易被迷惑，深陷其中。
　　例如，精神醫院裡，也有修行人走火入魔的，他們也看見境界，看見佛，看見觀音，看見玉皇大帝，只是被帶進去，就出不來了，每天口中喃喃不已，不食不眠，自以為成仙得道了，其狀況頗為可憐。
　　對於這欠缺經歷，而毫無防備的修行人來說，剛剛達到內在的寧靜的這個程度而言，看見境界，大半無法適當的處理，尤其是最初看見境相，他們無法分辨是真是假，是實是幻，這是非常危險的。
　　例如：
　　其他宗派有一位行者。
　　他看見一尊觀世音菩薩降臨。
　　他欣喜欲狂。
　　觀世音菩薩帶著他到一湖。
　　菩薩對他說：
　　「入火不燒，入水不溺，你跳下去吧！」
　　行者深信不疑，就跳了下去。
　　隔了一夜，第二天，村子裡面的人，發現這位行者溺斃在湖中，早已氣絕多時。
　　我警示大家的是：
　　當一個行者缺乏自察或分辨的能力時，看見境相，有時並非好事，有時候會成為自我暗示或潛意識的犧牲者，如果把所有的看見都看成真實的話，修行不進反而退步，我要大家保持著一種心態：
　　一、內心安詳寧靜。
　　二、不執不惑。
　　三、自然來，自然去。
　　四、不即不離。
　　五、好的境相，當成鼓舞。
　　六、壞的境相，當成驚惕。
　　七、不可欣喜欲狂。
　　八、一切境相看成虛幻。
　　九、理智。
　　十、不合情理的境相，不理會，如如不動。
　　很多修行人會看見不同的境相，當然，有著不同的處理方法，但依我的經驗來說，你一定要保持內心安詳寧靜，要有理智，找根本上師或上師們解說自己的看見，我寫出的這十條理念非常的重要，因為在緊急中，也許可以臨危救了大家的性命。
　　沒有看見境相的人，事實上也是很多的，有人修行一輩子也看不見境相，老行者、老法師很多很多看不見境相的，但這也不一定不好，也不是他們修的不好，而是一切都是因緣使然，只要修習者，已得到內心的寧靜和喜樂，法喜非常充滿，這未見相的人，不亞於見相的人。
　　事實上，見相的人的危險性，大過於從未見相的人，一個行者只要心意能專一下來，由專注的程度或靜止心念，煩惱一定會減少，自然而然享受到了內心的寧靜，那種滋味就法喜充滿，也會產生大智慧大般若，雖未見相，煩惱解脫就了不起了。
　　至於見境相，也有跌跌撞撞的。
　　一下子被考倒。
　　一下子站起來。
　　揚揚欲墜，反而危險甚矣！
　　我還記得，我二十六歲時，看見境相，告訴了很多前輩大修行人，他們告訴我：
　　「走火入魔了！」
　　「魔一吸乾你的精氣，你就死了！」
　　「盧勝彥瘋了！」
　　「盧勝彥妄語！」
　　幸好，我是有理智的，也是如如不動的，內心平靜而詳和的，不為境相而忽喜忽憂，我努力精進，終於可以走到今天的境界之中。

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作者: danny0531    時間: 2004-3-31 14:20
標題: *~第三眼的世界~*
*  築堤救蒼生  *

在「神行」中──
我似乎回到日本「四國」，空海大師的八十八靈場（寺院），曾經有人說，我是空海大師的化身，也有人說，我是空海大師的相應身。
我常常提到空海大師的兩句話：
「人生就是遊歷！」
「我將要去旅行了！」空海圓寂時，說的一句名言。
我最敬仰，空海大師的「築堤救蒼生」了。
有一年，河水氾出警戒線，空海大師召集村人築堤擋洪水，村人賣力築堤，而空海大師則七七四十九天，日夜不眠不休的修「密教護摩法」，以密教法力加持堤防。
最後，當大洪水來臨時，堤防堅固無比，把洪水擋回，引入大海之中，救了一村的村民。
從此，那一地區的村人，五穀豐收，農地不受洪水之害，人民也能安居樂業。
在「神行」中，我與空海大師有一番對話。
空海大師說：「救人為要，自己次之。」
「四十九天，不眠不休的護摩，辛苦了！」
「救蒼生，犧牲自己，在所不惜。」
我說：
「這正是捨己為人。是大菩薩所為也。」
空海大師說：
「佛亦如是。」
我的眼中泛出淚光，感嘆現代官員築堤，「官商」勾結，商人偷工減料，這不是救人第一，而是暴利第一，置人民生命財產而不顧，為了自己能富裕，便為所欲為。
空海大師明白我為何淌淚，他說：
「盡力就好！」
每當我看見蒼生在洪水中被流失，就彷彿自己流離失所了，不只如此，自己已魂歸離恨天了。多少人在洪水中失去寶貴的生命，我難道無法救度他們嗎？
我與空海大師，雙雙哭泣。
聲達「奧明天」。

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作者: danny0531    時間: 2004-3-31 14:23
標題: *~第三眼的世界~*
*  度化知名藝人  *

在「神行」中──
見到一位在冥間道上踽踽獨行的知名藝人，他表情落寞，非常孤單無助，恍恍惚惚，悲淒飄然。
我喊了他的名字，很驚駭的是他，他問：
「你是誰？」
「我是蓮生活佛盧勝彥。」
他哦了一聲：「我聽過你，和朋友閒聊的時候。」
我問：
「你的壽祿，我查了一下，原本七十歲才結束，福份亦多，為何如此迅速就結束生命？」
知名藝人說：
「這都是我平日積惡的緣故啊！我自恃名氣，和一位有夫之婦暗通款曲，尚無人知。又勾搭了一位寡婦，沒想到寡婦之先生，在陰間略施小計，我就死了。原有的福壽全被削盡，我平日生活又不檢點，犯的邪淫，已無法數，命就被勾了。」
「呵！」我張大了嘴。
知名藝人說：「漁獵美色，報應迅速，如今在冥間漂泊，求出無期，且定期受苦刑，悔不當初。」
「你肯修身養性克治省察了。」
「我知錯了，但悔之已晚，苦刑若盡，將墮畜生道。」
我說：
「你已知錯懺悔，就仍然有救，願隨我回葉子湖，我可救你。」
「願隨活佛去，但你如何救我這孤魂？」
我說：「昔日尊者往東來，卻被文殊化引開，東土若無尊勝咒，孤魂難以脫塵埃。」
我教知名藝人唸：「嗡。阿蜜利達。阿悠爾達地。梭哈。嗡。種。梭哈。」
這一唸。
知名藝人便隨我回到「葉子湖」。
我傳他「最速捷往生法」。並勸化他，福澤之人，最忌「邪淫」之業，可惜啊！可懼怕啊！一時之樂，福祿全削盡，你當以此事引為警戒，我以此事，普勸世人，聖人說，富貴不淫，應該警醒，不要躊躇，再犯下大錯。

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作者: danny0531    時間: 2004-3-31 14:38
標題: *~第三眼的世界~*
*  心無掛礙  *

有一位出家人釋賞天，在講經說法的時候，喜歡提及蓮生活佛盧勝彥。
　　他不稱呼我的法號「釋蓮生」，也不稱我是「蓮生活佛」，更不提「華光自在佛」，他直接稱呼我叫「盧小子」。
　　釋賞天批評我的時候，情緒是激動的，聲調是高昂的，說的比較急，像嘩啦嘩啦的水，流個不止。
　　他說：
　　「現在佛教界有一個大天魔在搗亂，就是那一位盧小子。」
　　「不像佛，不像道，不像神，這種四不像，一眼就可以看出，是邪。」
　　「佛陀喝斥神通，這盧小子專門講神通，講神通的與佛智大相違背。大天魔當然有神通，邪鬼邪靈也有小神通，有神通並不稀奇，不可信神通，不可去皈依盧小子。」
　　「盧小子說釋迦牟尼佛和他一起喝咖啡，佛陀已圓寂二千五百多年了，教界長老大德修行悟道者，多得不可數，從無一人與佛陀喝咖啡，這盧小子編出這樣的笑話，竟然也有人去信他，他不是活佛，是活寶。」
　　「盧小子想出名想瘋了，最好的方法是說看到自己的前世是蓮花童子，又能上至二十八天，下至地獄、餓鬼、畜生，十方法界都可以到，修行境界高到不得了，這樣就可以騙倒天下眾生，想騙什麼，大家都明白。」
　　「這個人一定是謊言妄語，是作夢，這盧小子把作夢也當真的來說，喜歡用可怕的想像來嚇唬自己及嚇唬天下眾生。」
　　「把盧小子神棍揪出來！」
　　「把盧小子惡棍揪出來！」
　　「把大天魔邪神揪出來！」
　　「真佛宗，盧小子自比真佛，那其他的宗，就假佛宗了，他是佛教界的公敵，把他揪出來！」
　　釋賞天講到這裡，氣喘吁吁，恨不得把盧勝彥碎屍萬段，把盧勝彥一口氣吞了，把盧勝彥化為灰，恨得牙癢癢的。
　　我聽了弟子的轉述。
　　我只是微笑：
　　「不要緊，無所謂。」
　　弟子說：
　　「師尊無所謂，我們有所謂。」
　　我說：
　　「一切都會過去的。」
　　「雖然一切都會過去，但，目前難忍！」
　　我回答：
　　「蝸牛角上爭何事，電光石火寄此生。」
　　「師尊，如何處理？」
　　「不用處理，一切聽其自然。」
　　「師尊不駁斥他？」
　　「心如大海，可容百川。」
　　我抄了一偈給這位弟子，這是元朝白雲寫的：
　　娑婆苦，身世一浮萍，蚊蚋睫中爭小利，蝸牛角上竊虛名，一點氣難平。
　　娑婆苦，光影急如流，寵辱悲歡何日了，是非人我幾時休，生死路悠悠。
　　我告訴他：
　　「修行去，其他的事，不理會。」
　　「師尊，你安心嗎？」
　　「我安心。」我答。
　　「師尊，你煩惱嗎？」
　　「心無掛礙。」我答。
　　我也告訴這位弟子：
　　「原來這世間眾生，皆具佛性，真佛者，是指人人自己真佛。所以諸佛祖師說法，要人省悟自己本來真佛，是不假心外馳求的，這就是真佛宗的本意。而外人以後為，真佛宗是尊崇自己，而貶低他宗，這是一種誤會了。只要修出心光自然顯現，就會明白真佛的意義了，到了心光外露，真佛自顯啊！」
●
　　此事過後約半年。
　　釋賞天很突然的來找我，我事先不知這位法師的來意，覺得忐忑，只有小心應對。
　　見到釋賞天的時候，覺得這位法師五官端正，舉止也頗穩重，言詞很客氣，很謙虛的模樣，令我想起了「耳聽是虛，眼見為實」這句話。
　　釋賞天說：
　　「今天突然造訪，很冒昧，請原諒！」
　　「不知有何指教？」
　　「聽說你治好很多精神病患是嗎？」
　　「是的。」我點點頭。
　　釋賞天說：
　　「事情是這樣的，家母罹患精神衰弱已有多年，也曾住院過，看了不少醫師，情況始終不怎麼起色，我自己是法師，懺也拜了，佛菩薩也求了，大悲咒水飲了多年，家母的病是我中的痛。大約一個月前，家母突然被附身，自稱是觀世音菩薩附身，截釘斷鐵的說，要找活佛盧勝彥。我本人對附身的事，並不十分相信，但，觀世音菩薩連連附身多次，次次說同樣的話，我事後問家母，認得盧勝彥嗎？其實她不識字，根本就不認識你。……」
　　我聽了此事，只是傻傻的笑。
　　釋賞天說：「現在，我依觀世音菩薩之言特來找你，不知你有何方？」
　　我說：
　　「你相信我嗎？」
　　「這……」釋賞天沒答。
　　「這樣吧！我師父傳給我三道符，專治精神科，這是『尚掩』符，符焚化，分三次，很多人只要飲了三道符水，自然大睡，睡後醒來，精神病就好了。」
　　「這麼神！」釋賞天驚訝。
　　「神不神，還不知道，但，十個有九個就是三道符一下，病就永遠痊癒了，就如同桌上取柑一樣！」
　　「桌上取柑？」
　　「很容易的意思！」我說。
　　釋賞天笑了。
　　我也笑了。
　　我在壇城，很認真的畫了這三道符，我特別的祈禱，這是菩薩指引前來的，千千萬萬不能漏氣，一定要神驗才行。我一念虔誠，菩薩一定感應。
　　治病但用神仙訣。
　　救急還須天上方。
　　依靠菩薩無量壽。
　　急急律令難思量。
　　我唸：
　　「摩訶般若波羅蜜。急急如律令。」（三聲）
　　說也其怪的是：
　　釋賞天的母親精神症狀竟然好了，完完全全正常，一點怪異也無，而且不會時好時壞。
　　釋賞天大吃一驚。
　　因為那只不過是平平凡凡的三道黃紙，竟然勝過吃了多年的中西藥。
　　太不可思議了！
　　　　　　　●
　　釋賞天又來找我了。
　　這一回不是因為母親的病來找我的。
　　釋賞天很認真的說：
　　「我要皈依你！」
　　「不行！這是不行的！」我搖手。
　　「為什麼？」
　　「因為你已出家，已經有師父！」
　　「我要多認一個師父！」他很虔敬的態度，就要馬上跪下來。
　　我說：
　　「不能因為我治好你母親的病，你就要來皈依我！」
　　釋賞天回說：
　　「不是因為母親的病，而是另有因緣。」
　　「另有因緣？」我好奇。
　　「是的，另有因緣！」
　　釋賞天就把詳細情況敘述如下：
　　釋賞天在自己的靜室靜坐，恩索蓮生活佛盧勝彥這三道符的問題，符與大悲咒水的原理，想著想著，不知不覺之中，就恍恍惚惚了。
　　突然他聽到有二位穿黑色衣服的官員叫他：
　　「法師這邊來！」
　　釋賞天跟隨二位官員向南方走了一段路，看見一座大鐵城。
　　這大鐵城上火向下燒，下火向上燒，整座城猛火炎炎，火光迸發，有無數的罪人，在城內哀嚎慘叫，聲音極為可怖，釋賞天聽了，膽顫心驚。
　　他問官員：
　　「這不是地獄的大鐵圍城嗎？」
　　官員回答：「正是。」
　　「我怎會到這裡呢？」釋賞天問。
　　「等一回你就清楚明白。」兩位官員回答。
　　官員帶釋賞天進入大鐵圍城，他們看到地獄之中的苦刑，受苦的情景，如同「地藏經」所形容的差不多，釋賞天親見地獄情景，嚇得瞠目結舌。
　　後來，釋賞天面見了閻羅王。
　　閻羅王對釋賞天倒是很客氣，並不是很嚴厲的樣子，只是取出一本簿子翻了翻。
　　「什麼簿子？」釋賞天問。
　　「善惡簿。」
　　「何人的？」
　　「你的。」
　　「何善何惡？」
　　閻羅王說：
　　「你這一生，善功記載不少，但，依此簿來看，將來你死後要入挖眼地獄及割舌地獄呢！」
　　釋賞天大驚：
　　「我有何過？」
　　「你雖然有眼珠，看來這眼珠也不可靠，由於你的眼睛不可靠，所以有些想法也不可靠，你在說法之中，就把不可靠的想法全講了出來，這就造成了罪業，你要牢記這一件事，了解一個人真是不容易啊！」
　　「我毀謗了聖哲？」
　　「不錯。」
　　「誰？」
　　「蓮生活佛盧勝彥。」
　　「所有人都這麼說，我是聽來的。」
　　「以訛傳訛。」
　　閻羅王問釋賞天：
　　「據你所知，在眾生界中，是上天堂的多，還是下地獄的多？」
　　釋賞天答：「上天往生的如鳳毛麟角，下三塗地獄的如過江之鯽也！」
　　「正是，正是，所以眾生界往往是黑白不分，是非顛倒，真假錯亂，善惡不明，隨隨便便去批判一個人，豈非大謬！」
　　釋賞天無言以對。
　　閻羅王對釋賞天說：
　　「在目前的娑婆世界，真正得到釋迦牟尼佛心印的高僧大德，蓮生活佛盧勝彥是其中的一位，他的證悟已是無上，是現今的祕密主，然而在娑婆世界的傳言之中，卻走向了反面，創造出可笑的謬誤，可見眾生都是盲目者居多，怪不得生天者少，下地獄的反而多！」
　　釋賞天大恐：
　　「如今怎辦？」
　　「皈依去！」閻羅王說。
　　「我……」
　　「去得傳承，如來心印。」
　　我欲今生見佛來。
　　佛今于我豈悠哉。
　　但能一念心皈依。
　　不假三祇眼便開。
　　釋賞天覺得去皈依蓮生活佛盧勝彥，是一件心裏掙扎的大事。教界都說他是大天魔，是大外道。如今他自己去皈依，教界一定批判，以後他要承受有形無形的千鈞壓力。
　　釋賞天也覺得，一切事物都在流動變化之中，一切瞬息萬變，不可捉摸，以前師父告訴他，佛學是在變化中有相對的不變，在相對的不變中又有變化，如今他體會到了。
　　母親的病。
　　閻羅王的話。
　　釋賞天拜別閻羅王，又走到另一座鐵城，他在鐵城看見有一位和尚登座說法在教化罪人，罪人聽法非常的多，人潮洶湧，這和尚說法，天降華雨，罪人感動懺悔，人人獲得清淨，發菩提心。
　　釋賞天擠到法座前，抬頭一看，這位和尚不是別人，正是蓮生活佛盧勝彥。
　　釋賞天說：
　　「你認識我嗎？」
　　「你是釋賞天。」
　　「你如何到地獄說法？」釋賞天好奇。
「你又如何到地獄？」活佛反問他。
　　釋賞天說：
　　「因業力被引導而來！」
　　活佛說：
　　「惡道眾生中，也有過去曾種善根的人，善力較強，只因一時犯下惡業而已，只要一發心便能出離罪苦。我以佛力救援，能令彼眾免受地獄罪苦，可早日脫出地獄，早出三塗，回人回天。」
　　釋賞天再一看蓮生活佛盧勝彥，活佛早已現出丈六金身，頭光、背光、毫光耀眼。
　　精金百鍊現全功。
　　解行相應佛佛同。
　　怪道十方俱歷事。
　　不勞彈指看飛龍。
　　釋賞天出了靜坐禪定，便決定皈依蓮生活佛盧勝彥。他不只是一人皈依，全寺的比丘比丘尼及居士們均來皈依，這一皈依，八方震動。
　　當然，寺中亦有不服者，不服者自動退出。
　　批評釋賞天已走火入魔者，亦有人在。
　　有高僧指釋賞天修了邪法。
　　然而，奇妙的是，釋賞天學佛出家多年，修行少有感應，他一修「真佛密法」，馬上天眼就打開了，從此修行一日千里，悟境甚多，跟隨釋賞天修「真佛密法」的，都歡喜讚嘆，因為相應迅速的緣故！
　　在釋賞天的寺院中，也發生了一件類似的奇事－－
　　有位釋恒順，他不服釋賞天皈依。
　　釋恒順因病住院開刀，在開刀過程中，麻醉昏迷，一樣被帶到地獄去。
　　在地獄中，他被刑罰。
　　正當危急的時候，有一人現身來救他，而這現身的人，就是蓮生活佛盧勝彥。
　　釋恒順這回手術麻醉，看的一清二楚。
　　他一出院，馬上趕回寺院，向釋賞天懺悔，並且即刻登記皈依，修真佛密法的四加行法。
　　這兩件事，幾乎雷同。
　　這正是：
　　自非夙善熏聞力。
　　安得稱名勇猛功。
　　陡覺涼風吹業火。
　　玉毫光裏面金容。

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作者: danny0531    時間: 2004-3-31 14:44
標題: *~第三眼的世界~*
*  電光石火寄此身  *

有這樣的一說：
　　天上一日，人間百年。
　　由此，天上的仙人，看娑婆世間的人，是早上出生，晚上就死亡了。
　　我們也知道，有一種微生物，是早上出生，晚上就死掉的，這正是朝生暮死了。
　　我們譏嘲微生物。
　　而天上的仙人也譏嘲我們。
　　在佛眼之中，看人類：
　　如露，如電，應作如是觀。
　　有一句偈是這樣的：
　　蝸牛角上爭何事。
　　電光石火寄此身。
　　我常常想到人類壽命長短的問題，又想到每一個人從小到老，從老到死，到底在幹什麼？
　　小時候，根本不懂事。
　　少年、青年，只是讀書。
　　壯年做事業、結婚、生子、家庭。
　　老年體衰退休。
　　接著就是死。
　　如果人人都是一個樣，生命有什麼意義，快樂不是永恆的，痛苦不是永恆的，愛情不是永恆的，幸福不是永恆的，家庭也不是永恆的。……
　　房子啦！汽車啦！土地啦！財富啦！金銀珠寶啦！都是不能永恆擁有。
　　連自己的生命，都不是永恆的。
　　想一想，少年、青年、壯年、老年，能夠真正精華使用的時光有多少？有十年或二十年嗎？還要扣掉睡覺的時間呢！人生苦短，真的是電光石火寄此身了。
　　有很多人去追求永恆，結果知道，最美的花，有開有謝，鮮活無比的，也不是永恆。
　　找到會飛的鳥，但鳥兒會飛來，也自然會飛去。
　　找到愛情──
　　那更易碎、易破。
　　往往最愛你的人，就是傷害你最重的人。
　　……。
　　後來，我認為，
　　「修行」是人生最有意義的事。
　　佛陀說：「苦海無邊，回頭是岸，若人回心發願修行，知人生苦短，捨非從是，改惡向善，持戒布施，求師授法，得正見者，不拘老少，皆成佛道。」
　　所謂：
　　「得佛祕密真正口訣，精進修行正法，即成佛道。」
　　少年修行得正法，即成佛道。
　　青年修行得正法，即成佛道。
　　壯年修行得正法，即成佛道。
　　老人修行得正法，即成佛道。
　　男人修行得正法，即成佛道。
　　女人修行得正法，即成佛道。
　　富貴人修行得正法，亦成佛道。
　　貧賤人修行得正法，亦成佛道。
　　甚至人非人等，修行得正法，亦成佛道。
　　這就是：
　　人命寸光。
　　時乎不再。
　　富貴榮華。
　　草頭之露。
　　無常到來。
　　誰能久住。
　　百年幻夢。
　　回頭是岸。
　　如何是智？如何是愚？如何是迷？如何是悟？人生確實很短暫，生命確實非永恆，電光石火之中，唯有修行，才能由剎那變永恆啊！
　　切記！切記！

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作者: danny0531    時間: 2004-3-31 14:48
標題: *~第三眼的世界~*
*  愚蠢的人  *

有一天，我靜坐禪定。
　　心神飄飄然的昇起，來到一片美麗的山坡草地，這裡山明水秀，風光宜人，如同仙境。在那兒，有一位容貌端莊的青年秀士正在輕撫瑤琴，那曲子像行雲流水，令人心曠神怡。
　　我靜聽他唱：
　　「眾苦從何起，深知受者情，順違才領納，取捨便縱橫，有盛衰還至，無榮辱不成，怨從親裡出，哀是樂中生，王謝家何在，曹劉國已傾，悲歡幾場夢，勝敗一棋枰，事與心違背，貧將病合并，錢神呼不至，窮鬼送難行，戚戚終何益，悱悱漫不平，無求卑亦貴，知足欠還盈，若悟真空理，憂欣何處萌。」
　　我向秀士拱手，問：
　　「先生何人？」
　　答：「愚蠢之人。」
　　「先生能唱真空之歌，如何愚蠢？」
　　「能唱而不能做，豈非真愚蠢也！」
　　我聽了，心中感觸深深。
　　我問：
　　「何謂怨從親裡出，哀從樂中生。」
　　秀士答：
　　「最親近的人，才會產生怨恨啊！若無親近，怨恨如何會生？又，凡是極快樂的事，裡面均含藏了悲哀，快樂與悲哀是相隨的，是相依的，樂極生悲，悲樂互換，這是極平常的道理。」
　　「是啊！是啊！」
　　秀士說：
　　「甜過苦又來，炎涼翻易覆。」
　　「我知，我知。」我說。
　　秀士說：
　　「你既然知道，為何心中憂苦，豈不愚蠢之至！」
　　「這。……」我恍然大悟：「原來先生稱自己是愚蠢之人，說的正是我。」
　　秀士哈哈大笑。
　　秀士問我：
　　「你是何人？」
　　「蓮生活佛盧勝彥。」我答。
　　「蓮生是何？」
　　「我。」
　　「盧勝彥是何？」
　　「我。」
　　「我是何？」
　　「就是我。」我答。
　　秀士又唱：
　　「一興顛倒想，遂有幻緣身，濃血常交湊，腥臊每具陳，紙黏皮裡肉，藤絆骨纏筋，毛覆叢叢草，蟲居比比鄰，內藏惟臭穢，外飾但衣巾，四大原無實，諸根豈有真，語言風自響，動轉氣相循，強號為男女，虛名利主賓，百年三尺土，萬古一堆塵，貴賤空回首，賢愚共愴神，徒生復徒死，誰識本來人。」
　　我一聽，身心大慟。
　　秀士又問：
　　「蓮生活佛盧勝彥是誰？」
　　「阿彌陀佛。」
　　「你既然知道阿彌陀佛，是本來人，就不是愚蠢之人，何有愚蠢之念，愚蠢之語。」
　　「我愛眾生。」我答。
　　秀士對我說：
　　「有愛皆歸盡，此身不久長，替他空垂淚，誰解返思量。」
　　秀士說完此語，漸漸消失。
　　我問：
　　「秀士又是誰？」
　　虛空中言：「南摩三十六萬億，一十一萬，九千五百同名同號阿彌陀佛。」
　　我開天眼看之，原來不是兩般人啊！

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作者: danny0531    時間: 2004-4-6 14:20
標題: *~第三眼的世界~*
*  病榻前的一景  *

「神行」中──
跟隨幾個陰吏到一家大醫院，陰間使者到醫院，不問可知，他們是去捉臨終者的靈魂（中陰身）。
陰吏在病榻前一一巡行。
「這位是高血壓中風病患？」
「不是這位。」
「這位是糖尿病重病患者？」
「不是這位。」
「這位是冠心病的重症？」
「不是這位。」
「這位是癌症末期患者？」
「不是這位。」
「這位是植物人？」
「也不是這位。」
陰吏巡行了一回，只見急診室抬進一位失血過多的年輕人，心跳急促。陰吏上前捉住此年輕人的中陰身，拖住年輕人的靈魂就走了。
我問：
「怎麼是這一位？老病的不走，倒捉了個年輕的。」
陰吏告訴我：
「年輕人血氣方剛，戒之在鬥。他們雙方火拼，此年輕人已殺了人，自己也負了傷，抬入急診室，我們是來捉這位年輕人，他要殺人償命啊！」
我不勝嘆息，「哎哎」連聲。
陰吏說：
「沒辦法，他殺錯人了，那是無辜的路人啊！」
我感嘆，年輕人長大不易，父母養育之恩未報，學業也未成，一切尚未開始，千萬勿順己之所為，放縱暴戾心性，成群結黨，不學好，專學壞，父母學校管教不嚴，我看到如此果報。
父母傷透了心。（欲哭無淚）
我傷透了心。

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作者: danny0531    時間: 2004-4-6 14:21
標題: *~第三眼的世界~*
*  佛心天子之憾  *

在「神行」中──
在一神秘的境界之中，見了仰慕已久的佛心天子「梁武帝」。現在的寺院有人將原有的十六羅漢，加上「彌勒菩薩」及「梁武帝」，就成了十八羅漢了。十八羅漢中，一位戴通天冠的天子，就是梁武帝。
梁武帝與我相見歡喜。
我說：
「你成了十八羅漢之一。」
梁武帝沒說什麼，只嘆：
「當年不慎，失之交臂，是達摩祖師也！」
我說：
「你尚有誌公禪師，何有憾？」
「說的也是。」
我說：
「當皇帝，應該很滿足了！」
梁武帝說：
「有一大憾，一個錯誤的決定，便害死百姓了！」
「何事？」
梁武帝答：
「誤信大臣王足，修土堤擋淮河之水，灌壽陽地區勞動二十萬居民，由於暑夏，瘟疫流行死者無數。」
「此乃天數。」
「不然，淮河之水，到了秋天暴漲，沖毀土堤，淮河沿岸居民城市村落，十幾萬人，全死光。」
我啞口無語。
梁武帝說：
「我當皇帝，餓死台城，良有以也！」
我聽了悚然。
梁武帝信佛、學佛、倡「梁皇寶懺」、崇佛建寺，連自己都想出家去，仍然有大憾事，大誤事，豈不令人感嘆！
我在這裡仍然要規勸「當權者」，行事是必小心為要，一個大工程要思之久遠，一個決策，要想到百姓子孫，免得鑄成大錯，悔之晚矣！

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作者: danny0531    時間: 2004-4-6 14:22
標題: *~第三眼的世界~*
*  與金母談吃虧  *

在「神行」中──
很難得的，朝禮了瑤池金母大天尊（仙王），與金母論了幾個要點，請仔細聆聽，想一想：
我問：
「我是否學忍辱？」
答：
「不是忍辱，是自然。」
我問：「我是不是吃大虧了？」
答：
「不是，反到了最上乘境界！」
我問：
「眷屬呢？」
「鏡中花，水中月。」
「聖弟子呢？」
「緣。」
我問：「金銀錢財房子土地？」
「幻。」
「閉關出關？」
「隨緣！」
我問：「累世以來，我犯了多少業？」
瑤池金母說：
「業報之事，述之不盡。一一解之，成佛做祖。」
我說：
「凡一切屈辱之事？」
「隨它去。」
「世上最大的惡事？」
「發明殺人武器，發明殺人細菌。仍然是殺生。
「世人最阻礙修行的是？」
「貪欲。」
我與金母簡簡單單的談了幾句話，由此觀之，聖賢的想法和俗世的想法，是兩個相差極大的層面，是聖是凡，就在其中。有情無情，自己拿捏。

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作者: danny0531    時間: 2004-4-9 23:20
標題: *~第三眼的世界~*
*  拔舌地獄之我見   *

在「神行」中，曾入「地獄道」，其中有一地獄，人最多，竟然是「拔舌地獄」，真正令我想不到。
　　　　在我的想像──殺業的罪，最重。淫業的罪，容易犯。
　　　　然而萬萬想不到，更容易犯的是「口業」，犯「口業」的何止算千，算萬、萬萬，簡直是不可計數。套一句佛陀說的一句話：「如恆河沙數。」
　　　　俗語說：
　　　　「好事不出門，壞事傳千里。」
　　　　「十嘴九屁股。」（嘴都是臭的）
　　　　「出口成髒。」（章改髒字）
　　　　在十惡中口業有四，即「妄語」、「兩舌」、「惡口」、「綺語」。
　　　　我有一個感覺，現代人的「求知」並沒有錯，但「傳媒」宣揚別人的醜事，攻訐指摘別人的陰私，有些實在是毫無證據，而且太過份了。
　　　　「媒體」傳達人的醜事，形容陰私暗昧，如果無實據，去攻訐他人，使人終生受污辱，不能辯白，也是「口業」。
　　　　據我所知，說人好話的人少，講人壞話的人多，有人做了一百件善事，無人去讚揚他，只一點小過失，便大家講來講去，講到最後，誇大了，這位善人就成了極大的惡人了，這簡直是什麼世界，真令人搞不懂。
　　　　我們行者，很容易發覺到，這世界是「是非顛倒」的世界，口舌是非太多了，妄語（亂講話）的人太多了，兩舌（搬弄是非）的人太多了，惡口、綺語太多了，連佛教界也一樣，太可怕了。
　　　　怎麼辦？
　　　　行者「禁口戒」。
　　　　行者口誦「真言」、「念佛」、「念法」、「念僧」。
　　　　行者讚美佛菩薩的功德。
　　　　行者說好話、善語、柔軟語。
　　　　我今天，獨自隱居閉關，不看新聞，唯有端坐沉默，也算是不言之教了。

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作者: 翩翩仙子    時間: 2004-4-10 14:16
標題: *~第三眼的世界~*
[這篇文章最後由翩翩仙子在 2004/04/10 02:21pm 第 1 次編輯]

         真好的一篇文章...雖然長了點......
　如何是智？如何是愚？如何是迷？如何是悟？人生確實很短暫，生命確實非永恆，
    電光石火之中，唯有修行，才能由剎那變永恆啊！
　　切記！切記！
     正確來說應該是肉體非永恆的，生命能藉由許多方式長保永恆，生命是無形的，
    如同空氣般只是時間空間位置不同，但它仍是隨順時光而存在此世，應該也是
    永恆囉！
      第三眼說來真的神秘，看透了也只是意識轉換的另一種表示，有人是陰陽眼，
    有人是透視眼，有人具有六通六神但名詞卻多到難以分別哪一種才是正宗的
    第三眼！？像我個人〈還有我兒子〉從小到大就看得到靈異世界的朋友與其世界構
  造，卻也能開、關、自如...要看就看要休息就休息，要看神就神界，要鬼界就鬼界，
  想當一般人就關掉無形眼....說真的我到底屬於啥麼眼我也有請教過專家..他們也說不
  出所以然來。有的會看不會知道實情原由，有些會感應卻看不到，有些會看也知道
  原由卻不知解法..知解法卻無功力破除，若是知破除卻不懂得迴攻保命之法.....救不到他
  人又傷了自己。
     以上說的會不會太奇怪啊！因此我有長久體驗...聽不懂也難怪了！
        下次我再說說第三眼的世界及功用和真實經驗吧！
       以上言論僅供參考..
  

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作者: danny0531    時間: 2004-4-10 14:58
標題: *~第三眼的世界~*
具備一切先天的優勢!!
容易伴隨著就是高傲自大..
我朋友就這樣!!
朋友: 阿!!我看你別修了，再修還是這樣!!><
         那像我!!ㄏㄏ!!
向他請教個問題愛理不理~~~><
好像一副自以為是!!
我想高傲自大，縱時自身修法有成，心性...!!
往生的境界阿修羅有你的份!!
還不如我乖乖修十善....

還好這裡靜兄. 翩翩仙子...等等的朋友都親切!!^^
也會提攜後輩!!
發發牢騷!!
抱歉!!抱歉!!
笨笨

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作者: 翩翩仙子    時間: 2004-4-10 16:07
標題: *~第三眼的世界~*
            實境與虛幻不是我們凡夫肉眼可以分辨的，宇宙浩瀚神秘無窮！
  總之一句：胸懷若谷受用無盡，學海無涯智慧如海！

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作者: danny0531    時間: 2004-4-11 17:45
標題: *~第三眼的世界~*
*  好大喜功之罪  *

在「神行」地獄道中，覺得崇禎皇帝最可憐，兵臨城下，不自盡也是受辱而死，自盡也是死，反正怎麼走都是死，因此，枉死城中有崇禎皇帝，令我悲憫。
地獄道中，漢武帝就較不值得同情，他的罪正是「好大喜功」之罪，出兵打匈奴，掠城攻地，擴充疆域，漢朝兵馬死者數萬萬，匈奴及異族死者更多。
王恢的自盡。
衛青出塞。
霍去病出塞。
漢武帝的歷史，喋血不休。
戰禍連天，所耗費的錢糧不可勝數，百姓及邊地各族群，豈有寧日？這全是怨恨。
這是「好大喜功」之罪，漢武帝在地獄道，求出無期矣！
我看今日，和古代有何不同，「破人之家，取其財寶」，這算是個人犯罪業，「破人之國，取其疆土」，這就算是君國之王之罪業了，漢武帝仍然在地獄道中，那些「破人之國，取其疆土」的當權者，豈可不慎？
「破人之家，取其財寶」，已是個人大罪大惡。
「破人之國，取其疆土」，天豈能容！
我在「血光國」中，看見古今中外，枉死的骨堆如山，枉死的血成海，悲憤「好大喜功」之罪。
我看很多人，經營商業，成巨賈，錢財不可計數，永遠也不滿足，這是不是犯了「貪」字？
（貪官、污吏、土豪、劣紳、黑勢力、惡商）均不離「貪」業。
就算做善事，也要三輪體空：
無施者。
無受者。
無施受之物。
（真心做善事者，也不可好大喜功）
我說，佛陀的一句話最貼切：「應無所住而生其心」。這句話看似簡單，其含義湛深，行者自己要拿捏了，連「修行」也不可以「好大喜功」，何況其他！

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作者: danny0531    時間: 2004-4-11 17:46
標題: *~第三眼的世界~*
*  祈求護法勿離去  *

在隱居閉關的「葉子湖」禪定，看見一名年輕的弟子姍姍而來，我心中驚訝，怎麼你來了？
我問：「你來了？」
「是的。」他答。
「你死了？」（我多此一問）
「是的。」他答。
「為何不祈求護法勿離去？」
「護法早就離去了。」
「為什麼離去？」
「我沖撞父母，沒有一心愛敬，顏面柔和，說話太暴，這已成習，護法就離棄了我。」
我心中黯然，天啊！他還年輕呢！這位弟子天性聰穎過人，讀書學歷均佳，看書寫作均很好，但是，我知道，他和父母命格不合，是緣不投合的。
有一次，他修法，心中對父母憤憤不平，護法從身子走出來，對他說：「你老抵觸父母，我無法護持你了，你的受祿也盡了，若要回摩訶雙蓮池，唯找你師尊去。」
護法一說完，就走了。
於是他生病了，受盡病苦煎熬，業報受盡。
看書寫字也大不如前，旋記旋忘。
祿一盡，他就死了。
其實我知道，他一向工作很認真，外緣也非常好，話不多，修法亦精進，我很想變化他對家人的氣質，但，變化不來，這是我的能力不夠，他與家人的緣，很暗晦。
對外人，說話和婉。
對家人，傲慢凌人。
這真是，這真是，什麼緣，什麼份？莫名其妙。
他死後，來找我，還是找對了，我對他說：「你如果對長輩，也如對師尊一樣誠意恭敬侍候，不會如此早逝，護法不離去，你就不會死。」他聽受教誨。
我送他一朵蓮花。
他去了摩訶雙蓮池。

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作者: danny0531    時間: 2004-4-11 17:50
標題: *~第三眼的世界~*
*  阿羅漢的食  *

在「半死三昧」的「神行」中──
看見一位修行的「阿羅漢」，赤著雙足，穿修行人的衣著，走到一個村莊去乞食，人們給這位行者一些食物，他托缽盛著食物，走出村子，找到一處溪畔的樹下，坐定。
阿羅漢合掌觀想：
「不淨觀」。
「腐臭觀」。
「木石觀」。
心中但存一念：「吃下這些東西，只為了這身體還能修行。」
經過這些觀想後，食物化為大便及小便，食物化為陣陣的惡臭，食物摻雜苦草及塵土灰石。
阿羅漢一口氣吃下這些食物。
無香。
無色。
無味。
無欲。
(只為肉體存活而修行)
我實實在在的告訴大家，我在「葉子湖」的食，是吃最便宜的，蔬果最多，吃最粗的食物，不甜、不鹽、不油、五穀青菜吃下肚子裡去。
雖是如此，但，比起阿羅漢的修行，差遠了，我算是吃得很好了。
稻、黍、稷、麥、菽，就是五殼。我們行者，依五殼而養身體，沒有身體，慧命不能生，印光大師說：「始知盤中餮，粒粒皆辛苦。」不可暴殄天物。
佛陀教我們：
要敬惜五殼食物。
要不貪五殼口腹。
只為了肉體的存活，不可存「色」、「香」、「味」之想，我明白佛陀的教導，我亦明白：
人無壽夭。
祿盡則亡。

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作者: danny0531    時間: 2004-4-18 16:09
標題: *~第三眼的世界~*
*  財多福反而薄  *

我這一輩子，幫人神算，見過許許多多大企業家，大富豪，他們都是很有錢的人。但，財多福反而薄。
記得有一回：
我在旅行中，住大飯店。
有一人求見，這個人帶著多位隨從，開了約六部黑色賓士車，浩浩蕩蕩的來找我。
這人說：
「只問一事，問完就走，絕不打擾活佛。」
我勉強答允：「既然只問一事，就讓他進來吧！」
這人一入門，取出厚書般的鈔票一疊，用紅紙包著，置我桌上，毫無吝色。
「只問一事！」他說。
「什麼事？」我問。
「選舉。」他說。
我屈指神算，算的結果是：「不！」
我告訴來人：「不！」
他站了起來，紅包放著，說一聲「謝謝」，轉身就走了。
這人後來參加了選舉，選上了，他是政治與商業的名流人物，非常風光，又有名，又有錢，是人生的最高顛峰，呼風喚雨，喊水可以結凍，等於是一方霸主。
然而，不久他被槍擊死了，下場很淒涼，據說是選舉恩怨。
我每見「財多福薄」之人，死於橫災、疾厄、盜賊、水火、國稅、賭博、破產、後人爭財、短壽、絕嗣等等。這財多，並非是福，反而害了自己，害了子孫，一生勞碌，盡付東流之水，我屢看屢驗，愈看愈怕。
佛說：「財如毒蛇。」
事實上，也有這樣的事，人為財死，鳥為食亡。
我覺得，若要財福均有，須：
濟人之急。
救人之危。
慷慨解囊。
如此之人，才是大有福德者也！

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作者: danny0531    時間: 2004-4-18 16:12
標題: *~第三眼的世界~*
*  誰是主人誰是客  *

有一回，我在香港拜見吐登達吉上師，我向師父行大禮拜，吐登達吉上師給我加持，後來彼此就座。
吐登達吉上師說：
「盧勝彥，你把彩虹山莊給我吧！」
我說：
「好！」
吐登達吉上師隨手取一紙，要我寫，我寫：「將彩虹山莊讓與吐登達吉上師。」
吐登達吉上師見我寫了，便拿紙，面對大眾說：
「這一張便是聖旨，聖旨到！」
吐登達吉上師與我均哈哈大笑。
(我在想，誰是主人誰是客。)師父當然是開開我的玩笑。
又有一回，我到中國大陸的皇城(故宮)。我去參觀整座皇宮，突然眼前靈光一閃，我好端端的坐在那龍椅上，身上披著龍袍，像一個皇帝的樣子。
好感動，好感動，一陣子，幾乎是無法舉步了，耳朵「嗡嗡」的直響，看見旌旗，文武百官，歷史一幕一幕的演過，我驀然大驚，哎啊一聲，淚水不由自主淌流下來。
盧勝彥還是盧勝彥。
故宮是誰的？
盧勝彥是何？
誰是主人誰是客？
回到飯店，寫了一偈，記之：
天地何處不是家。
夢幻從來就未止。
翻雲覆雨為何事。
清風明月只笑吾。
今天，我隱居閉關於「葉子湖」，想起在吐登達吉上師的淨音佛閣，又想起參訪了歷史上的皇城，看了看西安的大饅頭(古墳)，想了想彩虹山莊庭園的雅緻，我(盧勝彥)今天應該羨慕什麼？什麼值得我去羨慕？
誰是主人誰是客？

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作者: danny0531    時間: 2004-4-18 16:15
標題: *~第三眼的世界~*
*  福禍相依的道理  *

記得有一位「長官」，請我幫他神算「官運」，我說，你即將「升官」矣！
他大喜！
「升官」那日，他大宴賓客，冠蓋雲集，他也有帖子給我，要請我坐他之旁。
獨我沒去。因為我看出福禍相依之理，我去賀他什麼？
只過了二年，出了弊端，他若不升官，不會受牽連，一升官反受牽連，慘哉！慘哉！
他入獄了。後來，不知所終。
又有一件：
一位富有的商人，獨恨無子，來求我神算是否能得子，我神算的結果是「有子」。
富商說：「若得子，我包大紅包給你。」
富商後來果然得子，富商沒有忘記諾言，包來一疊大紅包給我。
我將大紅包退回不收，因為我看出福禍相依的道理。
富商問我：「何不收下？」
我不敢收，也不敢講出理由，只是搖頭。
約十六年後。
我聽到一個訊息，富商被其子所殺，只為了要一部名車，富商沒答應，其子就殺了父親。
另有一件：
我對一位神聖的弟子說：
「師尊的老運是玻璃缸裡的金魚，我不是佛海的巨鯨，是小金魚。」
「師尊愛說笑！」聖弟子不信：「師尊很尊貴，眾生拱月，哪有可能孤獨？」
我嘆了一口氣，我早已看出福禍相依啊！（方正不容，賢能受忌）
我說：「我要走了！」
弟子們不信。
我告訴弟子，學無我，得阿羅漢。學十二因緣，得辟支佛。破空執，得成菩薩。破無明，破法執，除一切習氣，才證佛地。我這回，真的走了，哈哈！

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作者: danny0531    時間: 2004-4-23 14:26
標題: *~第三眼的世界~*
*  忠厚正直是成佛之本  *

有人說：「忠厚正直才是善人。」
我說：「忠厚正直才是成佛之本，豈不聞人成即佛成嗎？」
我舉司馬光為例：
宋朝司馬光，大家都知道他忠厚正直，他住洛陽的時候，洛陽的風俗竟然改了。
人人崇尚名節。
人人都有廉恥的心。
人人都知道不要做壞事。
我再舉一段經文為例，證明忠厚正直是成佛之本，《圓覺經》云：「善男子！一切眾生從無始際，由有種種恩愛貪欲，故有輪迴，若諸世界一切種性，卵生、胎生、濕生、化生，皆因淫欲而正性命，當知輪迴愛為根本。由有諸欲助發愛性，是故能令生死相續。欲因愛生，命因欲有。眾生愛命，還依欲本。愛欲為因，愛命為果。由於欲境，起諸違順。境背愛心而生憎嫉，造種種業，是故復生地獄、餓鬼。知欲而厭，愛厭業道，捨惡樂善，復現天人。又知諸愛可厭惡故，棄愛樂捨，還滋愛本，便現有為增上善果。皆輪迴故，不成聖道。是故眾生欲脫生死，免諸輪迴，先斷貪欲及除愛渴。」
這段經文，淺顯易明。
尤其最後一句：「是故眾生欲脫生死，免諸輪迴，先斷貪欲及除愛渴。」
我說：
「不知廉恥，做壞事，不顧名節，全是貪愛二字。忠厚正直是良知，不犯貪欲愛渴的事，免除造業，如此才能了生死，脫輪迴啊，才能成就佛道。」
有人問我：
「修行是修什麼？」
「除貪愛的習氣就是修行。」
我們人有很多不良的習氣，這些習氣全部修正，就是修行，修成了忠厚正直就是了。
像好賭博、好邪淫、好殺生、好貪財、好貪名、好鬥狠等等，這些斷除，就是修行。

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作者: danny0531    時間: 2004-4-23 14:27
標題: *~第三眼的世界~*
*  異事  *

早期，我跟隨師父左右。
看見一老者想來追隨師父剃度出家，師父搖頭拒絕，這是少有的事，因為師父一向慈悲，老者相貌堂堂，也很慈祥，但，師父說不收就不收。
我問疑：「師父，這是為何？」
師父說：「你何不啟眼看看。」
我開啟天眼，看到老者身後，上百個怨魂隨著，欲向老者索命，張牙舞爪，狀極可怖。
我見之大駭。
師父私下告訴我，老者是一位海軍將領，甚是剛嚴，在一次戰役中，捉住一艘敵人的軍艦，將艦上所有大大小小的官兵，在嚴刑拷問後，全部處死，拋入海中。
師父告訴我：「此人雖想剃度，但，來不及了，一定發瘋！」
老者不走，他在山上買一小地。
蓋了茅舍。
種瓜。
有一年老者生病了，老者仍然很堅強的生活著，他有一天，突然跑來我們這裡，對師父說：「種出來的瓜，每一棵瓜，均是一個人頭，不是瓜，是人頭，人頭瓜。」
老者重病了。
瘋了。
師父嘆了一口氣：「時至矣！」
老者發瘋不久，死了！
我在「葉子湖」隱居閉關時，想起這件事，隨手就提筆記了下來，我要奉勸世人：
一、做人勿太剛嚴。
二、做人勿嗜殺。
三、不要有死刑。
四、要以教化為先。
五、得饒人處且饒人，勿害人也。
六、情、理、法這三個字，要拿捏得準，不容易，但，還是情在先啊！

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作者: danny0531    時間: 2004-4-23 14:28
標題: *~第三眼的世界~*
*  讀禪書心得  *

近期讀禪書，有一則如下：
宋朝有一位禪師，年輕未出家前，曾經與友人飲酒，酒後與友人爭奪財物，便由吵架演成打鬥，一失手，竟然把友人打死了，當場斃命死亡。
禪師畏罪，便簡單收拾，逃到了很遠的地方去了。
後來他進入寺院，拜師學佛，懺悔而出家勤苦修持，終於禪師明了自心，見了佛性，大澈大悟，成為一名大禪師，開始弘法度眾，徒眾有百千萬。
禪師七十歲的時候，忽然有一天早晨，他沐浴之後就陞座，那天他沒有說法，卻告訴大眾說：「你們不要動，不要說話，靜看老僧了卻四十年前的一椿公案。」
禪師坐著不動。
大眾聽法的，卻茫茫然，安靜的坐著。
坐了一陣子，有一位士兵突然來到禪寺，扳起弓箭，就想射殺老禪師。
老禪師向士兵合掌，說：「老僧在此等候您呢！」
士兵很驚奇：「我與你和尚素不相識，但，一見你和尚，就想一箭把你射死，這是何故？」
老禪師說：「欠債還錢，公平交易，有因果在，你就下手吧！」
老禪師對弟子又說：「我死之後，你們不得責怪他，甚至請他吃飯，送他回家。如果責怪，便是逆師違天，不是我的弟子！」
弟子茫然。
士兵也疑惑，士兵請老禪師說個明白。
老禪師說明，昔日年輕時的事，一一說了，老禪師又說：「你因隔世投胎，你才會忘記，我尚在世，所以記得。」
這位士兵，聽了，略有所悟，說：「怨怨相報何時了，劫劫相纏豈偶然。」士兵一悟，立即站立往生。禪師下座，為士兵落髮，取法名，放入龕中。
老禪師自己也跏趺而坐，向大家告別，坐化。
我看了此文，心頗感動，我奉勸人：
解冤勿怨。
化掉一切惡緣吧！

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作者: danny0531    時間: 2004-5-1 01:37
標題: *~第三眼的世界~*
*  洗刮腸子的老婆婆  *

在「葉子湖」隱居閉關，一有空閒，便禪定入三昧。有一回，自覺走入一大山中，此山不是普通的山，因為風吹之處，有妙香，有栴檀林。此山光明各異，有大如車輪者，有大如蓮花者，也有小如細豆者，山中光明飛來飛去。我神行中，入莊嚴城廓，身心清泰，無比的舒暢。
在山腳，看見有淨水迴山而繞，此水也非凡水，而是天一神水，繞著這座大山。
我驀然看見一位老婆婆，拿著洗衣板，在洗東西，我心中很好奇，此地界是天仙境界，天人穿天衣，不染塵垢，豈用洗濯？
我趨前看老婆婆洗什麼？一見大駭，老婆婆洗的竟然是人的腸子，腸子很多結了一塊一塊骯髒的東西，腥臭之味與原有的栴檀妙香，大迴其異。
我聞之欲嘔吐。
老婆婆回頭看看我，也不訝異，數著洗刮的東西，說：
「這一塊是我慢。」
「這一塊是嫉妒。」
「這一塊是毀謗。」
「這一塊是……。」
我掩鼻，問：「婆婆，你洗的腸子是誰的？」
老婆婆瞪我一眼，也不回答我，她指一指我的身旁，我往自己身旁一瞧，目瞪口呆，原來是我一位相熟的弟子現了身，已被開膛剖腹，腸子流了出來，老婆婆洗的正是我弟子的腸子。
我差一點暈了過去。
老婆婆說：「想要即身成佛，往昔所造諸罪業，就要洗得乾乾淨淨，否則，習性未除盡，仍然是有漏，渾身發臭，成個什麼佛？臭穢佛是嗎？你要好好的警惕自己及告誡諸弟子了。」
「婆婆是誰？」我問。
老婆婆化身走向虛空，頭戴鳳冠，身披霞衣，左手仙桃，右手仙拂，正是不折不扣瑤池金母(仙王)也。
我頂禮金母，淚如雨下。
金母說：「乾淨就好了，哭什麼哭！」
我這一嚇，從三昧中出定。
眼中仍然含著感激的淚水，從此，我知道我是最卑微的人了。

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作者: danny0531    時間: 2004-5-1 01:39
標題: *~第三眼的世界~*
*  啞巴來皈依  *

一天清晨，開了門想出去「經行」，念佛憶佛持咒，當一開門，嚇了我一大跳，有一群人（中陰身）跪在門口。
我問：「你們來我這裡做什麼？」
他們約二十多人，伏地不起，也不說話，其中一位用手指指自己的口，啞啞直叫。
「啊！你們全是啞巴？」
他們點點頭。
那一位用手畫一四四方方，又吞下肚子，我馬上意會：「你們要開口符。」
他們大喜，頭拼命點。
這下子我茫茫然了，不錯，清真道長（了鳴和尚）是傳過我「開喉符」，但，我已多年未問事，也未用，符是會畫，但，咒早已忘了。我但知「開咽喉真言」：
「嗡。步步底哩。伽多哩。呾哆鍐多耶。」
我告訴他們：「試一試吧！」
我回房子裡畫符，每一道符均持咒，再召請加持，一下子給二十多啞巴吃了符。
想不到奇蹟出現，他們都會說話了。
他們仍然伏地不起。
「這回又為什麼？」我問。
那位帶頭的人說：「我們承你救護，願意皈依你。我們原都是強悍好爭之人，怒罵叫嚎是家常便飯，後得啞巴之冥報。承冥吏指點，來求開喉符，又承冥吏指點可皈依學佛，今已知錯，願皈依誦佛經典，念佛持咒，希望你賜灌頂加持。」
我這一聽，當然說好。又一個一個為他們皈依灌頂，我又簡簡單單的說了一下法：
持身謹慎。
說話謙和。
憶佛念佛。
我說：「人與人相爭，或有理或無理，總是計較得失，講到最後，何其沒有肚量。你們跟我學，要學忍辱，忍辱才是福德的根本。」

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作者: danny0531    時間: 2004-5-1 01:39
標題: *~第三眼的世界~*
*  讚美勝過訶責  *

創辦「真佛宗」後，我一改過去的批判他人，文章詩偈，改為讚揚他人。
我知曉佛法的「妙觀察智」。
也想實踐「平等性智」。
我運用護摩（火供）的方法來達到「成所作智」。
很多弟子問我什麼？或對或錯。
我都說：
「好！無所謂，不要緊，一切自然就好！」
寫一些文章詩偈，讚美「上師」、「法師」、「弟子」、「四眾」，我不想再訶責別人，只有訶責自己了。
當然，也有我讚揚過的人，拿著我寫的詩偈，自我膨脹了一些些，拿出我讚揚的詩偈──
「師尊印證了我。」
「師尊說我是菩薩。」
「我是菩薩，師尊錯了。」
我反而被倒打了一巴掌，因為我讚揚的弟子卻跑了，這怎麼辦呢？是否有誤？
我答：「不要緊，平等心的待人才重要。只要一個人，有一絲絲的優點，一絲絲的善行，一絲絲的妙用，我們行者都要稱讚，讚美很重要。」
「為什麼？」
我答：「當今這個時代，要找一位肯修行的人不容易，他只要來一次雷藏寺、念一句佛、合一個掌、做一點義工、持一小咒、修一回法，都是不容易。要增長自己及度化他人，若是不盡量讚美他，還訶責的話，現代人誰肯修行？誰肯行善？大家全跑光光了。讚美可以勉勵他人啊！」
這就是我不再批判他人的原因。
也就是我在實踐「平等性智」。
我祈願：
人人行善（身清淨）。
人人說善語（口清淨）。
人人無妄念煩惱（意清淨）。

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作者: danny0531    時間: 2004-5-1 01:40
標題: *~第三眼的世界~*
*  護牌的亮光  *

在「神行」中──
看見兩位冥吏，押住一人，往幽冥的地獄而去，那人痛苦的哀嚎，可惜業障深重，墜入地獄道中。
然而，我卻看見，有一點小亮光，從那人的身上發出來，最初是一點點，後來愈來愈亮，成了一團光圈。
光圈中有：「嗡。古魯。蓮生。悉地吽。」（梵字）
那人身上，掛有真佛宗蓮花童子的護牌，我追趕了過去，叫住兩位冥吏：
「暫且止步，這位是真佛弟子。」
冥吏問那人：
「你認得蓮生活佛盧勝彥？」
那人答：
「不識！」
冥吏對我說：「這人根本不是真佛弟子，連你都不識，怎會是你的弟子？」
這回，換我臉紅尷尬，不知如何是好！我說：「但，他身上掛的，明明是真佛宗的護身牌啊！」
那人說：「那是我臨命終時，我的一位好友幫我掛上的，這就是一塊牌牌而已！」
我告訴冥吏：「就因為這護牌，已是善緣奧妙，我不能不救他，他可免了地獄道，投生他處。」
「這。……」冥吏猶疑。
這人也算聰明，馬上向我跪下，祈求皈依，「南摩古魯貝、南摩佛、南摩法、南摩僧。」
一句「南摩」，光明大盛。我即刻給皈依灌頂，依此善緣便得轉生他處去了。（不在地獄受苦）
我覺得，這也是一種緣份，一位真佛宗弟子，臨終給友人掛上一塊護身牌，這也算是善緣因果來相聚會，這是巧合嗎？不，世上便無巧合的事啊！一定此人有善因緣，又有護牌，又有我「神行」，又他懂得皈依，這不是巧合！
我的護身牌感應靈驗，而皈依受灌頂更是大善因緣，此生此世，千萬勿錯過。

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作者: danny0531    時間: 2004-5-8 03:00
標題: *~第三眼的世界~*
*  再來一次  *

早期幫人「問事」，有一奇事，是這樣的：
我記得問事人姓楊，哭喪著臉，來找我。
「盧師尊，我兒子死了，他可以不可以復生？」
「人死不能復生。」我答。
「盧師尊，我最愛我唯一的兒子，聽說你無所不能，我要我的兒子回來！」
「這……。」我啞口無言。
楊哀痛欲絕。一求再求。
我說：「這樣吧！你去印善書，『高王經』、『太上感應篇』、『玉歷寶鈔』、『了凡四訓』、『地藏經』、『阿彌陀經』等等。印多少算多少，盡力為之，我代你求求瑤池金母，求求你的亡兒再來一次投生你家。」
楊點點頭。
時間過了一年多，楊又到我處，他告訴我：「夢見自己到了慈惠堂，原來慈惠堂就是瑤池金母廟，瑤池金母告訴他，亡兒就在我處，你來帶回去吧！在夢中，果然看見一模一樣的亡兒，站在瑤池金母之旁，於是，我真的拉了亡兒的手，帶他回家了。」
最奇的是，此夢一醒，過幾天，妻子就有了孕，生出來就是一個男孩子，更奇的是面貌完全和已亡故的兒子一模一樣，就連胎記也一樣，連一顆痣，也長同一處。
楊要我取名。
我說：「就叫再來如何？」
楊答：「甚好！甚好！再來，再來。」
我特別記錄此事，是想說：
一、印善書有殊勝功德，能勸人言善、念善、行善，增長諸福慧，圓成善功德。
二、印證輪迴是實有的，再來人是實有的，再來活佛是實有的，今人是古人，古人是今人，演化不休。
三、佛陀的法身不變，報身在色究竟天，應身在人間示現成佛，生、老、病、死，其實是無來無去，故稱如來。
四、我願法界諸含識，同證無上道，真佛聖弟子，同昇雙蓮池淨土。

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作者: danny0531    時間: 2004-5-8 03:01
標題: *~第三眼的世界~*
*  帝釋天下降  *

那天，在「葉子湖」清晨，五體投地禮拜佛菩薩。卻見虛空中紫雲紅光降下一位天人，頭戴通天冠，手持聖如意，身穿金色天衣，坐九龍椅，冉冉而來。
原來不是別人，是「帝釋天」。
我很詫異：「帝釋為何而至？」
帝釋天答：「是我誕辰日。」
「哦！」我很羞愧，我說：「實在很對不起，因為我過的日子，天天都一樣，也從來不記今日是何日，佛菩薩諸尊的聖誕也全給忘了，幸而你來通知，否則，真是過失。」
帝釋說：「也不全為了誕辰下降，而是下來和你說幾句話。」
「請指示！」
帝釋說：
「蓮生，你受人譭謗，只得讓了他吧，你隻字片紙也不用回，安住自己的心吧，全部不用辯白，省了省這些閒氣。你布施鬼神眾，或對人有恩，也不用記掛在心中，做了就忘了吧，你又不用誰回報你。如果有人來和你結怨，千萬勿與他計較，心量大一點，世上無長短，心量大就是福德之人，淨土有望也，修行就是修這個，迴向淨土吧！」
帝釋說：
「無私僧。
無私愛。
平心待人。
這是我今年的贈言。」
我合掌：「感激帝釋。」
我謝了帝釋天，帝釋天漸漸隱去，我趕去了「超市」，買了瓜果餅乾供品，點了香，祭了帝釋天。
我認為帝釋是忉利天的天主，三十三天之首，也即是玉皇大帝，我得天眼於玉皇宮，主神即玉皇大帝也，我深知帝釋天與我有大因緣，也深知其為深地菩薩，所以佛陀的母親摩耶夫人，就升上忉利天宮。
「地藏菩薩本願經」，就是佛陀在忉利天講的。

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作者: danny0531    時間: 2004-5-8 03:02
標題: *~第三眼的世界~*
*  未有逐出師門者  *

雖然我是真佛宗的創辦人，但，我真正做的事，只有二個字：
「弘法。」
其他的，很少理會。
我對人事管理沒有特別的才幹，我對理財也一竅不通，對行政管理寺廟、堂、會，我自己也不懂。只有交代有才華的人去做，我只會修法、弘法。
對弟子犯了佛教戒律、密宗戒律，我總是想，這世間人誰不會有錯，犯了戒律，規勸規勸就好了，孔聖人說：「吾未見好德如好色者。」
孔子說：「未見君子，未見善人。」
於是，我總認為，要找一個完美的人，難矣！我收弟子，有教無類，什麼人都收。
佛教戒律、密教戒律講了又講，不會犯的就不會犯，犯的仍然會犯，眾生難度，此言也不虛。
有人問我：
「真佛宗戒律不嚴？」
我答：
「戒律細微，無微不至，戒律最嚴了。」
問：「未見有逐出師門者！」
我答：「不錯。我發願不捨一個眾生，怎可能將犯過者逐出師門，這一點，我是不做的。」
「師尊如何罰犯過弟子？」
「拜懺吧！」我說。
「如果一犯再犯，根本不改的，又如何？」
我答：
「佛說默擯，我說沉默不多理會。」
我至始至終，覺得每有一弟子犯過，就強制罰他，他必然受到傷害而萎縮，甚至生怨氣，宗派會受擾亂，反而箝住了活力及發展。
我喜歡以「身教」來教大家，要守戒，要持戒，要精進，要規律。度得來就度，度不來他自己就走了，未有逐出師門者，盡其在我，成之在天了！

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作者: danny0531    時間: 2004-5-8 03:03
標題: *~第三眼的世界~*
*  見焦烤地獄  *

於神行中，見到火焚的地獄道中，有一白人男子，如「巴BQ」一樣，於烈火焚燒中，痛澈心脾的喊叫！只一剎那，一層層的皮捲了起 來，焦裂了。
　　　　皮開肉綻的白紅之色，一下子，熟爛了，滴出的油，滋滋的叫，火成了紫色，肉成了黑色，那白人男子，大叫：
　　　　痛死我了！苦死我了！不想活了！不敢了！再也不敢了！絕對絕對不敢了！
　　　　那男子慘死之後，風一吹，又活了過來，然後又新「巴BQ」一次，又燒，又烤，又焦，死而後生，生而又死，慘叫不休，慘不忍睹， 我見之大慟。
　　　　我一時悲心，想念：
　　　　定業不可轉，三昧加持力。
　　　　無始諸業障，一切皆消滅。
　　　　念地藏菩薩滅定業真言：
　　　　「嗡。玻拉摩。鈴陀鄰。梭哈。」
　　　　雙掌結印，大拇指、食指成圈，餘三指直立，向上。
　　　　我正想救白人男子。
　　　　冥吏現身說：「蓮生，不可，不可。」
　　　　「何以故？」
　　　　冥吏說：「想當年，你在西雅圖剛建好雷藏寺，有一白人男子，趁月黑風高，點火欲燒毀雷藏寺，幸護法馳救，西城雷藏寺才屹立至 今，想一想，雷藏寺若被焚，豈有今日諸雷藏寺，今日五百萬弟子，今日真佛宗。」
　　　　冥吏說：「此白人男子，正是當年放火燒雷藏寺之男子也，如今在焦烤地獄受刑，是因果也，你救之，則無因果可言。」
　　　　我聽了，亦大吃驚。
　　　　冥吏說：「殺生業最重，殺眾生修行的心，罪更重，不可放火，放火亦等同殺生，殺生毀物，多少生靈在其中，思之，思之，險惡害 人的心，實不可有。」
　　　　我聽了悚然！
　　　　不可放火，慎之，思之，學學「心平」（心平氣和）。

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作者: danny0531    時間: 2004-5-8 03:12
標題: *~第三眼的世界~*
*  不可侈奢  *

記得從前，聽到一則故事：
有一位皇帝，取出一座「九龍玲瓏寶塔」把玩欣賞。
其中有一位大臣看見了，說：
「這九龍玲瓏寶塔沒什麼，我家中寶庫，有幾百座九龍玲瓏寶塔呢！」
皇帝聽到了，便想到大臣的寶庫去看看。
大臣帶著皇帝，去了自己家中寶庫，果然滿山滿谷的珍奇古董玉玩，其至「九龍玲瓏寶塔」幾百座。
皇帝大吃一驚。
最後的結果是，皇帝找一個藉口，把這位大臣的九族，全部誅殺，一個不留。
再說一個現代的故事：
有一個人，到銀行去領錢，他領了百萬。
被劫匪看見了，便尾隨到家。
這歹徒不但搶走了他的百萬，連他及他的家人，也全給殺了，同時劫走家中的珍貴之物。
這二則故事，一個古代，一個現代，主要是一句話：
「財不露白。」
財一露白，引起歹徒垂涎，千方百計，他便想盡所有方法，來設計謀害你來了。
我對修行人說：
穿著的服飾要穿「衰色」的衣著。
吃要「粗食」。
住要簡單樸素整潔就好。
出門不引人注目。
一個修行人，皈依弟子眾多，名聲太大，寺廟建得太豪華，生活也太奢侈，這一定要注意了，一定要改，須知行者一切吃穿，是施主的供養，不可浪費。
一太奢侈。須自己檢點檢點，（否則）反而會遭禍事。
必有「賊眼」看上你。
千方百計設計害你。
修行不但不成，反成了魔鬼的點心。

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作者: danny0531    時間: 2004-5-15 00:52
標題: *~第三眼的世界~*
*  冥間見大明星  *

在「神行」中，見到有一面之緣的大明星，這位大明星曾是一位最閃耀的巨星，世界各國公演，享譽全世界，是數一數二的，紅得發紫，無人不知，無人不曉。
但，他早逝，只一剎那，便在娑婆世界消失了，如同慧星一樣，光芒萬丈，突然消杳，令人錯愕！
他看見我，「嗨」了一聲，往日的氣焰全沒有了。
「你在冥間？」我問。
「是的。」
「冥吏對你如何？」
「一視同仁。」他答。
「你在陽間，萬人敬仰，掌聲如雷，人人對你如痴如醉，冥吏沒有找你簽名？」我開玩笑。
他答：「盧師尊，你笑我啊！」
我很正經的問他一個嚴肅的問題：「你為什麼會那麼的早，就離開人間？」
他答：「其實我可以再紅個十年，只因為有一位化妝師，在後台幫我化妝，我嫌他手腳粗劣，嚴厲而狠狠的罵了他一頓，又用腳踢他，叫他去死！」
「結果呢？」
「那位化妝師回去後，愈想愈氣，受不了我的侮辱，竟然上吊自殺了，真的死了。我原本是大明星，他只不過是小化妝師，死就死了，他是自己自殺的，怎能怪我，我不放心上。但，在冥間大不相同，我確實叫他去死，而且打罵侮辱他，我因此過，便早逝了！」
「啊！」我聽了很吃驚。
「確實是如此。」他說。
「你現在如何？」
「我當然後悔，我是苛虐下人，所以才早逝。」
我與大明星交談之後，始明白他早逝的原因，這種過失容易犯。所以對待下人、對待奴婢、對待殘障、對待老弱，都要體恤的到，最好不要打罵，寬和一些，對於愚蠢的人，要有耐心教導，尤其不能用暴力，也不要叫人去死，在這方面，不謹慎的人，特別多，要小心了。

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作者: danny0531    時間: 2004-5-15 00:53
標題: *~第三眼的世界~*
*  寬容見識尚淺者  *

在「神行」中，見到一名修行人，姓錢名中樹，此人一生修「忍辱」，功夫很深，已達「不動」的地步。
我向他合掌敬禮，問他一些道理：
「若人欺負你，何不生氣？」
答：「生氣對身心均無益，對修行更大阻礙，宜不生氣。」
我問：「欺人太甚，豈能不恨？」
答：「憎恨是種子，有因果的，六道輪迴之根本。」
問：「何不控訴，討回公道？」
「這即是怨，憎恨。」
「如何平這心？」
「對方只是學問見識尚淺者。」他答：「寬容對方吧！」
「能忍得住嗎？」我懷疑。
他答：
「誰能活多久？爭什麼？怨什麼？恨什麼？」
他直接了當的告訴我：「在這人世間，每一個人壽命都很有限的，大家都知道，歲月不饒人，人在世間，如夢幻一般，一場夢很快就過去了。大家都知道這個義理，連身子都不是你自己的，因此，算了吧！忍一忍，就過去了。愛眾生都來不及，何忍一個恨字，欺我太甚，也只是一時，忍一忍，就無事。我們修行人，只有寬容那些見識尚淺者，不要與一般人同一見識。」
「啊！這就是忍辱的道理了。」
「正是。」
我說：
「佛的本生是忍辱仙人。」
錢中樹答：
「我也是忍辱仙人！」
被欺負。
被譭謗。
被騙。
被傷害。
要忍辱，再忍辱，三忍辱，忍辱、忍辱、忍辱。如此想：行者怎能跟一般人同一見識。人生一幻而已矣！

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作者: danny0531    時間: 2004-5-15 00:54
標題: *~第三眼的世界~*
*  卑鄙造孽的惡果  *

在「神行」中，對地獄道的眾生最是悲憫，人間的醫院已是甚苦，開刀房，一排刀叉，一片血肉狼藉，但，至少有麻醉劑，病患尚無痛苦的知覺，但，被推進去，已是一個「慘」字。
我在地獄道，也見到如此模樣，獄卒將犯人捉住，開膛剖腹，把犯人的腸子拖出來，一段又一段的洗，但，這是沒有麻醉劑的，犯人痛的死去活來，呻吟大叫，我不忍看，犯人早已暈死過去，此種痛楚，可想而知。
我悲憫的問冥吏：「何罪？」
「心毒貌慈，假藥害人！」
「呵！」我嘆息。
冥吏說：「世上有一等人，見人藥物賣得好，便以類似的偽品，混充藥物，假藥當然治不了病，害人致死。也有用不潔淨之食物，冒充正品，凡是販賣製作偽藥、偽酒、偽食，傷人身心者，甚至害人性命，必得如此惡果。」
「為何洗腸？」
「此等人心腸污穢，我等替其洗之。」
我問：
「在娑婆人間，龍蛇混雜，魚目混珠，連修行也有正法邪法，左道之術充斥，我們又如何分辨？」
冥吏笑了：
「經是佛所說，律是戒也，論是菩薩之言，合於經律論自是正法。凡貪、瞋、痴，皆是邪法，致良知於事事物物則是正人，偏離則是左道。」
我說：「禪宗六祖曰：菩提自性，本來清淨；但用此心，直了成佛。」
冥吏說：
「直心是道場。」
我一邊「神行」，一邊想，這世間娑婆的人，原來就是妄念妄心，妄為妄作，如果除去了一切的妄念，這即是直心是道場，原來修行在一個「定」字，靜也能「定」，動也能「定」，三昧就在其中，自性淨土也在其中，大樂光明在其中。
假藥毒品是造孽的。
世人要知之矣！

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作者: danny0531    時間: 2004-5-15 00:57
標題: *~第三眼的世界~*
*  一群斷頭鬼  *

記得從前觀看電影，歐洲皇室的影片，皇室在處理罪犯及背叛者，相當殘酷，不忍睹之。
他們設立「斷頭台」，將人犯押到，用兩片木頭夾住脖子，人犯跪於台前，頭被雙木夾住，如「乙」狀，而上空用一索，吊住一砍頭的利刀，如斧頭式的利器。
一聲：「行刑！」
利刀從上而下。
「克察」一聲，人頭落地。
(這是歐洲式的斷頭台)
其實中外一致，中國古代皇帝對罪犯及背叛者，也將人犯用木頭夾住脖子，押到刑場，人犯也如「乙」狀，跪著。
執行官一聲：「行刑！」
一位壯漢執虎頭刀，一砍，人頭滾落地。(壯漢即劊子手)
(這是古代中國式的)
還有日本武士式的──
先切腹。
為避免痛苦太久。
由一位立於身後者，砍下其頭。
(日本式的是自裁)
我在中陰「神行」之中，看見一群斷頭鬼，非常詑異，怎麼已到現代，還有一群斷頭鬼？大頭鬼是有的，斷頭鬼則較少了，有是有，但比古代少。
我問冥吏：「怎麼回事？」
冥吏答：「地獄之刑。」
「地獄也有斷頭台？」我問。
冥吏說：「有一群人，喜歡賭博，問明牌，他們跑去土地公廟或其他神明的廟問明牌，問中則喜，問不中則遷怒神明不準不靈，由於憤怒生瞋，便將神明推落，用利器砍了神明的頭，甚至把神像跌個粉碎。這些人罵神毀像，不順天理，毫無頭腦，死後便受斷頭苦刑，成了無頭之鬼，這都是去順學逆，自取其禍。」
我聽了，搖頭嘆息。
正直的人，正直的心，怎能怪天、怪神，要怪的是自己啊！

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作者: danny0531    時間: 2004-5-15 00:58
標題: *~第三眼的世界~*
*  化食受供的奇景  *

我雖隱居閉關於「葉子湖」，日日寫作、修法、經行，三昧之中，處處演化，飲食供養、化食供養鬼神眾，仍然是日日修法的供養之一。
「葉子湖」是我自取的地名，這些年，我非居一處，至少也搬遷了三次，例如：「冬星島」、「天喜島」、「音悅島」……。我是一個浪人行者，處處都是家。
但是，不管搬何處何地，我的化食可也沒有斷，搬到一個新地方，就又開始化食了。
供養鬼神眾，有諸多感應──
一、鬼神現身。
二、鬼神不現身。
三、鬼神滿虛空。
四、鬼神三三兩兩。
五、鬼神即不現身，也無知無覺。
有一段時日，較長的時間，我自己看也看不到，聽也聽不到的，根本是無知無覺狀態，日子久了，自己覺得到底鬼神有沒有來受供養？是不是自己老眼昏花？或是精神不濟事？鬼神見我自己都差不多了，不來受供養了？
正想著想著，又到供養鬼神眾的時間了，我念鬼神名，念咒，念甘露悉充滿。這時竟出現成群的鳥，這一看約上百隻吧！全部飛下來，在我供養化食之處噪叫，他們不退去，也不畏懼我的化食。
先表演空中飛翔。
再表演分列式的「萬」字飛行。
三表演接受我的供養儀式。
我自己也看得呆了，讚嘆鬼神眾的先知先覺，我以為自己老邁，供養不夠力，鬼神眾不來了，我這一念，祂們便全知道了，因此便成群的附身在群鳥身上，下來表示祂們仍然接受我這小小的供養。
我這小化食。
我這小供養。
仍然是一心。

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作者: danny0531    時間: 2004-5-22 14:31
標題: *~第三眼的世界~*
*  愚直之夢  *

在「葉子湖」的一次夜夢中，我有一夢：
夢見三人同行。
我走在前，隨行的二人走在我的身後，照理說，他二人距離我滿遠的，說話聲音很輕，我是聽不見的，但，我卻聽得一清二楚，真是奇怪的事。
一人說：「我們來騙師尊的錢！」
另一人答：「不行！師尊有他心通，他一眼就看穿我們在搞什麼，這是欺師！」
「管它欺師不欺師，這世上之人，已無道德可言，我們假借名譽，說要去行善，師尊就一定會給。」
「若說行善，師尊當然會給，只是不怕因果嗎？」
「因果，現代人誰怕因果。」
另一個人喃喃的說：「是的，師尊常被人欺負，欺負他的人一樣不怕因果，我們何必怕。」
他們二人向前對我，要去行善，需要錢。
我明知他們欺騙我。
但，我卻把身上所有的錢，全掏了出來，給他們二人拿走了。我們三人走到一個碼頭，有一條船在岸旁等候，他們二人對我說：「師尊不用上船，我二人自去行善，行善完了便回，師尊在此等候我們即是。」
我心中想：
「明明都是騙我的，他們還會回來嗎？」
(我心中哀凄，但，讓他們上船走了，我要等到他們良心自己發現)
我在岸旁合掌，謝天謝地！感恩。
一神現身，對我說：「人家欺騙了你，又拐走你的財物，為何你還感恩？」
我答：「這一切我均明白，我感恩的是，他們沒有殺我，也沒有用搶的，只是用騙的，這已經夠仁慈的了。」
神說：「你這是愚直。」
「直心是道場！」
我夢醒，感恩世人所有的人，因為我又活了一天。

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作者: danny0531    時間: 2004-5-22 14:32
標題: *~第三眼的世界~*
*  天天在般舟三昧  *

我們曉得般舟三昧又名佛立三昧，修此三昧而成就的人，能見十方諸佛，立於其前。
修般舟三昧，修的時候，不坐也不臥，從早到晚，又由晚到早，不是走，就是立，以九十日為一期，專念「阿彌陀佛」的名號。
我自己覺得這個「般舟三昧」法不是很容易，不坐不臥不睡，根本就很困難。
(醫學證明三天不眠，一般人就已受不了)
我隱居閉關時，天天「一心念佛」、「死心念佛」、「實相念佛」，我修的不像般舟三昧，但也像般舟三昧，我也經行、也坐禪、也修法、也寫作、也睡眠，也家事。……
但是，我連擦地板，也念佛。擦的愈用力，念的愈大聲，我現在不管了，我與佛不分，念念念，佛佛佛，經行佛、坐禪佛、修法佛、寫作佛、睡眠佛、家事佛，我喜歡勞動，勞動就成了勞動佛。
我奉行一日不作，一日不息，一日不修，一日是鬼。天天在般舟三昧，我已念佛不休。
我奉行：
勞則思善。
逸則思淫。
生於憂患
死於安樂。
我奉行：
先天下之憂而憂，後天下之樂而樂。
我憂愁什麼呢？憂愁天下眾生，憂愁國與國，憂愁五百萬弟子，憂愁親戚朋友同學，憂愁人與人，憂愁有緣人，憂愁無緣人，憂愁所有的災禍。……
我不是憂鬱症。
而是努力精進的為眾生修佛法。我很想天下太平，很想國與國平和，所有五百萬弟子全升「摩訶雙蓮池」，全部成就。所有的災禍化為吉祥，有緣人，無緣人都得往生淨土。
我有這個心，這是我真正的心，我喜愛眾生快樂，眾生快樂，我就快樂。

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作者: danny0531    時間: 2004-5-22 14:33
標題: *~第三眼的世界~*
*  師父受侮辱  *

早期，有報紙刊出一篇侮辱我師父的文章，罵得不堪入目，好像師父是走錯了修行之路，又是毫無智慧，以盲引盲，無德無能，不配披佛教的法衣，沒有資格做一個出家人。
文章又說，師父會下地獄，求出無期，師父不懂佛法，無悟無證，下了地獄之後，若轉世，也是畜生，歷千萬億劫也不得人身，將來恐怕已無悟道之可能了。
文章最後說，除非師父去向他懺悔，他才會將正法傳給他。
否則：
「業仇至矣！伊其殆乎！」
「隱僻怪誕！豈正法乎！」
我等看了這篇文章，實在嚇得汗流浹背，這種人身攻擊，師父如何忍得住？我覺得應該為文，為師父發表一些辯駁的言論，因為師父不是這樣的。
我寫信給師父，請他准我為文，幫師父辯白。
師父回信很簡單：
「不用辯白。
法無定法。法應尚捨。何況非法。
又附一偈：
一切諸煩惱，皆由不忍生，臨機如對鏡，妙處在光明，
佛語求無諍，聖賢貴不爭，人生快活路，世上少人行。」
收了信。
知了師父的「無諍三昧」。
在我早期，喜與人辯論，寫文章辛辣些，個性強悍，自視頗高。
現在不了！肚量寬大。
哈哈一笑置之。
誰可以長命百歲呢？爭個什麼爭？
只要自己確實「自淨其意」，身清淨、口清淨、意清淨，管他什麼法？也不用去浪費筆墨在這上面。
他寫他的。
我修我的。（三昧）
「無念」為正覺佛寶。

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作者: danny0531    時間: 2004-5-22 14:34
標題: *~第三眼的世界~*
*  敬禮彩虹山莊同門  *

隱居閉關於「葉子湖」已三年多矣！因此，我無法回到「彩虹山莊」去拜祭祖父、祖母、母親、家弟。
對於「輕慢先靈」我不敢。
所以我偷偷「神行」回彩虹山莊數回，先拜十方佛菩薩，再拜護法明王，三拜龍神土地，四拜南北獅神，最後我去祭祖，和所有水子靈話家常，念佛迴向。
「神行」回祖靈紀念之地。我要敬禮「彩虹山莊」同門常住。
一、 幫我整理前庭。
二、剪上頭的枝枝葉葉。
三、整修雜草。
四、按時祭祠。
我看了，內心感動莫名，雖然我自己可以召請祖靈來受供，祖靈之中，亦有現世之中，未證菩提的，也有內外障礙之緣。也有像家母的，臨命終時，識性無迷無惑，由阿彌陀佛接引到西方淨土，在如來之前，依如來慧日之光，斷惑證真，成了菩薩。
但，我依然唸：「嗡。阿。吽」無數。
由此真言力。
變食真妙味。
法施先靈等。
身心皆飽足。
神咒加持淨法食，普施山莊水子靈。
願皆飽足捨執著，速脫幽冥生淨土。
皈依三寶發菩提，究竟得成無上道。
功德無邊盡未來，一切有情同法食。
我要敬禮山莊的上師、法師、居士、常住。你們把山莊管理得那麼好，那麼莊嚴，火供常施祈福超度，我的先靈亦得佛光普照，這是我之幸也，我要感恩。
我們當子孫的，應當勤來探視及祭拜先靈，每年至少清理雜枝雜葉一回或二回，以安祖靈，然而，現在我隱居閉關，有勞山莊常住同門代為照料。
我心難安。
先謝謝你們了，我向你們敬禮。

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作者: danny0531    時間: 2004-5-28 21:43
標題: *~第三眼的世界~*
*  城隍廟上的對聯  *

據父母說，我在嘉義後湖「牛稠溪」雞舍出生，因為那是第二次大戰，我們逃難的緣故。
物質很缺乏，我吃「米麩」長大，嬰兒身子不好，很難養，因此，禮拜嘉義城隍尊神為義父，祈求城隍菩薩庇佑，因此，我從嬰兒時代就和城隍爺結了緣，我是義子。
我開天眼後，和台中城隍結了深緣，因為問事，凡有「陰煞」之事，皆請台中城隍菩薩幫忙，此緣結得甚深，如兄如弟，如師如友，有感皆通，有求必應，非常靈異。
後來，我北上，路過新竹，便特別禮拜新竹都城隍。
在台北，禮拜霞海城隍。
南下台南，台南有三位城隍：
台南府城隍。
台南縣城隍。
台南小城隍。
到城隍廟，廟的大柱往往有一對聯：
「為善必昌，若為善不昌，乃自身或祖上前有餘殃，殃盡必昌。」
「為惡必殃，若為惡不殃，乃自身或祖上前有餘昌，昌盡必殃。」
這對聯，其意清楚明白，不用再解釋了。
我在未獲天眼，不知三世因果，很迷惘：
為何才出生的小孩，就夭折了？
為何乖女孩會得癌症？
為何行善修行之人，洗澡一滑，就猝死？
為何我的好友，也沒做什麼壞事，心臟病、山難、車禍、中風，全死了？
我不明白。
為何騙人錢財的反而不死？
為何不仁不義的人反而無事？
為何害盡天下蒼生的反而長壽？
為何欺師滅祖、盜名盜利的反而昌盛？
我不明白。
我想著城隍廟的對聯，我是明白了，也是明眼人，我深信三世因果，但，我仍然要問：這世上人人現實，有幾個人真正想得通，老天，請告訴我。

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作者: danny0531    時間: 2004-5-28 21:48
標題: *~第三眼的世界~*
*  要趕快去救人救世  *

我絕對不敢自稱是「救世主」，會給人笑掉大牙的，有時候想想，連自己也救不了，還想救人救世？
但，讀佛經。讀道書。讀善書。
一句話：「積德累功，慈心於物。」
我拜的師父教我救人的法術：
尚字符。
鬼字符。
咒水。
我持一咒：「上清上帝，東華大帝君，令吾蓮生，受六甲天書，便使六甲六丁之神，天遊十二溪女，那延天女五人，統率神兵三員大將，火光大將、浮海大將、吼風大將，各領神兵百萬，助吾蓮生，法力、神通、變化、與道合真。急急如瑤池金母大天尊律令。」
我只用紙。只用水。
救了很多人的病（疑難雜症）。
解決了很多人的困難。
我年輕時，體力好，救人如拼命，只記得「發心要真要堅，用心要誠要切」。感動很多天神下降。
因此，救了不少人。
（聲名大噪）
我更努力，憫人之凶，樂人之善，濟人之急，救人之危，那時候，只有一片懇懇切切的心。
但，我遭逢困境──
「邪的」。
「魔附身」。
「精怪吸氣」。
「導人迷信」。
至今回想起來，我迷糊了，到底我這樣趕快去救人救世對不對？那時候，見人之病，如己之病，見人之苦，如己之苦，我的心是善的，只可惜樹大招風啊！
我聽瑤池金母的話：
「趕快去救人救世。」
對不對？不用管了。受辱也不怨，與人不追悔。

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作者: danny0531    時間: 2004-5-28 21:51
標題: *~第三眼的世界~*
*  逢昔日富豪  *

在「神行」中，被一人叫住。
「盧師尊！盧師尊！」
我回首望他，原來是認得的，在陽世，他是一位大富豪，有妻、有妾，後來，妾掌大權，經營不善，倒了。他由於是富豪傲氣，並未皈依我。
我問他：
「今如何？」
答：「落魄！」
「妻與妾？」
「妻亦亡故，妾已改嫁。」
「子女？」
「四散。」
「陽世還有事業嗎？」
「全拱手讓人了。」他落淚：「我後悔未聽師尊之言。」
「我對你說了什麼？」我忘了。
他說：「凡事應該要守本份，有了妻子，不要妄想小老婆。有了三家工廠，不要妄想第四家更大的。人事要看清楚，用人唯才。你說我癡心妄想太重，能守就守，千萬不要鑽謀險路。」
「後來呢？」
「我娶了妾，妾心想掌大權，卻把事業弄垮了，她用的人全是自己的親人，企圖心大，卻份外營求，所以全完了。」
「你在冥間有何過？」
他答：「一、不安義命。二、好色喪身。」
我說：「你只一妻一妾，哪算好色，有錢人娶妻妾的很多。」
他答：「盧師尊，明的是一妻一妾，但，暗的也有幾位。我原本精神充足，筋力強壯，但沒有節慾，由於淫慾過度，所以也就虛脫夭亡了。」
「這是邪淫過份！」我嘆息。
他說：「還是你修行好，你有正心之法，靜時閉目，存想虛空中的天理，充滿身子之中，一片光明清淨，人的習氣全沒有了，佛光熠熠獨耀，還是你行。」
「你也可以呀！」我說。
「我還是皈依你吧！我現在就皈依！」他說。他跪下求灌頂加持！

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作者: danny0531    時間: 2004-5-28 22:00
標題: *~第三眼的世界~*
*  破耗消散二童子  *

「神行」至一地，看見二位童子在洞府門前玩耍，他倆玩的是踢毽子的遊戲，我在旁觀，他倆玩得起勁，也不理會有人到來觀看，二位童子忽而踢高，忽而踢低。
一童子說：
「你死了，換我。」
另一童子踢了一回，說：
「這回我死了，換你。」
其實二位童子踢毽子的工夫均不錯，技術熟練左踢右踢，上踢下踢，前踢後踢，旋轉而踢，甚至還有特技，後踢前接，前踢後接。斜踢衝步去接，踢了又接，接了又踢。
我鼓掌讚嘆：
「踢得真好！」
二位童子停止玩耍，向我一笑，施禮：
「我們等你來！」
我詫異：「等我來做什麼？」
「我們師父要我來告訴你，請你不要憂傷！」
「我確實憂傷！」因為心如死灰，意如冰雪。
二位童子說：「我們踢毽子就是要告訴你，人生就是今日你死，明日我死，今日你高，明日我低，今日你富，明日我富，今日你窮，明日我窮，富貴貧窮禍福生老病死，是天地之間的循環，是天地之間的自然，如同踢毽子一般。」
「我知。」我說。
「身子的最後，也破耗消散，何況是身外之物，更會破耗消散。」二童子說。
二童子說：「你見過不死之人嗎？」
「沒有。」我答。
「你見過永遠的富豪嗎？」
「沒有。」我答。
「我們師父說，你力行過了，就好了，不要太憂傷！」
他們飛起，神行而去。
我問：「你們二位是？」
他們回答我：「破耗童子，消散童子。」

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作者: danny0531    時間: 2004-5-28 22:09
標題: *~第三眼的世界~*
*  心律不整  *

有一位聖弟子，受菩薩戒，博覽經典，記憶力也非常的好，也學了很多的密法，法法均有相應的現象。
聖弟子本身也學醫術，中醫西醫均曉，門診時，有許多人來應診，治癒不少患者，名氣也很大，很多病人均信賴他，因此門庭若市。
他雖然很忙，但，知道「無常迅速」，因此每日一有空，便修法，或做密教護摩，如果確實忙不過來，他但誦念大悲觀世音名號，連看診時，也念觀世音菩薩。
他念本尊咒及觀世音菩薩名號，不去計數，醒著念，睡著念，連看診也念，不知誦念多少，連自己也無法去數了。
聖弟子知師尊盧勝彥隱於「葉子湖」。
卻不知「葉子湖」在何處？
聖弟子假如風聞師尊旅行何處，他便旅行何處，人海茫茫，他在天涯、在海角、在市集，左看右看，就希望瞧一瞧，看看師尊會突然現身否？
他是醫師，但仍然有自己的天生痼疾，心律不整。
有一夜，師尊入夢：「你尋我否？」
「是的。」聖弟子悲泣。
「不用尋我，我在你左右。我亦知你有痼疾！」
「師尊知之？」
「不錯。」師尊夢中說：「我幫你調整調整，你的心臟發條鬆了，我幫你旋緊些。」
師尊在夢中，把他的心臟拿在手上，用手摩了幾下，又放了回去。
師尊笑了笑，說：「好了，一切正常了！將來我們再見！你念菩薩名號，不計其數，天上地下諸佛稱讚你呢！」
聖弟子夢中驚醒。
師尊在夢中的話，句句清晰，句句明白，他非常感動。最奇怪的事，聖弟子「心律不整」的痼疾毛病，從此就好了，此痼疾永遠解除。
這位聖弟子雖尋覓師尊多年，但，已夢中見，三昧中見，病也好了，他更專心持誦本尊心咒及聖號。

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作者: danny0531    時間: 2004-6-6 12:59
標題: *~第三眼的世界~*
*  黑白與彩色  *

在「葉子湖」隱居閉關以後，我覺得人生只剩下「黑白」，因為我的生活千篇一律，吃飯、睡覺、修行、寫作，除了這四件事外，其他無事。
這樣子的人生很「黑白」，所以寫出來的詩文就帶有濃濃的悲痛，我自覺，這樣子的傷悲不太對勁，太「黑白」了，人生無趣，一定要從這框框裡跳出來。
人生要如何有「彩色」？要自己去尋找快樂，例如，在「三昧」中去救度眾生，是一種「意樂」，修法唱誦，也是一種「意樂」，睡覺睡得好，也是一種「意樂」，一面經行，一面看山看水，也是一種「意樂」，行者要在生活中自己找「彩色」的快樂。
我們當然不能去公眾場所唱歌跳舞、打麻將、賭博等等，那太「彩色」了，容易迷迷糊糊墮落下去，尤其是聲色場所，是非之地。
「黑白」與「彩色」，全在於你自己的心，太黑白不好，太彩色也不好，大家調整調整。
詩：
太黑白陰寒冷惻惻
太彩色喧鬧又太熱
如何調適
這真實又虛幻的人生過客
走出去的要走回來
不要太貪色
貪歡貪杯要適可而止
淨了身口意
才能找尋到最好的意樂

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作者: danny0531    時間: 2004-6-6 13:02
標題: *~第三眼的世界~*
*  敬禮天地神明  *

記得我初開「天眼」，三山九侯先生降神指導神術，我即時知道竟然人的四周，有如此多的「無形」。
我那時那管什麼佛典、道書、善書，什麼書都看。也不分什麼佛道寺廟，「天地神明」我都叩頭如儀。
記得《了凡四訓》有一記載：
宋朝，有一位趙清獻，每天夜晚都焚香向上天禱告。
有人問他說：「你都禱告什麼？」
他說：「我自小時候以來，就是如此。白天所做的事，晚上必定拜告上天；不敢告訴上天的事，就不敢做。」
當然，趙清獻，看不見天地神明。
但，他對得起自己良心，對得起天地神明。
趙清獻是一位善人也。
我是一個具有「天眼」的人，「天地神明」在我左右，諸神的眼睛看著我，我當然敬禮叩首。
有人見我如此，便笑我：
「迷信。」
「瘋了。」（去校）
「妖言惑眾。」
「妖魔鬼怪。」
但，我知佛教有六念，就是「念佛」、「念法」、「念僧」、「念戒」、「念施」、「念天」。
我敬禮天地神明，豈不是「念天」？趙清獻也是「念天」啊！敬禮天地神明有什麼錯？
有人告訴我，天道也是屬於迷的境界，不能脫離生死，升入天道，仍在六道裡頭轉來轉去，六道輪迴中，天地神明也一樣要轉來轉去。
但，我不管。我照樣有自己的理念。
我照樣敬禮天地神明，因為佛陀不是說：
諸惡莫作。
眾善奉行。
自淨其意。
是諸佛教。
我照樣敬禮天地神明。甚至，施「鬼神食」呢！

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作者: danny0531    時間: 2004-6-6 13:08
標題: *~第三眼的世界~*
*  命運須自己拿捏  *

在沉思中，始終覺得命運很奇很妙，我從「聲名大噪」而起，最後是「隱居閉關」，真是想不到吧！
我和六祖惠能，剛好相反──
六祖從五祖處，得法，也得衣（信物），便開始逃亡的生涯，因眾人不服，要殺他。
六祖惠能傳法的命運未至也，所以便以俗服，隱於獵人隊中，共十六年之久。
十六年不算是太短的時光吧！
十六年中，惠能食「肉邊菜」，有時也做做善事，例如：獵人命守網，六祖乘眾人不在，便放走獐子、兔子等，也算是放生，積一點德。
如此，經過十六年，才坐定「曹溪」道場，大弘禪門頓悟之風，其後得法者眾。
六祖之後，門下分五家，道風澤遠。（臨濟、溈仰、雲門、法眼、曹洞）
六祖惠能是先隱後弘。
我是先弘後隱。
我覺得「悟道」之人，命運須自己拿捏，否則也是滿危險的，六祖惠能從五祖弘忍處得法得衣。
（有人就不服）
六祖從此忍辱十六年。
我得「天眼」，也「見性」。從一開始便趕快救人救世，「聲名大噪」之後，要趕緊移民美國西雅圖，在「巴拉」先隱居三年。
若不移民，也滿危險的。
「我善養吾浩然之氣」。
後來坐定西雅圖雷藏寺弘法。
等大法傳的差不多了，我又隱居閉關去了。我說，這些都是命運使然，須自己拿捏得住。我始終記住師父的話，「譽之所至，謗亦隨之。」
就算是至誠持善，修行證果，如釋迦牟尼佛亦如是。
我雖然隱居閉關，仍然可以「神行」，慈心於眾生，積德累功也是有的。
雖然苦些，也算是命運的體味。

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作者: danny0531    時間: 2004-6-6 13:15
標題: *~第三眼的世界~*
*  明人不做暗事  *

記得那是初中的時候──
一群同學躲在一棵大樹之下，好像商議著某一件事，剛好我走了過去，他們很神秘的看了我一眼。
一位說：「叫盧勝彥也去！」
那位頭頭說：「不行！盧勝彥沒膽，沒有卵泡。」
「誰說我沒有卵泡，我什麼也不怕。」我答。
姓郝的頭兒說：
「你太小，不叫你去！」（我個子小）
我默默的走了。
隔了幾天，發生了一件大事，他們結夥去偷了一位有錢人的家，偷來的錢，朋比花用，最後，姓郝的同學入了「感化院」，其他同學記大過處分。
我知了之後，大駭。
心中暗道，幸好自己沒有參加。
在我成長的過程之中，這一類的事情不斷在周遭發生，外界的引誘相當多，相當多。
有同學去逛花街柳巷。
有同學偷錢財。
考試作弊。
械鬥。（混幫派）
我在那時候，由於「個子小」，這點我承認，但也有一點點知識，凡要做一件事，必須要想一想，是合道理的，便可為之。不合道理的，就千萬勿為。
修行後，便知：
合道理的，便曰：「趨吉」。
不合道理的，便曰：「避凶」。
不履邪徑，也即是明人不做暗事，暗路走多了，就會遇見鬼的！
尤其我得「天眼」之後，知道自己四周，很多無形的「鬼神」，諸神在你左右，你暗室欺心，諸鬼神皆知之，還是懸崖勒馬，免得後悔來不及！
要緊！要緊！

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作者: danny0531    時間: 2004-6-6 13:20
標題: *~第三眼的世界~*
*  三愛  *

隱居閉關時，還讀一點經書，經書中提到了「三愛」，三愛看來差不多，但，仔細想想，略有分別：
欲愛──這應該屬於欲望的渴愛了，例如貪享受之類，豪宅、名車、金、銀、七珍、八寶、古董、古玩、錢財。……（亦指欲界）
色愛──這應該屬於美色的渴愛了，例如貪女人的美色，膚白、細嫩、杏眼、月眉、櫻桃嘴、唇紅、齒白、青春、細腰、均衡、秀髮、蛋臉、多姿、苗條、嬌媚、亮麗。（亦指色界）
有愛──這範圍就廣了些，應該屬於特別嗜好之類了，包含欲愛、色愛、財、色、名、食、睡。另外，有很多人有特殊的愛，例如同性戀、雙性戀、戀母、戀父、戀兄弟姐妹、戀老女人、戀老男人、變態的、病態的、又如林黛玉型的戀花、葬花、戀物、戀地或清淨。（亦指無色界）
我深知「愛」的無止盡，「色」、「香」、「味」、「觸」、「聞」、「意」均是也，這是人的累世習性，當然不只是人，六道中的任何一道，均因為這個而輪迴不止。
佛說：「欲了生死、斷煩惱，這三愛要除。」
很簡單。
斷這「三愛」。（欲、色、無色）
想一想，我年輕時讀《紅樓夢》、中年時讀《紅樓夢》、老年時讀《紅樓夢》。
年輕時──《紅樓夢》三愛具足。
中年時──《紅樓夢》裡賈寶玉是遊戲人間型。黛玉是悲觀憂鬱型，寶釵是樂觀實在型。還有……。
老年時──賈寶玉出了家，隨一僧一道走了，在雪地對父親頂一禮，飄然而去，拋了「三愛」，成了原來的「頑石」，寶玉原是頑石轉化也。「轉識成智」
我說：
「一般世俗所認為的富貴榮華享樂，全在三愛之中，眼看五色，耳聽五音，均在迷中。我們行者，要形居塵俗，守之循之，出於自然。漸漸的心不由外物所動，先修菩薩入道之資糧，再修諸佛助道之階漸，斷了三愛，到了清涼之地，才算覓見了真如。」

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作者: danny0531    時間: 2004-6-14 20:01
標題: *~第三眼的世界~*
*  生活愈來愈平凡  *

隱居閉關已近「四載」，自覺生活愈來愈簡單，愈來愈是平平凡凡，我已活了一甲子，回首一看，歲月果然迅速，已是六旬老人了。
向來，我注重自己的飲食起居，注重運動節制，但，發覺歲月果然不饒人，身子雖無太大的毛病，但，小毛病也不斷，有病看醫師，但，也靠自己控制好自己的飲食及運動，吃得很清淡，運動不過激烈，大部份以「經行」當運動。要平凡又要健康，大不易也。
是瘦了，體力也不如從前，腦力似乎也退化了些，吃飯、睡覺、修法、寫作、經行，就是這樣子生活著，偶而看看書，其他的，都沒有了。
左鄰右舍很少交談，「經行」時見面不過點個首，沒有與外人接觸，沒有讓弟子們，知道我在哪裡，連親眷屬也不知道我在哪裡。
我寫作，只有我傳真出去！
別人(任何人)，無法傳入，我無傳真、無電話、無信件，真是一個最平凡的六旬老人。
詩：
愈是平凡心愈定
外面風雨我人靜
天知道我已斷了四年訊息
平凡的老人每日經行在花徑
過去的也是活
現在的也是活
你問我過的如何
平凡的不可說正是當前的實境

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作者: danny0531    時間: 2004-6-14 20:01
標題: *~第三眼的世界~*
*  光陰莫虛度  *

我們每一個人的一天，都差不多，早上起床，刷牙洗臉，吃早餐，上班，吃午餐，上班，下班回家吃晚餐，休閒看電視或其他，沐浴，上床睡覺。其實大家生活或有不同，但大同小異。
一般人的生活是如此，如果是學佛的在家居士，再加上念念佛、念念咒、修修法，一天，很容易就過去了。也有很多人很忙，忙得連修法的時間都排不出來。
生意人和上班族的生活方式或有不同，然而生意人也不得閒，有的開店忙，有的談生意忙，有的忙於生產線，有的當「空中飛人」，在世界各地飛來飛去，也忙得頭暈眼花。
士、農、工、商、……。人人各忙各的，有一小段假期或休閒，或出去旅遊，已珍貴難得了。
大家以為寺廟的出家人最閒了，其實不然，早課、晚課、午供、法務、雜務，事情也很多，很多事情有得忙呢！時光匆匆，一天又過去了，一年四季，光陰一去，小沙彌也成了老和尚。
我常勸人：「光陰莫虛度！」
什麼叫「光陰莫虛度」？
我問。
也許很多人答不出來。天天日子過得差不多，穿衣吃飯，行、住、坐、臥，什麼叫「光陰莫虛度」？
我說，把每件事，都做得恰恰好，亦即是做好每一件小事，就算是光陰不虛度了。
守時、守分、守節，便是光陰不虛度。
移時、失分、失節，便是光陰虛度。
我寫一小詩：
不用哭訴
人人都是一樣的過日
無得無失無長無短
誰也無法把歲月真正的留住
只在心解脫否
只在菩提道上行得正否
就是光陰無虛度

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作者: danny0531    時間: 2004-6-14 20:02
標題: *~第三眼的世界~*
*  自然界的現象 *

在「三昧」中──
又有化佛來考驗我：「有一師，把整個『堂產』全吃了，又把『堂』給廢了，弟子流離失所，你當如何？」
我答：「堂產畢竟無所有，堂無一法生滅相，弟子當自仔細觀察自心，一體三寶，常自現前，無可疑慮。」
化佛又說：「又有一師，把整個建寺的錢全吃了，自己的師也不做了，弟子失財失所，你當如何？」
我答：「此無事也，寺可在自己心中，一切法不生，一切法不滅，失財失所，不逐相生解，無得也無失。」
化佛又說：「再有一師，騙了真佛弟子的諸多財物，逃之夭夭，不見其人，不見其財，一切不見，你當如何？」
我答：「無事去！」
化佛說：「你說一切無事，但，弟子亂紛紛，怎會無事？」
我答：「此是自然界的現象，這世上，三業不清淨的師仍然多也，偷拐搶騙時有所聞，宗教界亦然。是龍是蛇，均有其鱗，唯是一心，發生了這些事，是自然，但，諸弟子仍要道心堅固，迴心作佛，不改其志才是。」
化佛問：
「發生偷拐搶騙，你煩惱否？」
我答：「真空無滯，世間一切生滅，無有一義得，無有一義失，師無知，故仍無事去！」
我寫一詩：
這世界像暴風雨般
因這暴風雨才知道心的堅固
心中仍有佛法僧
這樣的弟子才可以稱聖
聖弟子呵聖弟子
勘破人生的夢境
生死同也
得失同也
如來具一切智

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作者: danny0531    時間: 2004-6-14 20:03
標題: *~第三眼的世界~*
*  小緣也要度  *

回首西城煙雨，二十年在美國西雅圖雷藏寺說法時，有一位「白人」來聽法、學法。他默默的來，也默默的走，學「真佛密法」很細心，咒語、手印、觀想、入三昧很細心。
他臨走時，對我說：
「身、口、意清淨，我明白了。」
我說：
「很好，很好，好好的修，好好的悟入。」
經過一段時日，他來了一封信，告訴我們，他是美國「星座號」航空母艦的軍官，他在「星座號」設立了修法的壇城，他也度了不少人修「真佛密法」，每星期在航空母艦同修，他入三昧地很有進益，很多美軍跟著他學禪定。
我見信很驚訝，原來航空母艦上，也有真佛壇城，也有人修真佛密法呢！大家想不到吧！連我也沒有想到。
我說，航空母艦上修法，這是佛法的顯化，如是金色三十二相，放大光明，照四海，照五大洲，真是不可思議功德。
我說，小小緣，大大法，自然得入諸佛知見，任何一個小小緣份，也勿錯失。
我寫一詩：
做好每一件小事就是做大事
未來的事情不用去想
當下的要仔細守住
人生本來就像雲霧
變化來變化去
也許帶來很奇妙的事
不要錯失小小的緣份
這個世界裡
也不要迷糊的矇混
你看修行之風的海上吹起
算一算航空母艦有多少噸

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作者: danny0531    時間: 2004-6-22 12:49
標題: *~第三眼的世界~*
*  到底「堵」了多少眾生  *

我們真佛宗的寺、堂、會很多，佈滿全世界各國，連我這個創辦人，你們問我，目前有多少寺？多少分堂？多少同修會？我也瞠目結舌，講不出一個準確的數目了。
然而，寺、堂、會，除了同修之外，佛菩薩諸尊誕辰，或舉行法會之外，平時是否大門深鎖，毫無一個人留守，這一點值得商榷，是不是全天候開放，或特別指定開放時間，在門上掛牌，免得初來者，錯失交臂。
據我所知，有些寺、堂、會，見了陌生訪客，並未主動上前招呼問好，解釋諸尊，指導參拜次序方法，你來你的，你去你的，冷漠相向，因此錯失了很多有心向道的眾生，我覺得錯失的數目應該相當可觀。
真佛行者不是度己，也要度他，人人都發了菩提心及「四弘誓願」，甚至眾生度盡，方成佛道。怎麼人家上門，你也不理不睬呢？發心哪裡去了？只要上門，就是有緣，此時不度，要等什麼時候？有更好的時機嗎？
度眾生，功德才會圓滿，要無一漏失之處，奉勸諸大菩薩，不要再「堵」眾生了。
詩：
寺堂會大門永遠開
有緣無緣全部請進來
真佛密法真開闊
為度眾生拼命說
無個分別
不成也是結善緣
莫堵眾生
如此功德才能圓

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作者: danny0531    時間: 2004-6-22 12:50
標題: *~第三眼的世界~*
*  眾生皆有佛性  *

學佛的人常說：「眾生皆有佛性。」
我們又常聽人說：「江山易改，本性難移。」
又有人爭論：「狗子有無佛性？」
有時說：「有。」
有時說：「無。」
以前，我在美國弘法，就有人問我：「請盧師尊說說佛性？」
我說：「佛是覺悟之義，性是不改之義，一切眾生皆有不變不改之覺悟之性，這就是佛性。《涅槃經》又言：一切眾生悉有佛性，如來常住無有變異。」
有人說：「有人好賭，賭性是佛性否？」
有人說：「有人好色，淫性是佛性否？」
有人說：「有人好騙，騙性是佛性否？」
有人說：「有人好偷，偷性是佛性否？」
有人說：「有人好酒，酒性是佛性否？」
我答：「剛剛所說的，是個人所好也，稱為眾生性。然而，只要眾生性一去，佛性自顯，成佛是佛性也。」
「這樣佛性就有變異了？」
我答：「佛性無變異，佛性無形相，隨用立名。佛經說：一切聖賢，皆以無為法而有差別。」
我又答：「聖賢說，大日永在，只是雲遮。只要雲一移去，大日自顯。」
我說：所謂修行，就是修正行為，把累世一切不好的習性全部修盡了。
我寫一詩：
大日在烏雲之上
烏雲就是無明
只要將烏雲層層掃除
一切就放晴
水是一樣的水
海水、湖水、河水、溪水、井水
只要澄清
一切就安寧

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作者: danny0531    時間: 2004-6-22 12:50
標題: *~第三眼的世界~*
*  接引一箇半箇  *

有一天，化佛顯身於「葉子湖」我的隱居處。
我問了一個問題：「我一共要接引多少眾生？」
化佛答：「一箇半箇。」
我大駭的問：「往昔我說法，萬人聽法，萬人皈依，萬人灌頂，今日卻說一箇半箇。」
化佛問：「當年了鳴和尚度你，是幾箇？」
「一箇。」
化佛答：「能成就的，不必多，一箇半箇就夠了！」
化佛告訴我，不必與總統高官太接近，避免起名利之心，住在高山深谷之中，避免閒雜亂染，落入世俗，真能度人的，一箇半箇就夠了。
化佛說：「當年了鳴和尚度你，一箇就夠了，哈哈！」
我深思此理──
「一就是一切，一切是一。」
「眾生若不了了佛之深義，只是表相皈依灌頂，只是結個緣，學學表面而已。」
《般若經》云：「度九類眾生，皆入無餘涅槃。」
又云：「實無眾生得滅度者。」
我現在明白，菩薩是念念為眾生，當眾生了了自心，體會空性，實無眾生得滅度者。
寫一詩：
眾生的歷史只是文字
眾生呢
所謂眾生即非眾生即是眾生
不減不增
此刻
我只注視著我的心
像平靜的晨曦
像黃昏的落日
等待一箇得度的人來
感激淌淚諸佛救度之恩

---

作者: danny0531    時間: 2004-6-22 12:51
標題: *~第三眼的世界~*
*  在「三昧」中度人  *

在「葉子湖」閉關隱居，雖不聞世事，但，在入「三昧」中，進入「解脫道」時，我雖入「畢竟空」，但也未「真空」。這種狀況實無法解釋，如同修定的人，不知自己在定中，在「三昧」中的人，不知是在「三昧」。
我未被繫縛。了了自知得自在。
聲色無法縛我。
妄念也未起。
一時之中，我看見諸弟子來──
鄭姓弟子，帶了一些我不太認識的，鄭姓弟子向我說聲「謝謝」，然後自行化去。
賴姓弟子，乘車過我處，在我處下來，向我跪了下來，合一合掌，然後自行化去。
林姓弟子，於我「三昧」中，現出「中陰身」，滿臉的憂容。
我說：「速去！速去！」
他問：「我如何去！」
「你哪裡來，就哪裡去，把妄恨心放下，就去得！」
他大悟，便化去了。
還有很多弟子，不一一例舉了。我主要是告訴他們：「離一切處無心，就得菩提、解脫、涅槃、寂滅、禪定。」
我寫詩：
很多善逝的弟子到我處
我像在夢境中一一給開示
錯誤的關在門外
就給一朵蓮花
讓你們飛往虛空去住
把愛憎放下
恨意害己又害人
記住記住
不要起妄念顛倒
就和光明相應融入
一切更加的完美
這一生完完全全沒有辜負

---

作者: danny0531    時間: 2004-6-22 12:52
標題: *~第三眼的世界~*
*  魔怨化為增上緣  *

我在經上讀到：
「魔即是護法。」
「怨即是增上緣。」
我讀了，大駭。魔怎麼是護法呢？魔不是退人道心，害人慧命的嗎？怨恨障礙，傷害障礙，譭謗障礙，怎麼會是增上緣呢？這怎麼可能？我不敢相信。
在「葉子湖」閉關多年，生活愈來愈簡單，幾乎千篇一律的專一精簡，除了「三餐」、「睡眠」之外，我都是在「三昧」之中，外緣幾乎全沒有了，只有向內心觀察。連「三餐」、「睡眠」也是修法。
我聽見我的內在聲音，我的心能體會「魔即護法，助吾成道」，「怨即增上緣，助吾精進」，內心喃喃細語：「無生法忍、無生法忍、無生法忍、無生法忍、無生法忍。」
造化實在太神奇了，在貪、瞋、癡之中、在淫、怒、痴之中，在黑暗深邃的罪業裡，均蘊藏了偉大的佛法，只要汝能想通，無掛無礙，一切迷惑就消杳了，如清晨的霧露一樣不見了。
能在「葉子湖」隱居閉關，感恩！
受「病魔」糾纏，感恩！
能入「三昧」，感恩！
能「了生死」，感恩！
我寫一詩：
或許魔就是眷屬
或許怨恨就是道伴
這都是來幫助汝的
汝要想一想才會更清楚
佛在菩提樹下
那坐在菩提樹下的釋迦牟尼
能悟千古的大道
原來竟然是魔的祝福
沒有了一切的一切
那就是自自如如

---

作者: danny0531    時間: 2004-6-28 23:41
標題: *~第三眼的世界~*
*  為了誰  *

讀經典，佛陀出世時，步步生蓮，指天指地，天上天下，唯我獨尊。這是佛的殊勝因緣，能入胎不迷，住胎也不迷，出胎不迷，真是有夠厲害的了。
我們都知道，菩薩再來，猶有隔世之迷，入胎就迷糊了，住胎也迷糊了，出胎更迷糊了。
我個人也一樣，二十六歲之前，我不知我是誰？來到人間所為何事？又為了誰來此娑婆人間？真是迷迷糊糊的一個寶貝蛋、迷糊蛋。
二十六歲蒙「瑤池金母」開天眼，遊歷太虛幻境，始知自己是誰，來此娑婆是修持無等等法，是為了救度群苦眾生的，大事才明白。
二十六歲之前，真是昏沉，連一點靈靈明明還保持不了，真的有夠慚愧的了。二十六歲之前，我是真的在睡大覺，不是金仙喚醒，我還不懂事呢！
洞山禪師的一首偈很厲害：「淨洗濃妝為阿誰，子規聲裡勸人歸，百花落盡啼無盡，更向亂峰深處啼。」
看看！為了誰？
詩：
天河勝景再來人間入迷途
幸有金仙喚醒才上路
為了誰
從此跌跌撞撞學自主
如今習得自如
茅蓬獨居向窗外看
為了誰
只願眾生不辜負

---

作者: danny0531    時間: 2004-6-28 23:42
標題: *~第三眼的世界~*
*  讀密勒日巴之偈  *

偶讀「密勒日巴」的四句偈，令我心中戚戚然。其四偈如下：
當我觀察此身時，覺彼無常似朝露，不久當老幻死滅。
我觀伴侶親眷時，悟彼實如眾商客，不久離去難常聚。
我觀血汗財寶時，恰似勤蜂所聚蜜，為他人忙終成空。
我觀事業家園時，悟彼實如大牢獄，惡業罪行之淵藪。
我讀此四偈，汗涔涔下。
看世間行者，「密勒日巴」如此說：
貪慾深入心，兢兢患得失，為文字所縛，心無決定見，升斗必計較，以養愛慾女，散亂並逸樂，役身心如奴，身披懶惰枷，繫輪迴巨錨，口云依佛法，實做諸罪行，矯揉順世情，己鼻被人牽，如斯學佛者，時在苦惱中。
警惕啊！警惕！
讀「密勒日巴之偈」，深印我心，我也是常常如此觀察的，尤其第二偈，我深深的體會。
我依止山林時，我觀察親眷，知道難常相聚了，又很多很多的親朋好友，難常相聚了，又佷多很多的聖弟子，難常相聚了，我那一點情，歸何處？
第一偈，更不用說，一息不來，就是一坯黃土。
嗟嘆的寫下一詩：
如何敢說不滿足
慶幸自己尚能知行止
只剩那一點情
不容我死
看破大牢獄
看破之時
才能親證那真如
活的時候不會永遠的迷糊
感恩聖者的指引
提供陽光與空氣
忍辱之人終於達到淨土

---

作者: danny0531    時間: 2004-6-28 23:43
標題: *~第三眼的世界~*
*  最大的福份  *

想一想自己隱居閉關於「葉子湖」，真是天大的福份。尤其知曉自己的大事因緣，知曉如來的正法，看見天上界的自家寶藏，我這天上華屋寶藏，一切具足，更無欠少，使用自在。
我大悟之後，再看看「富比世」雜誌的刊載，世界第一富豪「比爾•蓋滋」，再看看全世界鉅富的排名，全世界的百名鉅富，我出生地的十大鉅富，例如蔡家、王家、張家、辜家、林家……等等。
哈哈哈，大笑一陣，我不想說什麼。
因為就算是「比爾•蓋滋」的財富，也比不上天上界的一棵樹，一粒果，一朵花，一株小草。
人間糟糠。（男女）
人間垃圾。（名位）
人間塵埃。（錢財）
我這最大的福份，不是人間有的，不是向外覓求的，是識自「本心三昧」，不由知覺，我踴躍快樂。天上的華屋，世上豈有？在無遮障的華屋之中，全是七珍八寶，無塵無垢，圓明光透，妙香覆蓋，侍者千萬，我是「大福金剛」啊！
你要尋覓最大的福份。
只有隨我修行去。
詩：
實在是無法形容
任你擁有整個的地球
或是救世主
最大的福份
竟然是不必向外覓求
你本來就自己有
只要用手纖細的碰觸
一切就變成魔術棒般
石頭變金球
想什麼就有什麼
想不到的是
就連歲月也會倒流

---

作者: danny0531    時間: 2004-6-28 23:44
標題: *~第三眼的世界~*
*  一默一聲雷  *

昔日。
釋迦牟尼佛在摩竭提國，二十一日中掩室，不說一句話。
毗耶離城三十二菩薩，各說不二法門。獨有維摩詰大士，不說一句話，文殊菩薩大大讚揚維摩詰大士的不說一句話。
須菩提尊者在岩洞中獨坐，也無言無說，不說一句話。
（釋提桓因，看見須菩提尊者，在洞中不說一句話，便灑下天華供養須菩提，只灑天華如雨，也不說一句話。）
達摩祖師在少林寺面壁九年，也不說一句話。
歷代很多祖師，不說話的很多。
曾有人問我：「為何不說話的多？」
我答：「有緣者少，無緣者多，所以話不多。」
我又說：「言不及義，所以不說一句話。」
孔子聖人原來也不想多話，所以最後只講「忠恕而已」！
老子聖人原也不想多話，所以最後只講「無為」！
莊子聖人不想多說話，八個字「非言非默，義有所極」！
我在「葉子湖」閉關，無話可說，只有寫作，我的主旨只教汝：
「汝生前在何處？」
「汝死後何處去？」
（這即是生死大事，有緣者才說）
詩：
將燈熄滅了
汝明白汝的黑暗
不說一句話的人
也許最是清楚明瞭
歲月就在面前
沉默以對
只要過去的貫通了未來
就是了了
我這首短詩汝若明白了
淨土佛國並非遠遙

---

作者: danny0531    時間: 2004-6-28 23:46
標題: *~第三眼的世界~*
*  怨恨之魔  *
----釋蓮花慧君上師

筆者弘法時，難免也聽到同門之間的批評、理事之間的爭議、甚至對弘法人員的種種意見。其中很多人都是發心法務或精進修持者，雖然如此，在修行的道上，他們還是遇到逆境與挫折，或是人事種種的考驗。
大部份的人，認為自己是對的，別人是錯的。
對於人事方面的處理，我是很笨拙的，因此，我大部份是一扮演著聆聽者的角色；但日後，我會從師尊的開示中去思考分析。我相信師尊講的一段開示：「修行人不能有『怨結』，會影響自己的氣脈阻滯！」
記得曾有同門告訴我：在新加坡的死刑犯之中，有一位在獄中修真佛密法修得很好，常得法流灌頂加持，但在他臨刑的前一晚，一位他生前最怨恨的人去探視他，這位死刑犯竟然嗔心大起，據說他被處死刑當時，臉色發黑，含怨而終…。
今天，在電視媒體上，不時充斥暴力腥羶，強調「復仇」、「有怨報怨」，言詞對白充滿辱罵、謫損、威脅，這對人心的影響有多大，是否更間接地鼓勵「怨結」、「仇恨」？
第76期「燃燈雜誌」刊登師尊文章「到底要救誰」。文中師尊神行到某國，見「入侵者」與「抗入侵者」的戰爭，當時有「天神」在上空巡行。師尊問天神：「何不救蒼生？」但天神竟答：「無可救者。」「頂上全是黑氣、業氣、無善士。」「入侵者有信仰、百姓有信仰，但，均有怨恨之魔。」
今天我們看「人事」方面，除了「對」與「錯」之外，還有什麼？
「對」了又如何？「錯」了又如何？
「含冤」又如何？「洗刷冤屈」又如何？
是否這一齣又一齣的戲碼，全部在「怨恨之魔」的掌控之中，而我們不過是其中的傀儡，受其擺佈而已
修行人還是要小心這樣的「魔考」！
還是把眾生全部觀成佛吧！
嗡．古嚕．蓮生悉地吽！
2004年5月26日

---

作者: danny0531    時間: 2004-7-5 03:20
標題: *~第三眼的世界~*
*  無事可做時  *

我隱居閉關於「葉子湖」，也許很多人認為難得清閒自在，如果這樣想，那就差矣！
我仍然過著規律的生活──
頭髮每星期自己理一次，每星期理一次，已長得跟稻草一樣，如果不理它，就跟街上的遊民（流浪漢）相差無幾。尤其是鬍鬚，非理不可。
指甲也是一樣，每星期剪剪指甲。
地板由於風沙大，三兩天不擦，就蒙塵了。我寫作的板子要天天擦的。不擦，黑麻麻！
衣物自己洗，外衣褲一星期洗一次，每天換洗的內衣褲，積起來，已是一堆小山般。
燒開水、食、衣、住、行樣樣自己來。隱居閉關最怕生病，這病最是惱人，渾身不自在，只要略偷懶一下下，自己彷彿成了流浪漢。病了，乾脆禪定（半死三昧），神行去了。我這身子，年輕時候很勇猛，近些年，是有差些，六旬老人，是真的喲！
據說：
宗喀巴祖師常生病，五十幾歲就走了。
空海大師，六十二歲就走了。
慈航法師，六十歲就走了。
我自己呢？哈哈！無事可做時，就應該走了。每日修法，每日經行，每日寫作。有一天，不寫作、不修法、不經行，那就去了也！解脫了！
寫一首詩吧！
無事可做時
就躺在虛空中
在寂滅中永遠不受干擾
腳步去跟隨風
不用讚美的詩唱頌
你們念念佛送一送
一切愈簡樸愈好
因為世上無一物可以有用
當無事可做時
就只剩下互道珍重珍重

---

作者: danny0531    時間: 2004-7-5 03:20
標題: *~第三眼的世界~*
*  凸出來的釘子  *

我在中國大陸期間，頗聽人言，不要列入富豪排行榜，此語初聽，令人詫異，有很多錢不是很好嗎？後來仔細想想，果然有很多的富豪出了大麻煩。被槍斃的，被入獄的，不在少數。
我在「彩虹山莊」期間，不是有一位第一名的大陸富豪來皈依我，乞我賜他金言良語，以脫其困。大陸富豪，甚或全世界富豪的煩惱都差不多。
一、被槍斃了。（或被關入獄）
二、納稅出問題。（欠稅逃稅大戶）
三、佣金出問題。（金錢回扣買賣）
四、獻金出問題。（政商利益掛勾出漏子）
五、投資出問題。（週轉未合法或掏空）
六、官司特多。（其他）
舉「比爾•蓋滋」為例，他的官司一件又一件，你去數也數不清。一輩子官司纏身了，世界第一富豪，也是世界第一多的官司。所以窮人煩惱多，富人的煩惱也多。
佛陀說：「財物是毒蛇。」
我說：
「著衣吃飯，行住坐臥，夠了就好。吃下去，用得著，才是自己的。」
我說：「多出來的，借你呆看，金錢遊戲，說不定惹禍上身了！」
我隱居閉關後，知無有一物可得，今天有，明天無，或是流入他人之手。在佛法的般若空寂的體性之中，全是幻化之物，人死了，畢竟空。後人又來爭財，爭了半天，也是畢竟空。
詩：
尊榮豪貴者。
由宿值善因。
因勝果必榮。
今成大福聚。
但要回頭想。
果中要植因。
喻如錦上花。
重重美無盡。
修福也修慧。
才能真清淨。

---

作者: danny0531    時間: 2004-7-5 03:21
標題: *~第三眼的世界~*
*  消一分業障  *

有人說：「增一分智，消一分業障。」
又有人說：「帶業往生或消業往生。」
再有人說：「一見佛性，業障全消。」
佛說：「人生就是酬業。」
業是什麼？正是吾人的一切善惡思想行為，由業產生善果及惡果，凡夫有業，所以智就變成了識，聖人沒有業，所以識就轉成了智。我們這一生所受的障礙，全是業障，所以修行就是消業障。
維摩大士語：
是身如影。
從業緣生。
有人曾問我：「是增一分智，就消一分業障，對否？還是一見佛性，業障全消滅了？」
我的認為是這樣：「二者皆是。」
一、業障有漸消的，例如小悟，則小消，大悟，則大消，智慧漸長，業障漸消。（漸消累世習氣）
二、業障一下子全消的，例如累世的業，如同山上的野草叢生，但一逢智慧之火，便一下子全燒光了，如同「頓悟」一般。
又如見真如，黑暗化光明，百年垢衣，一朝得淨。頓悟的人知道，「無明」即「菩提」。
如何知道業障全消滅了？我答：「身口意清淨，三際一如，橫遍十方，了無障礙，即是。」
詩：
為何生在這個娑婆
只因為這是寬闊的業障之河
突然間浮起
突然間下沉
這即是六道輪迴的緣由
一心修道想回首
那就要酬業
如佛所說消業障
習氣若消失真如就出頭

---

作者: danny0531    時間: 2004-7-5 03:22
標題: *~第三眼的世界~*
*  降伏毒龍的啟示  *

在過去，有五百大阿羅漢，運用六大神通力，去降伏一隻大毒龍，想不到這毒龍神通廣大，吞雲吐霧，變化萬千，什麼都不怕，五百大阿羅漢的神通力，竟也無可奈何毒龍。
正在此時，西天有一位小羅漢到來，法力神通平平，只一彈指，這大毒龍便乖乖伏首，化為一小龍，給小羅漢騎，一下子便昇天而去。
五百大阿羅漢大為驚駭。大羅漢大神通降伏不了，一個小羅漢一彈指便收拾了去，何也？百思不得其解？
五百大阿羅漢去問佛：「何也？」
佛答：「緣。」
佛說，這小阿羅漢，與大毒龍有甚深緣份，從小便在一起玩，毒龍聽他的，他聽毒龍的，二者不分，如此而已！
由降龍伏毒的故事，我領悟到「緣」的問題，為人父母，為何會喜愛自己的小孩，為何會喜愛自己的孫子。喜與不喜、樂與不樂、怒與不怒、愛與不愛……。
「全是一個緣字了得！」
今天，我隱居閉關於「葉子湖」，化小愛為大愛，為度眾生受極大苦。揹負五百萬弟子的「緣」，這是「緣」也，日日心思在弟子的安危，得度不得度？正是「緣」也。
寫一首詩：
想將羽翼鑲在諸人身上
讓諸人同我一樣翱翔
修真佛三昧
永恆獲證淨土的清涼
沒有分別顏色的蓮花
我的法力神通變化都不會比你們強
只因為一個緣字
你我他都是一樣
我沒有另外的名字
甚至什麼名字也都不是
綻放的蓮花飄散的是同樣的香

---

作者: danny0531    時間: 2004-7-7 20:52
標題: *~第三眼的世界~*
*  天外有天  *

我在禪定中出神。
　　到了一個很混沌的地方，我看到一位非常奇特的人，此人決非地球上的人類之形，其人頭如芭斗，脖子細而長，雙手張處有翅，足如雞爪……。
　　他也看見了我，顯得很拘束。
　　我向前朝禮：
　　他說：
　　「我已數千年居此，早已忘名，而你叫蓮生，我亦不知你是誰，此混沌之地叫玄闕，屬北方的盡頭。」
　　我說：
　　「我喜修道，今出元神，上窮碧落下黃泉，已能行於六合之外，周行四極之天，三十三天，二十八天，四聖界，無所不至，今到北方的混沌玄闕，可算大幸之極，望賜真言！」
　　「哈哈！你知道六合之外還有外嗎？四極之天還有天嗎？三十三天、二十八天、四聖界之外還有世界嗎？你蓮生不過仍在日月星三光之照耀下而已，而我曾至無名之地，遊於無光之地，上至沉黑之鄉，下至窈冥，其地無下，其上無天。就算此處乃北方的盡頭，仍然有更北的地方，猶有沃沃世界。」
　　「請仙人指教。」我汗顏。
　　「我一舉身，億萬里路能至，但，還不能走遍這個世界，你蓮生才剛會出神，就說十方法界均能至，這未免太誇囗了，要知道人外有人，天外有天，四聖界猶未盡，而九陔之上猶有九陔，此世界根本是無止盡的啊！」
　　「仙人是佛？」
　　「我在佛之前，未有佛時，我已存在。」
　　我大駭。
　　「你蓮生隨我行如何？」
　　「願意。」我答。
　　他舉臂，遂恍惚不見。我無法跟。
　　一彈指的時光，他又出現：
　　「四極之天，我已遊畢。」
　　我更加欽佩。
　　「蓮生，我已知你是蓮花化生，原是西方極樂世界，億萬佛土中最殊勝的一佛土，白蓮花童子下生人間，如今在人間廣度群生也，但人間不過是一粒沙，你的度眾生不過是一沙彈入一丘，有功德也不過是一沙彈入一丘而已，倒不如我的遊戲。」
　　「什麼遊戲？」我大奇。
　　我看見他將混沌玄闕的山，移到別的地方去，又將大海移到原來的山的地方，這樣子移來移去。
　　「這是？」
　　「移山倒海，哈哈！」他說：「你蓮生到人間，將一沙彈入一丘，而我能移動山海，這就是我的遊戲。」
　　我在當時想：
　　「唉！果然人外有人，天外有天，我自己以為十方法界可以任遨遊就非常了不起了，想不到自己原來是在玩沙石的遊戲，自己以為道行高深了，原來不離咫尺。」
　　他告訴我；
　　「思無邪！可長生，可無生。記住，思無邪！」
　　寒山子的詩：
　　快搒三翼舟。
　　善乘千里馬。
　　莫能造我家。
　　謂言最幽野。
　　巖穴深嶂中。
　　雲雷竟日下。
　　自非孔丘公。
　　無能相致者。
　　我（蓮生活佛）在「靈仙閣」的禪定修練三年，「出神記」中有此一遭，此人頭如笆斗形，脖子細而長，雙手張處有翅，足如雞爪，無人知其名，他能知我，我不知他。我曾請示諸佛菩薩，亦無人能知之，問大羅金仙，金仙亦不知。
　　可見，天外有天，不虛也。

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作者: danny0531    時間: 2004-7-12 18:23
標題: *~第三眼的世界~*
*  浴火鳳凰  *

有二首詩：
一句彌陀火裡蓮，五宗諸教莫能詮。
聲聲不斷魔難近，念念無差佛現前。
又：
自從夜半安心後，直至從頭更不疑，
兩眼爍開天地闊，太平無象到今時。
這兩首均指一事，有位真佛女行者，每夜臨睡數十年如一日，均念一遍《真佛經》，她毫無疑念。
她夜半夢「師尊」入夢，叫她收拾貴重的金錢衣服財物，因為該地區有火神降臨。（約三天後）
她信之不疑，便照做，便請家人在三天內，暫時遷居親友處。
家人罵她：
「去校！」（精神失常）
她好心告訴鄰居，鄰居罵她：
「迷信！」
但她的家人，雖罵她，也只有順著她，反正只三天，沒事就又回來住便是了。
很巧的是鄰居果然三天後失火，整排房子相繼焚燬了，家人不再罵她「去校」，鄰居也不說她「迷信」了。只是覺得《真佛經》果然有靈有驗。
後來，又有一次，師尊又入夢告訴她：「你又有一次火劫，但不用搬，只燒到你隔壁。」
她告訴鄰居：「會失火，要早做準備。」
鄰居這回也相信了。
果然又失火了，電線走火，燒了幾家，就燒到她家隔壁，火就被救熄了。她一物無損，鄰居由於相信她有這個能力，早早防備，因而損失不大。
大家反而隨她誦《真佛經》，由她指引，皈依「真佛宗」的人不少，她對人說：「我並沒有什麼預知能力，只是每晚一遍《真佛經》，便獲得師尊入夢保護，如果沒有師尊入夢指示，災難就很難得敕免了。」
她的外號被稱為「浴火鳳凰」。

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作者: danny0531    時間: 2004-7-12 18:24
標題: *~第三眼的世界~*
*  臉上生白癬 *

在「葉子湖」禪定三昧，入三昧時，自覺到了一地，這是娑婆世界的人間，無啥罕奇。
入一屋中，原來有一壇城，是密教行者的家，我再一看，是一位真佛宗的弟子，哭喪著臉，拚命的唸：「嗡。古魯。蓮生悉地吽。嗡。古魯。蓮生悉地吽。嗡。古魯。蓮生悉地吽。……」
我一看這弟子，嚇了一跳。
原來他的臉生了白癬，如同染了白色的粉，但參差不齊，東一塊，西一塊，如同地圖一般，連鼻子也是，額頭更是。我看了很怕，相信他自己也不敢外出見人，外人見了，都驚嚇到，這白癬可能有傳染性，人人懼而遠之。
只見弟子說：「自從皈依蓮生師尊後，白癬才生出來的，沒有皈依修法前，是沒有白癬的。」
我這一聽，差一點吐血，凡人一生病，往往怪東怪西，自己業障到了，均不承認，現在賴到我身上了，你皈依我，就生白癬，那我豈不是「白癬大王」，我又沒有生白癬。
氣歸氣，但，這位弟子持根本上師心咒已達萬萬遍，不救他也顯得我無能，無法力。
等到晚上，我入了他的夢，我用我的手，去抓他臉上的小白蟲，他臉上的小白蟲實在有夠多，抓不了，用刮的，一大群的小白蟲，全刮到地下去了。
我在夢中對弟子說：「白癬好了，多度一些人來皈依，皈依我的，不會生白癬，我不會叫人生白癬的。凡有病，均是業障，要如此認知。有病找醫生治，也要有信心念佛持咒，我就是你唸根本上師心咒，唸來的。」
我說完，就神行他去了。
據我所知：
只一夜功夫，他的臉上白癬盡去！他又悲又喜！
他夢見師尊幫他抓臉上的眾多小白蟲，他生起無比的信心，介紹很多人皈依真佛宗。
他的夢宣傳到遠近各處。
從此，他更精進勤奮不懈怠的持咒，持到「摩訶雙蓮池」的一朵蓮花也開放了。

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作者: danny0531    時間: 2004-7-12 18:34
標題: *~第三眼的世界~*
*  天生的啞巴  *

在「三昧」神行中，見到一對夫婦，虔誠祈求佛菩薩賜給他們一個兒子，是多年祈求，終於感應了，生下一個兒子。兒子長大，卻是有缺憾的，兒子是天生的啞巴。
他們聽人說，供奉上師瓷相會很有感應，於是他們供奉了「蓮花童子」瓷相，就是這個因緣，我在「三昧」神行中，見到了這對信佛虔誠的夫婦，也見到天生的啞巴兒子。
他們向「蓮花童子」瓷相祈禱，悲痛淚流，我看了亦不忍。
我檢查那兒子的舌，沒問題。
我檢查那兒子的聲帶，沒問題。
我檢查那兒子的喉嚨，沒問題。
我畫了一張「開口發音」符，入其夢中，給那兒子飲用，竟然沒有效。
這我就不明白了，想了半天，我去找「迦陵頻伽」神鳥，發音最美妙的神鳥，牠們似乎也愛莫能助。
我幾乎想放棄。
後來，我想，可能是「因果」，因果就複雜了，查了很久，始知那兒子前世是法師，犯了三大過：
一、 退失恭敬自己師父。
二、 退失菩提心。
三、 退失戒律。
而那對夫婦的前世，竟然也是這位法師的前世生身父母。（因果是多世糾纏的）
我見到如此因果，也駭然。
到此，我想放棄了。但我不死心，入夢給那對夫婦，勸唸（高王觀世音真經）千遍。那對夫婦果然發誓永持（高王經），懺悔一切，迴向給兒子，不只千遍、萬遍、萬萬遍。（誦滿一千遍，重罪皆消滅）
據我所知：
那兒子有感應了，有一天，失足落水，被人救起，吐出不少水，令人驚奇讚嘆的是，那兒子竟然開口發出聲音，天生的啞巴落水後，竟然開口說話。
那對夫婦感激不盡。
這是（高王經）的大感應啊！

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作者: danny0531    時間: 2004-7-17 02:28
標題: *~第三眼的世界~*
*  轉業瘡痍不見  *

我在「葉子湖」隱居，知密教三大轉──
一、轉業氣(後天氣)為先天氣。
二、轉氣成光，淨光出現。
三、轉淨光成為空性。
在空性中，不取不捨，不著相，不著空，如此即「三昧」，密教修持即依此三轉也。
我有一位弟子，因為時機不好，改行做「釣蝦場」，用一大池，養活蝦，供人垂釣，釣上活蝦，現烤現吃，「釣蝦場」生意還不錯，他又請美艷少女當招待，生意好得很。
「釣蝦場」也請人看風水，供上土地公，又因是我弟子，也在土地公後，供奉蓮花童子。
問題是生意好是好，弟子自從經營「釣蝦場」卻皮膚生起瘡來，手指頭、腳指頭、肚子、背部、脖子，通通都是，找皮膚科，總是不見效果。
弟子嚴重時，連眉毛也癢，腳底全是「雞眼」，呼天叫地，呼喊不休。
他持香拜土地公及蓮花童子，唸安土地真言：「南無三滿哆。母得喃。嗡。度魯。度魯。地尾。梭哈。」
唸：「嗡。古嚕。蓮生。悉地。吽。」
我入夢告訴他：「你要回心轉意，釣蝦是殺生業，行者所不為也。請美艷少女，著短裾，是色情業，行者亦不為也。你還是改行吧！做正當的事業才好，如果你改行，全身潰爛的皮膚自然會好。」
「那我做柏青哥？」(柏青哥是電動珠子)
「那是賭博業，不是正業。」
「那我開素食生機餐廳。」
「善！」我說。
這位弟子在夢中，聽我勸化，果然迅速轉業，一心一意持誦《觀世音經》，從此皮膚就漸漸的復原了，最後終於痊癒了，他的餐廳生意也不錯。
我入他夢中。
是他唸蓮花童子心咒，也是相應。

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作者: danny0531    時間: 2004-7-17 02:29
標題: *~第三眼的世界~*
*  三位練功夫的人  *

我在「葉子湖」，很想念從前的老弟子。在早期，有三位練有拳術功夫的老弟子。
一位正是「許水旺」，個子高大健壯，練就「金鐘罩」的功夫，十個人推他不動，這功夫就是「落地生根」：他的身子任人用拳頭打，動也不動，吭也不吭，一身本領。
記得我第一次回台灣，「許水旺」竟然生病了，他竟然見了我最後一面，就圓寂了，年歲不大。
我內心大慟！
第二位就是「張煌明」，他隨我甚久，留著長鬍子，黑而長的鬍子飄飄，身材高大，也有一身的本領，從小就練功夫，「張煌明」心地善良，雙目炯炯有光。
但是他也圓寂了，年歲也不大，大家都知道「張煌明」是誰，我想念他，內心大悲，淚水直淌。
第三位就是「鄭裕信」，他身材粗壯，也一樣一身本領，上過擂台，功夫一級棒，「八卦遊身掌」爐火純青，年歲五、六十時，尚且一字馬，身子柔軟人人驚嘆。
「鄭裕信」在山莊表演過功夫，他有「鐵沙掌」，本領非凡。想不到的是，他也圓寂了，他圓寂時，我在「葉子湖」，見到他的中陰身到來，身後隨了不少人。
我送他一程，內心忍不住，又是一陣心酸！
我寫這三位練功夫的弟子，是要大家認明「夢幻泡影」，記得：「世間無常，國土危脆，四大苦空，五陰無我，生滅變異，成住壞空。」
有壯就有衰。
有生就有死。
有聚就有散。
無常迅速，無常果然迅速，我是一位有情的行者，我怎能不懷念他們三位練功夫的老弟子。人生如一場夢，相聚何其短暫，一夢一世界。
我修光明，供十方佛，光入佛心，回入自心，再放光遍十方六道有情，廣度眾生悉令出離苦海，直接到西方極樂淨土，登上淨土最重要。我說，就算身體練得再強壯，也一樣要衰敗的，歲月不饒人啊！

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作者: danny0531    時間: 2004-7-17 02:31
標題: *~第三眼的世界~*
*  明信尋父母  *

有位「明信」弟子，奉事真佛，常誦經修法。自行誦經很多年，迴向冥間父母。
父是「金」。
母是「葉」。
「明信」弟子又報名各地寺院的超度法會。供佛、供法、供僧，為的是使自己的父母往生極樂世界，「明信」弟子行一切善法，全為了父母往生佛國淨土。
這位弟子，又親自下廚，煮了最美好的齋飯，供養蓮花童子，如此，達三年之久。
有一日。
他問：「蓮花童子，父母往生何處？」
當夜，師尊入夢，告之曰：「汝如此供養我，皆是迴向汝父母往生西方極樂世界，父母因為汝的功德，諸佛早已普度往生矣！若不接引汝父汝母，於理便有所虧，我受供養三年，心亦不安，汝的修行，已契合孝心孝行，自可感通諸佛，圓成佛道，汝放心吧！」
師尊又帶著「明信」靈體，飛行到西方極樂世界國土中的七寶池、八功德水、池底全以金沙布地，四邊階道金銀琉璃玻璃合成，有七寶樓閣。
其父「金」，其母「葉」，全住在七寶樓閣之中，往生在微妙香潔的世界。
明信問蓮花童子：「父母往昔只是種田的粗人，何能往生？」
師尊答：「此皆是阿彌陀佛大願大行的功德所致，所以能遍嚴四種淨土，普攝十方三世一切凡聖令往生也。汝因替父母種善根之因，以大行作福德之緣，自己成就，父母也成就，雨天曼陀羅華，不捨一人也。」
「明信」一聽，自然信服。
寫一偈：
唯有一句彌陀。
一見一聞不退。
父母親眷解脫。
諸佛普同攝受。

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作者: danny0531    時間: 2004-7-17 02:32
標題: *~第三眼的世界~*
*  念發菩提心咒  *

有一個人，非我弟子。
但，卻在一個夜市場的小地攤子上，看到一尊菩薩，他以為是地藏王菩薩，相貌也不錯，就請了回去供奉。
回去仔細一瞧，此菩薩並非地藏王菩薩，因為雙手非持寶珠，也非持錫杖，非地藏菩薩也。
他請專家來看，專家說，戴五佛冠，右手金剛杵，左手金剛鈴，明明是金剛薩埵菩薩，但持法又不同，是反扣，這又不像金剛薩埵了，專家搖頭，不敢認。
這下子沒有辦法，這個人每日燒香，供茶果，口口聲聲只叫：「菩薩，菩薩。無名菩薩。」
這樣子過了很多年，有一年，他發眼病，眼睛發炎，充血，求醫無效，又痛又模糊，口中哀哀叫，苦不堪言。
我入他夢。
他問：「你是誰？」
「我與你有緣，住你家久矣！我就是菩薩，倘若不到這裡來，你會瞎了。我教你一咒，你記住，持咒時，想圓月放光照你眼，咒曰：嗡。波地支打。別炸。沙嘛耶。阿吽。」
他醒來，忘了咒音。
我又入夢一次：
「嗡。波地支打。別炸。沙嘛耶。阿吽。」
他這回記住了。
這個咒，具大威德之力，能令持咒者清淨身心，久久持之，得不退轉，過去、現在、未來一切菩薩，在因地初發心時，都是持此咒，入不退地速圓正覺。
此咒來自《大乘本生心地觀經》。
他夢中得此咒，又連連二夢,就相信了，也就想圓月之光照眼，又拚命每天清晨持此咒，才一星期，眼睛不痛了，充血退去，眼睛果然亮亮晶晶復原了。
他告訴人家，人家不太信。
他又請專家、雕佛技工，來看是何方菩薩？
眾人皆認不出。
哈哈！是蓮花童子，蓮花菩薩是也。

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作者: danny0531    時間: 2004-7-23 18:09
標題: *~第三眼的世界~*
*  救墜樓之嬰  *

在「三昧」中──
突然出現在不明之地，突現在一屋中，屋中陳設非中非西，我不能分辨是誰的家？
這個家是二樓，二樓有一間「嬰兒室」(一歲嬰兒的臥房)，一會兒，嬰兒醒了。
嬰兒哭叫！
樓下住著一位婆婆，嬰兒的父母出去辦一回兒事，應該很快就會回家的。
於是婆婆上樓，抱起了嬰兒，婆婆是嬰兒的外婆，外婆抱著孫子，轉一個彎，欲下樓。
忽然腳一滑。(腳軟)
二樓到一樓，樓梯共十四層(階)，直直的，相當長。
這下子，一老一少翻滾而下。
這翻來滾去，老的骨折筋斷，非死即重傷。
嬰兒翻來滾去：
若外婆緊緊抱住嬰兒，嬰兒會被壓死。
若外婆鬆了手，嬰兒會腦震盪。撞來撞去。
於是我緊張情急──
用手一指，便現出一張「地網」，天羅地網的地網，將外婆及其孫子給網住了。
這位外婆腳滑時，先撞著樓梯扶木，雙腿先受了一點小傷，嬰兒跌入地網之中，手、腳、頭，毫髮無傷，二人從樓梯頂跌到樓梯底，就是軟綿綿的，所以沒有大礙。
父母回家時。
替外婆婆診傷，準備送醫查看有無大礙。
嬰兒沒有受一點傷，連碰觸都沒有，仍然笑嘻嘻的，查看皮膚，一切好好的，手腳頭，一切正常。
奇哉！奇哉！何以如此？
原來此嬰孩，來歷非凡，是一位「佛祖」處所來的一位大和尚轉世，今有危難，我不救他，誰救他？
這嬰兒是誰？
大家猜去！

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作者: danny0531    時間: 2004-7-23 18:10
標題: *~第三眼的世界~*
*  鬼魅壓床  *

有位弟子，老有「鬼魅壓床」的毛病，有時雙眼不敢閉目，只一閉目，便見一位暗影，漸漸的爬上身來，壓在他的身上，他的口不能言語,竭力想坐起來，也坐不起來，眼也張不開了，全身如木頭僵硬。
如此過了良久，那暗影才自動離去，只要暗影一離去，他才能睡眠，但是，睡眠的狀況不是很好，早上一起床，疲憊不堪，全身酸痛乏力，更加困窘。
他找過很多醫師，醫師給了藥，卻始終沒有效果，也找法師畫符念咒，門窗貼了符，但，偶而好幾天，卻又來了，令他不知如何是好。
這真是佛陀說的：
「觀受是苦。」
這位弟子皈依後，勤持《高王觀世音真經》，也持了好長的一段時日。
但，這暗影鬼魅，纏住不放，照來。
一直到有一天，他覺得《高王經》無效應，要放棄。
師尊入夢，告訴他：
「勿放棄，再持二十一天。」
他從那一天起，便做記號，再持二十一日。
說也奇怪──
那暗影鬼魅又至。
此時，床頭現出白光一道，白光中有一名女子，就像觀音菩薩，喊了一句：「大膽，孽畜，在此害人！」
那暗影一見白光，便逃遁。
「哪裡逃！」
白光女子，持甘露瓶把暗影一吸，收了進去，而白光就漸漸的消失了。
那夜,弟子睡了一個從未睡過很好的覺，第二天，精神旺盛，百病全消，成了無病人。
從那夜之後，「鬼魅壓床」的現象，完全自動消杳，這老毛病全好了。弟子恍惚之中，前後判若二人，前一位是病懨懨，後一位，神光彩彩。

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作者: danny0531    時間: 2004-7-23 18:11
標題: *~第三眼的世界~*
*  救助一名考生  *

有一名學生，是很優秀的優等生，他的學業一向都是前一名前二名的，志向遠大。
有一年，他參加了一生最重要的考試，出來的數學題，他可以說都會，一定考滿分的，他信心十足。
他一題又一題的演算完成，很輕鬆。
其中有一題，並不困難，也是他曾經演算過的,照理可以算出來，奇的是，突然障礙來了，他突然想不出「關節」所在。他汗涔涔下，此題目若答不出，會扣十分。
原本清楚暢快的腦筋，竟然打了一個結。
這種狀況如同我寫文章一樣，遇到一個平凡字，這個字平時會寫，也寫過，但一時就是想不出來，在廢紙上寫下來，左看也不像，右看也不像。
最後弄到查字典，才「哦」的一聲，寫了出來！
如今，那位考生就是這樣，平常演算過的數學，覺得沒有問題的，現在卻算不出來了。
左思右思，想不出就是想不出。
越急越慌，越是亂。
他急得想哭。
突然他想起身上佩了一個師尊蓮生活佛的護身符，他用手摸了一下護身符，唸了一句：
「嗡。古魯。蓮生。悉地。吽。」
一剎那之間，那數學題的「關節」竟然豁然開了，他心想感應到了，馬上憶起所學，很迅速的演算出來，原來就是這麼的簡單明瞭，他知道他滿分了。
這一名考生，永遠在他的心中有師尊。
空行母一聽呼救，就救了他。
我覺得，一個人只要能誠心誠意，一心不亂，或懇求祈禱，均是非常重要的，尤其一個行者，初發心與長遠恆久的心，是非常重要的。
修行是苦，但苦也是夢幻。(當成作夢一樣)
思之，思之。
通之，通之。

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作者: danny0531    時間: 2004-7-23 18:12
標題: *~第三眼的世界~*
*  女嬰不比男嬰差  *

記得早些年，有人為了節制人口過剩，便提出口號：
「兩個孩子恰恰好，一個也不算少！」
有些國家更過份了些，只准生一個，生第二個就要罰什麼的，而國人又有老舊的觀念，為了求子嗣，便到處求神問卜，只希望生一個男嬰。
而生女嬰的話，不是事先墮胎，便生了之後，想辦法溺斃了事，或其他的。
......
老天爺！
那是自己的親生骨肉，自己的女兒，做父母的竟然狠下了心，抹著良心，做了對不起天地良知的事，這是多麼恐怖的一件事。在那一段可懼怕的日子?，天地間佈滿了「水子靈」，而且女嬰靈魂佔多數。
我慈悲水子靈(女嬰)而問佛：
「女嬰比男嬰差嗎？」
「不！龍女成佛。」
「女嬰比男嬰能力不夠嗎？」
「不！未來首長，女男平等。」
「女嬰學識輸男嬰？」
「不！女子信心堅固，更勝於男。」
「子嗣問題？」
佛答：「一切皆空，何來子嗣？」
「我慈悲天地間的一切嬰靈！」
佛答：「設水子靈山莊。」
我今天在「三昧」中，勸導眾生不墮胎殺嬰靈，勸導眾生不溺斃女嬰，我雖無能力去救度天地間所有的嬰靈，但，我已盡力而為了。現代的女性，能力高超的多的是，當到首長的多的是。
不可輕視女性。
尤其是佛教徒，很多先生，都是太太度化學佛的，太太的功勞相當大。
問一句：
「那一位男嬰不是女性懷胎的？」

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作者: 容    時間: 2004-7-28 17:25
標題: *~第三眼的世界~*
兩年多前我在網路上知道了盧勝彥這個人，也在真佛宗網站裡看了不少他的寫作集，那時我天天到他網站報到，對於他的文章非常感興趣，所有網路上公開的文章我都看了，當時也很想皈依他的門下。
有一篇文章中他提到他使用元神出竅之方式，與釋加牟尼佛在台北的某家咖啡店喝咖啡，令我羨慕不已。
之後我又看到一篇文章說他要去大陸，但因為政策問題使他的手續拖了很久，所以遲遲才成行。
我覺得很矛盾，因為他既然能夠元神出竅就不需要辦手續了，他可以用元神出竅方式想去就去想回就回，既不用花錢辦手續也不須花錢買機票，又何必捨近求遠呢？
總之他的文章不外乎誇其神通之廣大，讓人誤以為皈依他門下的話就能學到超級神通，所以有不少人對他狂熱支持。

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作者: danny0531    時間: 2004-7-29 17:02
標題: *~第三眼的世界~*
[這篇文章最後由danny0531在 2004/07/29 05:04pm 第 1 次編輯]

下面引用由容在 2004/07/28 05:25pm 發表的內容：
兩年多前我在網路上知道了盧勝彥這個人，也在真佛宗網站裡看了不少他的寫作集，那時我天天到他網站報到，對於他的文章非常感興趣，所有網路上公開的文章我都看了，當時也很想皈依他的門下。
有一篇文章中他提到 ...

容姊!!
好久不見~~^^
回台灣嗎??
對於您提的疑惑，
我文筆不好但盡量為您解釋!!^^
還請別見笑~~=.=a

雖元神十方法界暢通無礙!!
但肉身為完成佛事，
作法會、宣揚佛法....
一樣還是得遵循人間法則來走。
生病還是一樣要去看醫生，
一樣會大小便，
餓了還是一樣要去買菜吃飯，
不洗澡還是會有體臭。
容姐可能把定義定的太高了!!

不可諱言!!
我也是如同容姐所說才皈依的，
如以此勾其心;再入其佛心..不失為一個善巧之法，
我就是活生生之例!!
神通是我所嚮往的境界，
飛天遁地多蕭遙，
最好能有科幻電影.小說的神通更棒，
你叫我看經書，
一陣頭昏腦脹!!看抹!!
所以就找市面上的書籍一樣畫葫蘆亂修一通...
還好沒事!!
那是我皈依前所做的蠢事。
皈依深入後才發覺並非一回事，
我不再是注意神通的議題，
而是把目標放的更遠...。
願求生生世世得聞佛法，
直證菩提!!
每篇文章雖都以神行救渡眾生來描繪，
但其背後都有教化人的意義存在。
除了這些外...
還有其他經書宣講的文章，
我應該穿插貼才是!!
(抱歉自己的疏忽)

法門百百種!!
選自己合適的，
最終目的都一樣....^^

另外，給大家!!
在此貼文如讓你起了心中的*漣漪*，
笨笨向您賠不是!!
如果有錯都是我的錯。

笨笨

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作者: 容    時間: 2004-7-30 06:44
標題: *~第三眼的世界~*
[這篇文章最後由容在 2004/07/30 06:55am 第 1 次編輯]

下面引用由danny0531在 2004/07/29 05:02pm 發表的內容：
容姊!!
好互O如同容姐所說才皈依的，如以此勾其心;再入其佛心..不失為一個善巧之法，
我就是活生生之例!!
神通是我所嚮往的境界，
...

我在日本耶~~
轉換話題：
你說的道理我也想過了，某些場合何也許無法用出元神代替真正的自己。
我知道盧勝彥是個奇人，學識淵博，精通文學、風水、宗教、卜卦、神通.......等等。
您相信盧勝彥真的出元神在台北的某咖啡店跟釋加牟尼佛一起喝了咖啡嗎？
我覺得他的某些文章有些誇大其詞。
談到安土地真言的功效，你發表的這篇：(如下)
　我到一座廟前的夜市場吃宵夜，那廟前有一塊空地，擺了一個小攤子，這小攤子賣四樣東西：
攤販主人的祖父那串「烏漆媽黑」的念珠怎有可能 「放在小攤子的隱蔽一角，塞進縫裡，沒有人知道！」  
攤販的所有東西都要天天清理的，哪有可能攤子開那麼久竟然都一直沒發現那條唸珠？
既然家中沒人持咒了，那唸珠又是誰拿到攤子的隱蔽一角去放？
既然是放在隱蔽的一角就表示是刻意放的，但是卻沒人知道，這不是很奇怪嗎？
我不是說安土地真言沒功效，我只是覺得盧勝彥為了誇耀自己高超的神通能力，所以編了一些故事，但是故事中多多少少露出破綻。
~~互相研討，沒有惡意~~

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作者: danny0531    時間: 2004-7-30 23:08
標題: *~第三眼的世界~*

下面引用由容在 2004/07/30 06:44am 發表的內容：
我在日本耶~~
轉換話題：
你說的道理我也想過了，某些場合何也許無法用出元神代替真正的自己。
我知道盧勝彥是個奇人，學識淵博，精通文學、風水、宗教、卜卦、神通.......等等。
...

很歡迎容姐一起討論!!
因我不是作者也不是當事者，
不能以*作者及當事者*的口語跟大家解釋，
我會嘗試著以合理的邏輯來推論，
希望能解除大家的疑慮!!

笨笨即然皈依為真佛宗的一份子，
對自宗內的 根本上師 信心十足無半點疑惑!!
如同 釋迦牟尼佛 當眾所宣講之佛法，
後世佛弟子人雖無緣參與，
但看到經典一樣深信不疑。

「祖父給我父親，我父親給我。但，我不知放那裡去了，要回去問一問牽手。」
　　潘吉回去問妻子。
　　妻子回答是：
　　「就捲在小攤子的隱蔽一角，塞進縫裡，沒有人知道！」
　　潘吉回去一查，果然在。

容姐的問題!!
大意如下~~即然*沒人知道*，但為何又知道在那裡??
笨笨答:
笨笨推算...
作者大開大門為人神算解惑是在民國60年間(因此期為顛峰時期，之後便少有此服務)。
這輩之長輩都有種習慣，
家中貴重物品(如:黃金.珠寶.古董或祖先遺留之物)
並不會放在有保險之處(如:銀行保險箱)，
寧願放在家中.或外面某處角落(如:屋頂.樹下或明顯又隱密之處)
當然沒有人會知道(此沒有人知道指為他人.第三人)。

但為何老婆知道老公不知呢??又是誰放的呢??
那時期男權至上(大男人主義)，
實質落實只主外不主內(少人例外)，
有用到之物品才會詢問內人(此處大家應能理解)，
我想連攤販清理工作完全由內人整理，
丈夫可能為主廚之角色(洗碗.切菜..等一律不管)。
我不知如此解釋大家能否釋懷!!
不管作者是否以虛構故事來敘述!!
我只要大家從文章裡面取一段或一個想法，
自身受用終生警惕進而奉行!!
不管作者是不是出神、不管有沒有神通，
什麼都不管....
只要大家終身奉行!!

這世上又多了一位善人(希望)了!!


文筆不佳，口吻及用詞不當之處還望見諒!!
笨笨

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作者: 靜竹林    時間: 2004-7-30 23:49
標題: *~第三眼的世界~*

盧勝彥？
我知道有這個人的時候，是在20年前，聽說那時候他是一個道教法師。
我朋友認識他更早，是在20幾年前，那時候他還曾經親自去過他家拜訪。
聽我朋友提起他以前是軍職，是一個軍中的地形測量職務。
所以他跑遍了台灣山脈。
他當初去找盧勝彥也是為了神通，後來他轉入佛教密宗的圓覺宗學習佛教法門。
在認識我之後，他曾經想拜我為師，但是我不收徒弟，但是我依然教他許多宗教的觀念。
世間任何正信宗教都一樣，應該以人為本，以真善美  慈悲 包容 為概括。
任何宗教如果有違人倫，那這個宗教必為邪教。
一個宗教他能長續存在必定有他的優點，與廣為世人接受認同的教義。
但是每一個宗教的傳教者的個人言行，不能代表宗教。
同樣的宗教也無法保證每一個傳道者的素質。
這時候初學求道者者的我們該和所依歸？
憎眾以佛法為依歸。
那凡眾的我們就該以人倫為依歸。
倫理道德是做人的基本規範，是社會團體的根基。
沒有論理就沒有群眾，沒有群眾就沒有宗教。
所以任何宗教理念如果違反倫理者，那我們就該要警惕。
當然我們不能以獨立的傳道者偏差，就認為全面性的宗教不好。
就像我常常批評和尚，但是我不否認佛教。
我常常批評那些說它人是附佛外道者，本身才是走入魔道而不自知。
有時候我看到淨空法師的文章，都會覺得於我心有戚戚焉。
供養我佛？我們何時拿錢給佛？佛又何時收到我們的供養？
我只知道那些人都拿錢給和尚，然後和尚吞占了那些錢。
侵佔那些錢之後，還恐嚇無知的群眾說：批評佛法憎者將會有不好的下場。
這就是我們常見的台灣佛教。
釋迦牟尼說：佛法不滅，唯佛法可滅佛法。
惡魔波荀說：那我就教我的魔子魔孫，潛入佛教敗壞佛法。
看看現在的出家人是什麼德行？
搞政治 搞奢華 搞群眾 搞地盤
如果有人搶生意就說它人是附佛外道。
這就是現在台灣佛教的敗相。
現在人家問我是什麼教？
我都說是現實主義教，因為是人，所以要認清現實。
要走出正確的人生道路，而不是一窩瘋的盲從。
聽人家說哪裡有名師，就趕快擠破頭用錢買果位。
哪裡可以速成正果者，就趕快欺師滅祖歸入邪門。
這幾年來台灣的宗教歪風，再過10幾年大陸也將會盛行。
所以如果有人要當神棍騙錢的，就快到大陸卡位吧。
這將是大陸下一波最熱門的行業。

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作者: 靜竹林    時間: 2004-7-31 00:17
標題: *~第三眼的世界~*

對於盧勝彥  青海無上師  法X功的李洪志，我一直將他們歸為同類。
盧勝彥專講一些誇大的神怪經驗，很多不合邏輯，但是我一笑置之。
因為其實我們偉大的佛教經典不也是五十步笑百步，佛教經典也是充斥著賄賂神通與矛盾。
自己叫信眾不准說神通，但是經典裡卻是常常可見神通足跡。
所我都會將這一部分歸入偽經。
但是勸人腳踏實地時證實修的，我才會認為他是真正的經典。
所以我不認同披著佛教外衣的惡魔，但是我認同佛教，
我不批評佛教，但是我批評職業和尚。
對於盧勝彥的書籍，我也是有一篇沒一篇的看。
說真的以我的經驗來說是很多誇大與不合邏輯。
但是其中總是會有某部分是正確的道理。
子曰： 三人行必有我師
其真正用意是，好的我們學習，壞的我們警惕。
在我們的留言版上真佛宗的弟子也有很多位，我不會特別對待。
雖然我不是認同盧勝彥的言語，但是我看到他的弟子在我們版上或是他版的表現，確實可圈可點。
有修行人的氣度，比某些偏激派佛教徒好太多了。
我只看到表面的文章就對盧勝彥的印象不是很好。
但是看到他的弟子，又修養不錯。
我只能告訴我自己，應該是因為自己沒有深入瞭解真佛宗，所以觀念才會無法真正。
或許如同笨笨所講的，他的弟子都是挑其中有意義的部分去吸收吧。
這就如同我上一篇回應提到的，一切以人倫為依歸。
用這個標準去看所有的宗教，如此不管身在何處，邪教也能成就善法。
對於我的求助者，當他在道教佛教找不到依歸時。
我就會建議他們試看看基督教或是回教也是很好。
對我個人來說，我已經沒有宗教執著。
哪一個宗教對我來說只要他立意善良那都一樣。
現在的我不止對宗教沒有執著，對人生也沒有執著。
該走到哪裡？就到哪裡吧。

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作者: danny0531    時間: 2004-7-31 00:32
標題: *~第三眼的世界~*

好深奧喔!!
可能自己真的很笨~~ =.= a

我只知道靜兄好像長我許多!!
以後稱呼 * 靜兄長者 * 好了!!

笨笨

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作者: 容    時間: 2004-7-31 05:06
標題: *~第三眼的世界~*
我才笨啊~~哈哈~~
安土地真言那篇我沒看很仔細，不好意思。
但是還是很矛盾啊，既然攤子女主人沒持咒，為什麼把唸珠拿到攤子去放？
我也看不懂佛經，每次看佛經就頭昏頭痛，不要兩分鐘就可以睡著，比吃安眠要有效。
信仰什麼宗教？加入什麼宗教？或許也是因緣吧？

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作者: danny0531    時間: 2004-8-1 16:31
標題: *~第三眼的世界~*
[這篇文章最後由danny0531在 2004/08/02 00:37am 第 1 次編輯]

下面引用由容在 2004/07/31 05:06am 發表的內容：
我才笨啊~~哈哈~~
安土地真言那篇我沒看很仔細，不好意思。
但是還是很矛盾啊，既然攤子女主人沒持咒，為什麼把唸珠拿到攤子去放？
我也看不懂佛經，每次看佛經就頭昏頭痛，不要兩分鐘就可以睡著，比吃安眠要有 ...

從內容知道...
念珠是他們家長輩所傳下的!!
只是家中無人持咒，
但念珠又是長輩所留，
一般人對祖先遺留之物雖無用到，
但還是會妥善保管!!

引訴上次的回答!!^^
這輩之長輩都有種習慣，
家中貴重物品(如:黃金.珠寶.古董或祖先遺留之物)
並不會放在有保險之處(如:銀行保險箱)，
寧願放在家中.或外面某處角落(如:屋頂.樹下或明顯又隱密之處)
當然沒有人會知道(此沒有人知道指為他人.第三人)。
~~~ ^^
笨笨

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作者: 容    時間: 2004-8-1 17:45
標題: *~第三眼的世界~*
果然你就是ㄚ喨，哈~~
我還奇怪誰這麼熱心在替真佛宗傳教。
你皈依真佛宗幾年了？學到什麼了？感覺如何？
若真能學到元神出竅的話要告訴我啊，我也想學啊~~
有好糠仔丟愛逗相報~~

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作者: danny0531    時間: 2004-8-2 01:05
標題: *~第三眼的世界~*

下面引用由容在 2004/08/01 05:45pm 發表的內容：
果然你就是ㄚ喨，哈~~
我還奇怪誰這麼熱心在替真佛宗傳教。
你皈依真佛宗幾年了？學到什麼了？感覺如何？
若真能學到元神出竅的話要告訴我啊，我也想學啊~~
...

阿~~
不小心打出來了...=.=

學到啥喔!!~~  
~~ㄏ~~ㄏ....努力找回本來該有的東西!!

感覺如何喔!!~~~.
~~~c ~c~像第二個家!!

出神喔!!
通常會的人，肩上重擔會較重~~
還是作個平凡修行人較快樂啦~~^^
往生後!!
我們要怎麼出就怎麼出!!

容姐!!
您是嫁過去的喔!!
還事移民阿~~^^
笨笨

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作者: 容    時間: 2004-8-3 06:43
標題: *~第三眼的世界~*

下面引用由danny0531在 2004/08/02 01:05am 發表的內容：
容姐!!
您是嫁過去的喔!!
還事移民阿~~^^

偶素搭飛機過來的，日本不是移民國啦，所以不能移民過來。
你要嫁給日本女生才能住在日本ㄋㄝ~~
我發現基督教就是在教導做人的基礎，聖經是修行的最佳書籍。    
乾脆你改信靠耶穌基督好了，然後把心得告訴我，我再考慮是否加入基督教。

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