內性修持

有志邁向求道之路的人.其業力會特別容易顯現.
究其原因.乃是俗語所說:"西方無欠債的佛"
為了要儘快還清無始劫以來所積欠的債.
因此在行修之初.身體的毛病會特別多.
只要能再堅持其修道心.並增其精進力.
則百病會慢慢的好轉.無藥而愈.
千萬不可有心急之象.
只要能時時保持心靜向道則必可安泰.
~~~~~感恩~~~~~

我這顆粒米之光怎能與葉教授之陽光相比呢?
葉教授的論述是不想來世再作人.
而我只盼望來世如能再生為人就已心滿意足了.
葉教授一生榮耀.地位.金錢.名望.皆因其口才而增.
而我一生被批.付網路費的錢.買電腦的錢.........皆因口才而減.
差太多了.
~~~~~感恩~~~~~

在目前鬥爭的世界裡雖有高低之分.
但是依諸法實相而言:
這個世界上絕對沒有誰比誰高.
有高有低乃是心的作用.
如果有高低之分.則已經落入兩邊.為分別心的開始.
因此本師釋迦牟尼佛所言:"眾生皆平等".
在世人眼裏的高低.實為學有先後而已.
先者不一定先達究竟.後者也不一定後達彼岸.
大慈大悲的大菩薩以眾生的利益為先.
以自己的利益為後.
難道我們能說菩薩比我們後達嗎?
~~~~~感恩~~~~~

有心為之.乃刻劃出利的意圖.
無心為之.乃隨緣應物.
離四大之外.本無實我.
離根塵之外.本無自性.
那麼心在那裡?
~~~~~感恩~~~~~

諸法因緣生.諸法因緣滅.
萬法由心生.萬法由心滅.
一切有為法.如夢幻泡影.如露亦如電.應作如是觀.
一切虛妄世界乃是心的化現.
心所化現的虛妄世界.乃是為了因緣之了斷.業報之終止.
緣盡報止.心又在那裡?
~~~~~感恩~~~~~

如是如是.
當應如是住.
不要管心應當是在那裡.
緣在那裡心就在那裡.
心靈本性之不生滅.還是如如不動.
如禪宗裡有一句話:"風到那裡.人就到那裡"其意等同.
~~~~~感恩~~~~~

"逢天下正道則仕"."逢天下無道則隱".
"仕者利益於萬民"."隱者應留法潤生".
~~~~~感恩~~~~~

觀自在:
最簡單的解釋就是看看自己到底還在不在.
如果我們是心靈本性作主.那還好.我們還在.
當下我們就是菩薩.
如果是由眾生知見作主.那麼就是我們自己已不在了.
當下我們就是眾生.
觀世音:
最簡單的解釋就是看看他人的佛性到底還在不在.
如果他們是心靈本性作主.那還好.他們的佛性還在.
當下此人就是菩薩.
如果他們是由眾生知見作主.那麼就是他們自己已經不在了.
我們就要原諒他們.因為他們是沒有自主呀!!!
~~~~~感恩~~~~~

目前社會之亂象.
已經失去了公平正義.
每個人幾乎都自私自利為權為名.
大是大非之心已蕩然無存.
本來人道溺.應該援之以道.
可是現今道不存.無以援之於眾生.
只單憑我們這股微弱之力.奈何呀!
~~~~~感恩~~~~~

目前在社會上幾乎佔了大多數的父母.
在事業上無法取得相對的權力.
所以就不得不回家尋找權力.
因為在家庭中他們才可發揮予取予求的權力.
雖然有些父母明知如此作法確屬不當.
但是權力的誘惑力實在太大了.
雖然明知其不可為但還是為之者比比皆是.
對子女的管教都喜歡站在指導地位.
指東指西.對的也管.不對的也管.
有時在外面受了委屈.就將其委屈述之於家庭子女.
幾乎最常聽到的一些話就是:
"如果不是為了您們這些子女.我們就不需要到外面拼死拼活"
聽起來似乎很感動.可是實際上有一些父母真的是如此嗎???
答案是:"不".
有一些父母其實是為了自己能享受更好的生活.
讓子女上學拼第一名也是為了他們自己的面子.
最大因素還是要將家庭的權力無限擴大.
讓子女不得不對他們感動.
古有明訓:"愛之適於害之"."過多的指導.只會害了子女的獨立成長空間".
戒之!戒之!
~~~~~感恩~~~~~

社會之亂象.這或許是各人自行之道.
由亂而安定.由安定而亂.也算是社會前進的動力.
就如同歷史就是由歷代的王朝盛衰而推進.
如果只由一個王朝統治到今天.
那麼就沒有所謂的歷史了.
看起來好像這些亂象是未近道.
但以諸法實相而言:"未近道就是已近道".
~~~~~感恩~~~~~

我們在這個人世間就是太執著好與壞了.
所以才會產生不必要的煩惱.
最可笑的是連穿一件一衣服或吃一餐飯也會煩惱.
您們為何不想想.這些小事值得煩惱嗎?
好了.就算是煩惱也沒關係.只要趕快想法子解決即可.
因為煩惱是可以讓您增加智慧的良機..
如果每一次在任何事上有遇到煩惱之時.
將其想為也是在考驗我們智慧.頓時煩惱就消除至無影無蹤了.
那時智慧就會一分一分的證得.
換一個角度來說我們應該慶幸有煩惱.
因為"煩惱即菩提".
在這個世界上.無論任何一個人.都絕對有每一個人煩惱的根源.
除非我們是佛.聖者.
否則誰也不能例外的.
~~~~~感恩~~~~~