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他的第一本書《唐望的教誨——亞奎文化的知識系統》 （The TeaChing Of Don Jcan: A Yaqci Way Of Knowledge）。
如今看來，卡斯塔尼達的第一本書雖然生動有趣，但可說是完全未抓到唐望教誨的重點。這本書分為兩部分，第一部分是以筆記的形式，直接呈現他與唐望的交往經過。他花費極多筆墨描寫他在服用了知覺轉變性植物後的怪異經驗，詳細生動到了瑣碎的地步。第二部分是純學術化的分析，他使用人類學刻板的分類歸納方式，來解釋唐望知識所具有的文化意義，完全忽略了唐望使用藥用植物來開啟知覺層次的本意，讀來令人不忍卒睹。奇怪的是，如此一本不見經傳的學生論文，竟在當時的文化界中造成轟動，成為意想不到的暢銷書。
事後分析起來，《唐望的教誨》的出版可謂正逢其時。當時西方知識份子正開始懷疑、不滿西方理性主義及科學思想的狹隘專制，而對理性思想之外的途徑，如東方的玄學與宗教發生興趣。而源于美洲印第安文化知覺轉變性植物的所謂「迷幻文化」，也方興未艾，知識份子正潛心于迷幻藥物的實驗，及尋找正確使用迷幻藥物的途徑。卡斯塔尼達的著作似乎正是期待中的答案。美國文化界突然發現就在他們自己的土地上，隱藏著如此豐富而神秘的智慧。
卡斯塔尼達可算是歪打誤撞地抓住了美國當時風潮的脈動。雖然從他日後的著作中可知，在唐望的知識中，知覺轉變性（迷幻）植物的使用，是不得已而次要的手段。
中斷了兩年多之後，卡斯塔尼達於一九六八年四月又去見了唐望。原本他只是想把他的書給唐望過目，但唐望毫無興趣，對他的兩年中斷也毫不在意，於是卡斯塔尼達再次開始了他的學習。一九七一年時，他出版了第二本書《解離的真實》（A Separate Reality）。在這本書中，他放棄了刻板的學術分析，以極客觀的方式描寫唐望的傳授，及他內在的感受。
書中雖仍有使用知覺轉變性植物的描述，但重點被放在一種巫術境界的嘗試。唐望教導卡斯塔尼達覺察他必然會面對的死亡，及停頓內在對話的作法，來達到看見的境界。看見是對現實世界最直接的感知，一種超越言語理性的洞悉。
卡斯塔尼達在這裏要明顯地比第一本書時更進入情況，雖然他的理性思維總是會妨礙他對唐望知識的學習。他誠實地在書中描述了他身為一個知識份子，在面對超乎現實的神秘時所必然產生的矛盾與挫敗，並更進一步反省了他個人在心理上潛在的情緒困擾，使巫術的學習不僅是知覺的開啟，也是個人心理狀態的重整與健全。
出版了第二本書之後，他與唐望的學習也進入了新的階段。他終於能夠不再需要藥用植物，而能自行達成對世界知覺的改變。他並覺悟到，早在唐望收他為門徒之前，便已經向他示範了所有必要的步驟，使他能不依賴藥用植物來擴大對世界的知覺。但是因為這些步驟包含了許多劇烈的人格改變要求，與他當初的研究主題無關，因此被他忽略了。他將這些最早期被忽略的筆記重新整理，然後加上他最近的心得，於一九七二年出版成書，這便是《伊斯特蘭之旅（Joumey to Ixtlan，國內曾譯為《新世界之旅》）。
在這本書中，他承認自己以往的假設錯誤。以前他認為巫術世界的現實，只存在於被改變的知覺狀態中，而不是真實的。此時他才明白唐望的觀念，所謂真實的日常世界，或巫術的奇妙世界，都只是一種描述，一種我們不知不覺學習而來，並一直以思想加以維持的慣性反應。只有在停頓了這種慣性的描述之後，看見才會發生。知覺轉變植物只是暫時打破對現實世界的執著，真正的改變要從基本的生活態度上入手才行。
《伊斯特蘭之旅》所造成的影響，遠超過他的前兩本著作。原因可能是卡斯塔尼達終於擺脫了知覺轉變植物的影響，使他的學習成為一次真正的性靈之旅。「時代週刊」於一九七三年三月以封面專題的形式，報導了卡斯塔尼達的故事，當成一種文化現象來討論。
一九七四年，卡斯塔尼達出版了第四本著作《力量的傳奇》（Tales of Power）。在這本書中他試圖將前三本書支離破碎的觀念重整為一個清楚的體系。唐望在這裏提供給他理性上的最後教誨，也就是他所謂的「巫士的解釋」。唐望陪同卡斯塔尼達完成了門徒訓練最後的一件任務後，終於離開了世界。
唐望不在後，卡斯塔尼達發現自己成了其他門徒的領導人。這些門徒似乎身負唐望離去前的指示，使領導他們成為卡斯塔尼達的一大挑戰。他後來發現自己根本無能領導這些門徒，而他所遭受的挫敗，其實是唐望事先安排好的學習歷程。這整個經過便成為他的第五本書《巫士的傳承》（The Second Ring of Power），出版於一九七七年。
四年後，一九八一年時，他繼續出版《老鷹的贈予》（The Eagle';s Gift），描述他與新一代的門徒交往學習的經過。在這些門徒劇烈的刺激挑戰下，他達成了一項最為困難的巫術任務，他覺察唐望不僅是對他的理性實施教誨，同時也對他最深層的潛意識實施教誨。這些在他所謂「清明意識」（Highted Awareness）中的教誨，並不存在于他的正常記憶中，只有當他真正做好準備後，這些教誨才會以類似夢境的形式重新出現。
一九八四年，他出版了《內在的火焰》（The Fire from Within），更完整地呈現了隱藏的回憶，同時以能量結構的形式，為唐望的巫術觀念建立出更清楚的體系。
他在一九八七年與一九九三年出版了第八本及第九本的唐望故事，《寂靜的力量》（The Power of Silence）及《做夢的藝術》（The Art of Dreaming）。不同於先前的著作，這兩本書有著一種個別獨立的完整性。《寂靜的力量》是關於唐望本人師承的回溯。《做夢的藝術》是卡斯塔尼達首次以全書來探討一個巫術主題，也就是「做夢」，以控制夢的訓練使夢境成為另一種現實，進而達到打破現實描述的目標。
發表於 2005-12-20 10:02:06
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