*~第三眼的世界~*

*  未有逐出師門者  *

雖然我是真佛宗的創辦人，但，我真正做的事，只有二個字：
「弘法。」
其他的，很少理會。
我對人事管理沒有特別的才幹，我對理財也一竅不通，對行政管理寺廟、堂、會，我自己也不懂。只有交代有才華的人去做，我只會修法、弘法。
對弟子犯了佛教戒律、密宗戒律，我總是想，這世間人誰不會有錯，犯了戒律，規勸規勸就好了，孔聖人說：「吾未見好德如好色者。」
孔子說：「未見君子，未見善人。」
於是，我總認為，要找一個完美的人，難矣！我收弟子，有教無類，什麼人都收。
佛教戒律、密教戒律講了又講，不會犯的就不會犯，犯的仍然會犯，眾生難度，此言也不虛。
有人問我：
「真佛宗戒律不嚴？」
我答：
「戒律細微，無微不至，戒律最嚴了。」
問：「未見有逐出師門者！」
我答：「不錯。我發願不捨一個眾生，怎可能將犯過者逐出師門，這一點，我是不做的。」
「師尊如何罰犯過弟子？」
「拜懺吧！」我說。
「如果一犯再犯，根本不改的，又如何？」
我答：
「佛說默擯，我說沉默不多理會。」
我至始至終，覺得每有一弟子犯過，就強制罰他，他必然受到傷害而萎縮，甚至生怨氣，宗派會受擾亂，反而箝住了活力及發展。
我喜歡以「身教」來教大家，要守戒，要持戒，要精進，要規律。度得來就度，度不來他自己就走了，未有逐出師門者，盡其在我，成之在天了！

*  見焦烤地獄  *

於神行中，見到火焚的地獄道中，有一白人男子，如「巴BQ」一樣，於烈火焚燒中，痛澈心脾的喊叫！只一剎那，一層層的皮捲了起 來，焦裂了。
　　　　皮開肉綻的白紅之色，一下子，熟爛了，滴出的油，滋滋的叫，火成了紫色，肉成了黑色，那白人男子，大叫：
　　　　痛死我了！苦死我了！不想活了！不敢了！再也不敢了！絕對絕對不敢了！
　　　　那男子慘死之後，風一吹，又活了過來，然後又新「巴BQ」一次，又燒，又烤，又焦，死而後生，生而又死，慘叫不休，慘不忍睹， 我見之大慟。
　　　　我一時悲心，想念：
　　　　定業不可轉，三昧加持力。
　　　　無始諸業障，一切皆消滅。
　　　　念地藏菩薩滅定業真言：
　　　　「嗡。玻拉摩。鈴陀鄰。梭哈。」
　　　　雙掌結印，大拇指、食指成圈，餘三指直立，向上。
　　　　我正想救白人男子。
　　　　冥吏現身說：「蓮生，不可，不可。」
　　　　「何以故？」
　　　　冥吏說：「想當年，你在西雅圖剛建好雷藏寺，有一白人男子，趁月黑風高，點火欲燒毀雷藏寺，幸護法馳救，西城雷藏寺才屹立至 今，想一想，雷藏寺若被焚，豈有今日諸雷藏寺，今日五百萬弟子，今日真佛宗。」
　　　　冥吏說：「此白人男子，正是當年放火燒雷藏寺之男子也，如今在焦烤地獄受刑，是因果也，你救之，則無因果可言。」
　　　　我聽了，亦大吃驚。
　　　　冥吏說：「殺生業最重，殺眾生修行的心，罪更重，不可放火，放火亦等同殺生，殺生毀物，多少生靈在其中，思之，思之，險惡害 人的心，實不可有。」
　　　　我聽了悚然！
　　　　不可放火，慎之，思之，學學「心平」（心平氣和）。

*  不可侈奢  *

記得從前，聽到一則故事：
有一位皇帝，取出一座「九龍玲瓏寶塔」把玩欣賞。
其中有一位大臣看見了，說：
「這九龍玲瓏寶塔沒什麼，我家中寶庫，有幾百座九龍玲瓏寶塔呢！」
皇帝聽到了，便想到大臣的寶庫去看看。
大臣帶著皇帝，去了自己家中寶庫，果然滿山滿谷的珍奇古董玉玩，其至「九龍玲瓏寶塔」幾百座。
皇帝大吃一驚。
最後的結果是，皇帝找一個藉口，把這位大臣的九族，全部誅殺，一個不留。
再說一個現代的故事：
有一個人，到銀行去領錢，他領了百萬。
被劫匪看見了，便尾隨到家。
這歹徒不但搶走了他的百萬，連他及他的家人，也全給殺了，同時劫走家中的珍貴之物。
這二則故事，一個古代，一個現代，主要是一句話：
「財不露白。」
財一露白，引起歹徒垂涎，千方百計，他便想盡所有方法，來設計謀害你來了。
我對修行人說：
穿著的服飾要穿「衰色」的衣著。
吃要「粗食」。
住要簡單樸素整潔就好。
出門不引人注目。
一個修行人，皈依弟子眾多，名聲太大，寺廟建得太豪華，生活也太奢侈，這一定要注意了，一定要改，須知行者一切吃穿，是施主的供養，不可浪費。
一太奢侈。須自己檢點檢點，（否則）反而會遭禍事。
必有「賊眼」看上你。
千方百計設計害你。
修行不但不成，反成了魔鬼的點心。

*  冥間見大明星  *

在「神行」中，見到有一面之緣的大明星，這位大明星曾是一位最閃耀的巨星，世界各國公演，享譽全世界，是數一數二的，紅得發紫，無人不知，無人不曉。
但，他早逝，只一剎那，便在娑婆世界消失了，如同慧星一樣，光芒萬丈，突然消杳，令人錯愕！
他看見我，「嗨」了一聲，往日的氣焰全沒有了。
「你在冥間？」我問。
「是的。」
「冥吏對你如何？」
「一視同仁。」他答。
「你在陽間，萬人敬仰，掌聲如雷，人人對你如痴如醉，冥吏沒有找你簽名？」我開玩笑。
他答：「盧師尊，你笑我啊！」
我很正經的問他一個嚴肅的問題：「你為什麼會那麼的早，就離開人間？」
他答：「其實我可以再紅個十年，只因為有一位化妝師，在後台幫我化妝，我嫌他手腳粗劣，嚴厲而狠狠的罵了他一頓，又用腳踢他，叫他去死！」
「結果呢？」
「那位化妝師回去後，愈想愈氣，受不了我的侮辱，竟然上吊自殺了，真的死了。我原本是大明星，他只不過是小化妝師，死就死了，他是自己自殺的，怎能怪我，我不放心上。但，在冥間大不相同，我確實叫他去死，而且打罵侮辱他，我因此過，便早逝了！」
「啊！」我聽了很吃驚。
「確實是如此。」他說。
「你現在如何？」
「我當然後悔，我是苛虐下人，所以才早逝。」
我與大明星交談之後，始明白他早逝的原因，這種過失容易犯。所以對待下人、對待奴婢、對待殘障、對待老弱，都要體恤的到，最好不要打罵，寬和一些，對於愚蠢的人，要有耐心教導，尤其不能用暴力，也不要叫人去死，在這方面，不謹慎的人，特別多，要小心了。

*  寬容見識尚淺者  *

在「神行」中，見到一名修行人，姓錢名中樹，此人一生修「忍辱」，功夫很深，已達「不動」的地步。
我向他合掌敬禮，問他一些道理：
「若人欺負你，何不生氣？」
答：「生氣對身心均無益，對修行更大阻礙，宜不生氣。」
我問：「欺人太甚，豈能不恨？」
答：「憎恨是種子，有因果的，六道輪迴之根本。」
問：「何不控訴，討回公道？」
「這即是怨，憎恨。」
「如何平這心？」
「對方只是學問見識尚淺者。」他答：「寬容對方吧！」
「能忍得住嗎？」我懷疑。
他答：
「誰能活多久？爭什麼？怨什麼？恨什麼？」
他直接了當的告訴我：「在這人世間，每一個人壽命都很有限的，大家都知道，歲月不饒人，人在世間，如夢幻一般，一場夢很快就過去了。大家都知道這個義理，連身子都不是你自己的，因此，算了吧！忍一忍，就過去了。愛眾生都來不及，何忍一個恨字，欺我太甚，也只是一時，忍一忍，就無事。我們修行人，只有寬容那些見識尚淺者，不要與一般人同一見識。」
「啊！這就是忍辱的道理了。」
「正是。」
我說：
「佛的本生是忍辱仙人。」
錢中樹答：
「我也是忍辱仙人！」
被欺負。
被譭謗。
被騙。
被傷害。
要忍辱，再忍辱，三忍辱，忍辱、忍辱、忍辱。如此想：行者怎能跟一般人同一見識。人生一幻而已矣！

*  卑鄙造孽的惡果  *

在「神行」中，對地獄道的眾生最是悲憫，人間的醫院已是甚苦，開刀房，一排刀叉，一片血肉狼藉，但，至少有麻醉劑，病患尚無痛苦的知覺，但，被推進去，已是一個「慘」字。
我在地獄道，也見到如此模樣，獄卒將犯人捉住，開膛剖腹，把犯人的腸子拖出來，一段又一段的洗，但，這是沒有麻醉劑的，犯人痛的死去活來，呻吟大叫，我不忍看，犯人早已暈死過去，此種痛楚，可想而知。
我悲憫的問冥吏：「何罪？」
「心毒貌慈，假藥害人！」
「呵！」我嘆息。
冥吏說：「世上有一等人，見人藥物賣得好，便以類似的偽品，混充藥物，假藥當然治不了病，害人致死。也有用不潔淨之食物，冒充正品，凡是販賣製作偽藥、偽酒、偽食，傷人身心者，甚至害人性命，必得如此惡果。」
「為何洗腸？」
「此等人心腸污穢，我等替其洗之。」
我問：
「在娑婆人間，龍蛇混雜，魚目混珠，連修行也有正法邪法，左道之術充斥，我們又如何分辨？」
冥吏笑了：
「經是佛所說，律是戒也，論是菩薩之言，合於經律論自是正法。凡貪、瞋、痴，皆是邪法，致良知於事事物物則是正人，偏離則是左道。」
我說：「禪宗六祖曰：菩提自性，本來清淨；但用此心，直了成佛。」
冥吏說：
「直心是道場。」
我一邊「神行」，一邊想，這世間娑婆的人，原來就是妄念妄心，妄為妄作，如果除去了一切的妄念，這即是直心是道場，原來修行在一個「定」字，靜也能「定」，動也能「定」，三昧就在其中，自性淨土也在其中，大樂光明在其中。
假藥毒品是造孽的。
世人要知之矣！

*  一群斷頭鬼  *

記得從前觀看電影，歐洲皇室的影片，皇室在處理罪犯及背叛者，相當殘酷，不忍睹之。
他們設立「斷頭台」，將人犯押到，用兩片木頭夾住脖子，人犯跪於台前，頭被雙木夾住，如「乙」狀，而上空用一索，吊住一砍頭的利刀，如斧頭式的利器。
一聲：「行刑！」
利刀從上而下。
「克察」一聲，人頭落地。
(這是歐洲式的斷頭台)
其實中外一致，中國古代皇帝對罪犯及背叛者，也將人犯用木頭夾住脖子，押到刑場，人犯也如「乙」狀，跪著。
執行官一聲：「行刑！」
一位壯漢執虎頭刀，一砍，人頭滾落地。(壯漢即劊子手)
(這是古代中國式的)
還有日本武士式的──
先切腹。
為避免痛苦太久。
由一位立於身後者，砍下其頭。
(日本式的是自裁)
我在中陰「神行」之中，看見一群斷頭鬼，非常詑異，怎麼已到現代，還有一群斷頭鬼？大頭鬼是有的，斷頭鬼則較少了，有是有，但比古代少。
我問冥吏：「怎麼回事？」
冥吏答：「地獄之刑。」
「地獄也有斷頭台？」我問。
冥吏說：「有一群人，喜歡賭博，問明牌，他們跑去土地公廟或其他神明的廟問明牌，問中則喜，問不中則遷怒神明不準不靈，由於憤怒生瞋，便將神明推落，用利器砍了神明的頭，甚至把神像跌個粉碎。這些人罵神毀像，不順天理，毫無頭腦，死後便受斷頭苦刑，成了無頭之鬼，這都是去順學逆，自取其禍。」
我聽了，搖頭嘆息。
正直的人，正直的心，怎能怪天、怪神，要怪的是自己啊！

*  化食受供的奇景  *

我雖隱居閉關於「葉子湖」，日日寫作、修法、經行，三昧之中，處處演化，飲食供養、化食供養鬼神眾，仍然是日日修法的供養之一。
「葉子湖」是我自取的地名，這些年，我非居一處，至少也搬遷了三次，例如：「冬星島」、「天喜島」、「音悅島」……。我是一個浪人行者，處處都是家。
但是，不管搬何處何地，我的化食可也沒有斷，搬到一個新地方，就又開始化食了。
供養鬼神眾，有諸多感應──
一、鬼神現身。
二、鬼神不現身。
三、鬼神滿虛空。
四、鬼神三三兩兩。
五、鬼神即不現身，也無知無覺。
有一段時日，較長的時間，我自己看也看不到，聽也聽不到的，根本是無知無覺狀態，日子久了，自己覺得到底鬼神有沒有來受供養？是不是自己老眼昏花？或是精神不濟事？鬼神見我自己都差不多了，不來受供養了？
正想著想著，又到供養鬼神眾的時間了，我念鬼神名，念咒，念甘露悉充滿。這時竟出現成群的鳥，這一看約上百隻吧！全部飛下來，在我供養化食之處噪叫，他們不退去，也不畏懼我的化食。
先表演空中飛翔。
再表演分列式的「萬」字飛行。
三表演接受我的供養儀式。
我自己也看得呆了，讚嘆鬼神眾的先知先覺，我以為自己老邁，供養不夠力，鬼神眾不來了，我這一念，祂們便全知道了，因此便成群的附身在群鳥身上，下來表示祂們仍然接受我這小小的供養。
我這小化食。
我這小供養。
仍然是一心。

*  愚直之夢  *

在「葉子湖」的一次夜夢中，我有一夢：
夢見三人同行。
我走在前，隨行的二人走在我的身後，照理說，他二人距離我滿遠的，說話聲音很輕，我是聽不見的，但，我卻聽得一清二楚，真是奇怪的事。
一人說：「我們來騙師尊的錢！」
另一人答：「不行！師尊有他心通，他一眼就看穿我們在搞什麼，這是欺師！」
「管它欺師不欺師，這世上之人，已無道德可言，我們假借名譽，說要去行善，師尊就一定會給。」
「若說行善，師尊當然會給，只是不怕因果嗎？」
「因果，現代人誰怕因果。」
另一個人喃喃的說：「是的，師尊常被人欺負，欺負他的人一樣不怕因果，我們何必怕。」
他們二人向前對我，要去行善，需要錢。
我明知他們欺騙我。
但，我卻把身上所有的錢，全掏了出來，給他們二人拿走了。我們三人走到一個碼頭，有一條船在岸旁等候，他們二人對我說：「師尊不用上船，我二人自去行善，行善完了便回，師尊在此等候我們即是。」
我心中想：
「明明都是騙我的，他們還會回來嗎？」
(我心中哀凄，但，讓他們上船走了，我要等到他們良心自己發現)
我在岸旁合掌，謝天謝地！感恩。
一神現身，對我說：「人家欺騙了你，又拐走你的財物，為何你還感恩？」
我答：「這一切我均明白，我感恩的是，他們沒有殺我，也沒有用搶的，只是用騙的，這已經夠仁慈的了。」
神說：「你這是愚直。」
「直心是道場！」
我夢醒，感恩世人所有的人，因為我又活了一天。

*  天天在般舟三昧  *

我們曉得般舟三昧又名佛立三昧，修此三昧而成就的人，能見十方諸佛，立於其前。
修般舟三昧，修的時候，不坐也不臥，從早到晚，又由晚到早，不是走，就是立，以九十日為一期，專念「阿彌陀佛」的名號。
我自己覺得這個「般舟三昧」法不是很容易，不坐不臥不睡，根本就很困難。
(醫學證明三天不眠，一般人就已受不了)
我隱居閉關時，天天「一心念佛」、「死心念佛」、「實相念佛」，我修的不像般舟三昧，但也像般舟三昧，我也經行、也坐禪、也修法、也寫作、也睡眠，也家事。……
但是，我連擦地板，也念佛。擦的愈用力，念的愈大聲，我現在不管了，我與佛不分，念念念，佛佛佛，經行佛、坐禪佛、修法佛、寫作佛、睡眠佛、家事佛，我喜歡勞動，勞動就成了勞動佛。
我奉行一日不作，一日不息，一日不修，一日是鬼。天天在般舟三昧，我已念佛不休。
我奉行：
勞則思善。
逸則思淫。
生於憂患
死於安樂。
我奉行：
先天下之憂而憂，後天下之樂而樂。
我憂愁什麼呢？憂愁天下眾生，憂愁國與國，憂愁五百萬弟子，憂愁親戚朋友同學，憂愁人與人，憂愁有緣人，憂愁無緣人，憂愁所有的災禍。……
我不是憂鬱症。
而是努力精進的為眾生修佛法。我很想天下太平，很想國與國平和，所有五百萬弟子全升「摩訶雙蓮池」，全部成就。所有的災禍化為吉祥，有緣人，無緣人都得往生淨土。
我有這個心，這是我真正的心，我喜愛眾生快樂，眾生快樂，我就快樂。

*  師父受侮辱  *

早期，有報紙刊出一篇侮辱我師父的文章，罵得不堪入目，好像師父是走錯了修行之路，又是毫無智慧，以盲引盲，無德無能，不配披佛教的法衣，沒有資格做一個出家人。
文章又說，師父會下地獄，求出無期，師父不懂佛法，無悟無證，下了地獄之後，若轉世，也是畜生，歷千萬億劫也不得人身，將來恐怕已無悟道之可能了。
文章最後說，除非師父去向他懺悔，他才會將正法傳給他。
否則：
「業仇至矣！伊其殆乎！」
「隱僻怪誕！豈正法乎！」
我等看了這篇文章，實在嚇得汗流浹背，這種人身攻擊，師父如何忍得住？我覺得應該為文，為師父發表一些辯駁的言論，因為師父不是這樣的。
我寫信給師父，請他准我為文，幫師父辯白。
師父回信很簡單：
「不用辯白。
法無定法。法應尚捨。何況非法。
又附一偈：
一切諸煩惱，皆由不忍生，臨機如對鏡，妙處在光明，
佛語求無諍，聖賢貴不爭，人生快活路，世上少人行。」
收了信。
知了師父的「無諍三昧」。
在我早期，喜與人辯論，寫文章辛辣些，個性強悍，自視頗高。
現在不了！肚量寬大。
哈哈一笑置之。
誰可以長命百歲呢？爭個什麼爭？
只要自己確實「自淨其意」，身清淨、口清淨、意清淨，管他什麼法？也不用去浪費筆墨在這上面。
他寫他的。
我修我的。（三昧）
「無念」為正覺佛寶。

*  敬禮彩虹山莊同門  *

隱居閉關於「葉子湖」已三年多矣！因此，我無法回到「彩虹山莊」去拜祭祖父、祖母、母親、家弟。
對於「輕慢先靈」我不敢。
所以我偷偷「神行」回彩虹山莊數回，先拜十方佛菩薩，再拜護法明王，三拜龍神土地，四拜南北獅神，最後我去祭祖，和所有水子靈話家常，念佛迴向。
「神行」回祖靈紀念之地。我要敬禮「彩虹山莊」同門常住。
一、 幫我整理前庭。
二、剪上頭的枝枝葉葉。
三、整修雜草。
四、按時祭祠。
我看了，內心感動莫名，雖然我自己可以召請祖靈來受供，祖靈之中，亦有現世之中，未證菩提的，也有內外障礙之緣。也有像家母的，臨命終時，識性無迷無惑，由阿彌陀佛接引到西方淨土，在如來之前，依如來慧日之光，斷惑證真，成了菩薩。
但，我依然唸：「嗡。阿。吽」無數。
由此真言力。
變食真妙味。
法施先靈等。
身心皆飽足。
神咒加持淨法食，普施山莊水子靈。
願皆飽足捨執著，速脫幽冥生淨土。
皈依三寶發菩提，究竟得成無上道。
功德無邊盡未來，一切有情同法食。
我要敬禮山莊的上師、法師、居士、常住。你們把山莊管理得那麼好，那麼莊嚴，火供常施祈福超度，我的先靈亦得佛光普照，這是我之幸也，我要感恩。
我們當子孫的，應當勤來探視及祭拜先靈，每年至少清理雜枝雜葉一回或二回，以安祖靈，然而，現在我隱居閉關，有勞山莊常住同門代為照料。
我心難安。
先謝謝你們了，我向你們敬禮。