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樓主: 匿名

內性修持

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匿名  發表於 2004-5-28 20:30:55

內性修持

"真藥醫假病.真病沒藥醫".
這是目前醫學界.公開的秘密.
像我們平常最容易的患的感冒.
在醫學界研究多年的結果.還是未能找到真正的病因.
目前所發表的都只是屬於推論.
至今還未有真正的藥能直接治療感冒.
其實人會衰老.是很正常的.人會生病也是很正常的.
這是每個人都必經的過程.
除了順受以外.其它的枝節都是煩惱的根源.
~~~~~感恩~~~~~
匿名  發表於 2004-5-28 20:31:21

內性修持

"心與性"事實上是同樣的.
"心"為後天彎彎曲曲的意識.
"性"為先天無染的天真無邪之本性.
"心與性"最大的差別是.
"心"是分裂的."性"是不分裂的.
如果"心"能夠不分裂時就是自"性"的顯現.
~~~~~感恩~~~~~
匿名  發表於 2004-5-30 16:23:23

內性修持

求多得少嘆命薄.不尋正道找自我.
降生為人逆天命.成天祈求神與佛.
輪迴六道無歸期.因緣成熟人身寄.
不思人身為四難.空度一生為名利.
~~~~~感恩~~~~~
匿名  發表於 2004-5-30 16:25:03

內性修持

"宇宙是一大天.人是一小天".
"天是一大宇宙.人是一小宇宙"
在宋朝天聖五年(西元1027年).
當時所鑄造出來的銅人之圖像記載.
人身之穴道位置共有365個穴.
剛好等於一年有365天.
根據所有學中醫的醫師推斷.
所有的穴道都有氣的推動.以及血的流通運行.
氣以及血的分野是在於"形而上及形而下".
以"氣"之形而上來說:
氣的養成人體內是依賴心臟之壓縮而來.
但是外部養成的因素卻來自於大自然的法則.
在科學領域裡對於氣的理論中說:"有氣才有質.有質才有形".
這就是氣的運行產生"力".而質本身有"能"的存在.
"力與能"是所有萬生萬物造化之原動力.
在易經裡也有說:陽的部份多動"能".陰的部份多動"力".
在宇宙生成部份都是靠陰陽之生生不息.而有萬生萬物.
陰陽之生生不息就是"力與能"的顯現.
而"力與能"確是氣的運行呀!!!
~~~~~感恩~~~~~
匿名  發表於 2004-5-30 16:41:16

內性修持

"宇宙是一大天.人是一小天".
"天是一大宇宙.人是一小宇宙"
在說明人類造化以前.先來說明宇宙之造化.
宇宙如果沒有了萬星河斗.那麼宇宙就沒有了生氣.
宇宙如果沒有了萬生萬物.那麼宇宙就沒有了靈氣.
同理:
人類如果沒有了血液流通.那麼人類將沒有了生氣.
人類如果沒有了新陳代謝.那麼人類就沒有了靈氣.
在宇宙而言:為了達到萬生萬物的生存.才產生天地萬有.
在人類而言:為了延續宇宙的繼起生命.才有了道之生成.
~~~~~感恩~~~~~
匿名  發表於 2004-5-30 16:44:34

內性修持

在我們對於方向的概念中.
都認為"日出"必指東."日沒"必指西.
這是恆久以來一直存在的認知.
但是有誰思考過"日出日沒"真正為東為西嗎?
大家都知道地球實質上是圓的.
地球對於太陽來說.日是無地不出.無地不沒.
此出彼沒.此沒彼出.
以地球本體而言:無論在何處都可曰東.曰西.
說是東也是西.說是西也是東.
就好像有人問:西方極樂世界的西方又稱什麼?
道理是一樣的.
~~~~~感恩~~~~~
匿名  發表於 2004-5-30 16:45:26

內性修持

對於宇宙的觀念的認識都有其描述.
像:
淮南子說:"四方上下謂之宇.往古來今謂之宙".
莊子說:"有實而無乎處者宇也.有長而無本剽者宙也".
由上可知他們都認為宇是屬於空間.宙是屬於時間.
空間在數學裡所說的就是"長.寬.高".
時間在人生裡所說的就是過程.
也就是地球自轉及繞太陽的運行.
將其宇及宙合稱之宇宙.就是空間與時間的集合.
簡單的說宇宙指的就是"時空".
~~~~~感恩~~~~~
匿名  發表於 2004-5-30 19:49:00

內性修持

在宇宙之造化論述當中.
與西方所說的"宇宙萬有論".
有很多地方是有契合的.
其契合之共同點為.
1.有.2.實有.3.萬有.
再來說宇宙造化與三教之儒.道.釋.是否有異?
在基本論述方面雖然在文言上呈現出差異.
但是實際意義上卻是相同的.
(一)儒家講"有".這點還是相同.畢竟儒家是以易經作為基礎.
(二)道教講"無"這點看起來似乎不同.
可是實際意義上是相同的.道家也源至易經.
"陰中有陽.陽中有陰".就等於是"無中生有.有中生無".
道家所講的"無"就是"有"的起點.
(三)佛教講"空".看起來也如道家一樣不同.
其實還是相同的.佛教說的"空"非是真正的"空".
而是"空中妙有"的空才是佛教真正意義.
~~~~~感恩~~~~~
匿名  發表於 2004-5-31 04:31:47

內性修持

我們每個人都有我們每個人最基本的生活方式.
每一件事的形成都有它的因緣存在.
不論是充實的或是空虛的.
我們都得要全盤的去接納它.去隨順它.
不管我們是願意的或是不願意的也好.
我們都沒有辦法去做選擇.
也不要去做選擇.
這就是中道.
~~~~~感恩~~~~~
匿名  發表於 2004-5-31 04:32:14

內性修持

宗教的誕生與設計本是以教化人心.邁向心靈改革為主.
可以導引人性的劣根性趨向於至善.
但是以當前的政教勾結看法.
這種理想已經澈底破滅了.
大家都應該看得出來.
凡是在世界裡所標榜宗教越是弘展的地方.
就顯現出那個國家戰亂就相對越多.
那裡的百民就相對的越貧窮生活越困苦.
由此也可以說宗教是為戰亂及貧窮的國家烙印.
換句話說目前的宗教是製造戰亂及貧窮的利器.
~~~~~感恩~~~~~
匿名  發表於 2004-5-31 04:32:41

內性修持

在這個人類史上之演變.
從古至今在這個世界裡.幾乎所有的國家的成員.
都是以貪念為出發點.
大官大貪.小官小貪.
所有的百姓是沒有機會貪.
否則還是一樣照貪.
雖然一樣是貪.
至少還沒有能力將國家及百姓變成戰亂與貧窮.
因為他們所貪的是有限資源.
還不會直接影響到基層的百姓生活.
但是宗教就不同了.
他既能教化人心.也能敗壞人心.
這就跟"水能載舟.也能覆舟"是同樣的道理.
宗教所斂之財大部份是來自於善心的基層百姓的奉獻.
這也是直接造成百姓貧窮的主要因素.
~~~~~感恩~~~~~
匿名  發表於 2004-5-31 04:33:52

內性修持

在先天八卦中乾天南有三橫.坤地北六斷.
乾這三橫.就代表著天.人.地.三才.
也代表著人本來是與天地同壽.
坤這六斷.就代表著大地分成六段.
以地球為例:
就代表著亞洲.歐洲.南美洲.北美洲.非洲.大洋洲.
坤為陰.六是表示陰之極.坤六斷也代表著極陰.
在後天八卦之中的南方離火.北方坎水
離火之中間那二斷就代表著真陰.也稱之為"性".
坎水之中間那一橫就代表著真陽.也稱之為"命"
離中之元為之神.所以稱之為"元神"
坎中之元為之精.所以稱之為"元精"
離中神炁為內藥.坎中精炁為外藥.
如此內外用藥稱之為"抽坎填離".
"抽坎填離"又稱為"水火相濟".
就是將坎水之中間那一橫填補在離火之中間那二斷.
道家叫做"返本還原".也稱之為"性命雙修".
~~~~~感恩~~~~~
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