下面引用由kohaur99在 2006/03/06 02:38am 發表的內容：
慈清朋友共勉
從另一個角度看
1有神通 鬼通 魔通 就已經是受到因果業報的影響 所以才會區分出通靈人與普通人的兩種人
2生命現象不一定要用肉體才能夠呈現 經肉體所呈現的生命現象 只佔生命現象一 ...
A:目前已經有很多人赦因果或寄因果,其中有帶天命的通靈人和普通人跟通靈與否不相干,也有功大於過或善多於惡經恩赦者--------都可以暫時避免果報的干擾
引言:2生命現象不一定要用肉體才能夠呈現 經肉體所呈現的生命現象 只佔生命現象一小部份
A:從空氣中之微塵粒子的單細胞生物----植物----動物----人類---都有生命,都在成長,甚至無形的靈也可以寄生任何生物而成長
引言:3我們只能學習控制自己的靈性 不能控制外靈 (頂多只是適應或習慣)能夠控制自己的靈性 就是最好的修行過程 也是階段性的修行成果 甚至是修行的目的
A:修行的目的是在修心,修智慧來應付處理所發生的事情,能安心.能放心,在行.住.坐.臥時皆能處之泰然淡而化之(心能轉境)進而潔淨本靈,華開見佛(靈與氣一樣------清者昇濁者降)
至於外靈也可以控制的,應該有聽過~~~~~有錢能使鬼推磨,這不是比喻,是真實的,其中的方法和奧妙不是您所能了解,去私人的宮壇拜拜的時候小心一點
引言:4污染的是妄 中毒的是妄 不明心性的是妄 不增智慧的是妄 妄能夠顯真清靜的知 無毒的知 明心見性的知 真智的知 這種知一點用也無 還要知 做什麼
A:大學之道在明明德，在親民，在止於至善。
知止而後有定；定而後能靜；靜而後能安；安而後能慮；慮而後能得。
[止]是指到達至善的境界,如果沒有知怎能分別善惡是非
除非已經成道,達到聖賢的境界,才會由知~無知~無~空~~~
引言:6至於心性~~我正在怒力觀看~~
A:見山是山 見山不是山 見山還是山 由 人道 中認真的去體悟去感受 我是誰 誰是我~~~~~~~我就是我,獨一無二,不用想的太遠太複雜
就在於當下的[一念之間]而已
引言:請問是這樣嗎 ?真有旨令嗎？這真是我的命嗎？有沒有什麼可以教我或告訴我的
A:乩身要有旨.宮壇要有旨.主神要有旨.不管是玉旨.懿指.佛指.道旨-----這才是正統的,沒領旨雖然也可以辦事,但必須 用正心~導正氣~驅正法~行正行,達到成事的效果,還有可能擔到別人的因果
正統神靈要找您當乩身,除非自己樂意隨時引靈入體,否則必須向父母借體才不會違天律受到處罰
肉身也有可能遭不同的靈入侵------要小心,這不是命,大部分都是凡人自召的
引言:那可能您是誤解了某儀式進行中的靈導力行為---------
A:有的是不由自主(磁場相近本命氣又不夠),有的是有目的自願迎入,以訓乩或訓體為主要目的
尤以慈惠堂為最,當時確實無法控制自我,眼鏡.手錶.皮夾.鑰匙等還有口袋裡的東西掉的滿地都是,這些都是新手.生乩,有經驗的師傅或老乩會用某種動作或手法驅離或請退外靈(不小心感應到時候,雙手抱肚子馬上蹲下來,大概就能避免上身)
有法就有解,修心養氣為上,不要用 神.菩薩的慈悲來斂財來交易
引言:菩:現在你門戶大開 很容易被搶走 所以把你佔著 趕快去領旨
A:也許您要感謝祂先入為主,要是陰靈入侵,不就是 中邪 了嗎
不管是真是假這只是一個過程,是假相
勸您應已修心為主,以善行為輔,當好人做好事,平凡.安定過普通人的日子吧
引言:您也是威望值的受害著
A:像[小媛]推廣素食[勸善]的好文章如果被設威望值,那淺泳的人不是看不到了嗎,是不是很可惜???
上網的拙文,內容都是我的經驗和心得,雖然有點嚴肅或用詞不明或對於事情的不清,希望能指教,也希望對不同心路歷程的同修,能夠有參考的價值,共同學習,也不希望被設值,所以也會很謹慎注意自己的內容
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匿名
發表於 2006-3-6 01:39:53
發表於 2006-3-5 22:49:25
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