人間道

林見名

村哥哥：
有機會來留言能夠抒發你心中的一些感觸跟想法
我覺得是一件不錯的事情阿
畢竟有個地方可以寫著你的生活札記
讓你往事都可以回味
雖然字句裡還是有你的隱私性存在
我依然會遵守著那種朦朧ㄉ美
才會有無限的思考空間跟腦力激盪
你有空就多寫阿
我們才可以吸收更多文章跟經驗喔∼∼
ㄏㄏ∼∼∼

村

[這篇文章最後由村在 2005/04/07 00:53am 第 1 次編輯]

承蒙你看的起
自認自己寫的其實沒啥養分
有的只是些牢騷罷了
若不怕折損腦細胞就一起
  腦力激盪
  (捨與得)
擁有一切放棄一切
可擁有卻放棄
已擁有而放棄
志節孰高孰低

村

[這篇文章最後由村在 2005/04/08 02:34am 第 1 次編輯]

無智亦無得
一般人對於專業似乎都會有過度的崇拜心理
因自己的不知而不敢有質疑與挑戰權威的勇氣
過份的小心反而使自己看起來像個無知的小孩
連一些基本的道理和思維都快蕩然無存
因不知而造就無知卻不自知那可就悲哀了
然而卻也造就權威更加偏執
更而將其推向了至高的忘"我"境界
期望太高失望也高
有朝一日夢醒時再來抨擊與責怪其人
殊不知其會如此也是當初自己盲目崇拜所造就成的
算起來其也算是間接受害
即為專業這就代表並非什麼都會
且也因要致力於其專業領域上
反而一般的領域卻相對的弱勢
所以嘛
聽其言觀其行 戒急用忍
免的誤己又害人

村

我本不可見
令眾盡為鏡
使之觀自我
歷歷皆浮現
嚐試默默觀察週邊各種事物
為什麼討厭跟喜歡有何特質跟作為
再檢視自己是否有相同的特質和作為
慢慢的你會驚訝觀察所帶給你的提升

左衛門肥嘟嘟豬

下面引用由村在 2005/04/08 02:45am 發表的內容：
我本不可見
令眾盡為鏡
使之觀自我
歷歷皆浮現
...

我認同~就是這個光~~~~~

村

【本兜心經】
為釋迦牟尼佛臨終前所傳之最後一部經，為釋尊集一生修行之總和及精髓
覺悟無上妙諦，非文字、語言所能表達，因此傳授﹝本兜心經﹞
雖短短幾句，卻言簡意賅，但也因此而失傳，無法在一般經籍中發現。
所幸藏傳佛教經典中卻有記載，於西元一九九三年由本兜老師父--
即藏密噶舉派 ( 白教 )直貢法王，於直貢提(譯音)寺後山閉關期間傳於薩摩拉哆.耕上師。
經文原為藏文，後請西藏佛學院大師翻譯為漢文，即今所見之﹝本兜心經﹞。

諸法自性清淨故
有相皆幻如是觀
具足殊勝菩提故
慈悲之心如是觀
自性無願光明故
於一切相莫執著
對此經之真偽與來處眾說紛紜且多加質疑
然個人倒是覺得這並不重要
重要的是對己是否有所助益
且短短三句話言簡易懂
(推廣的人說是六句,我怎麼想還是覺得是互為因果的三句話)
一切的經法不外是教人向善修心修身
正所謂一理通萬理通
再多的經法或長篇大論反而易使人迷失
接觸此心咒是經由朋友告知的
剛開始只記得中間那一句話
這也是我近兩年來一直無法突破的障礙
在受到委屈或傷害時的當下
總無法控制自己的情緒
雖然自認不曾報復或傷害過人
然而記憶卻常駐心頭無法抹滅
有一次自覺受到莫大委屈
承蒙太上祖師恩准授一咒法
一直想試用看看功效如何
但因其咒裡有"順我者生逆我者亡"的字句
終究還是未曾使用過
不過唯一覺得寬心的是
其都會有現世報(老天終究有眼的)
心中也不至於有太多的怨恨
話似乎又偏掉主題了
不說了
免的又讓人見笑
僅以此"本兜心經"分享給需要的人

左衛門肥嘟嘟豬

村
真的很謝謝您的分享~感恩^^"

村

很高興妳有所得
為避免自己回錯話讓別人產生無謂之困擾
非有迫切性之問題
將不予回覆
一切皆以心領之
望各位對於不才予以見諒
若有錯誤之處也請各位大德
不吝指正
謝謝!

村

    < 著相之思 >
執著只是一種過程並不是目的
人而無執則不思
若不思則無以知其所
若不知其所則無以達其志
慎而使之勿讓其有所偏

文字是一種工具
讓人得以知以增其智
然若不思其意則易失之
役予物而勿為物所役
則雖無以盡其用
卻也難為障

佛之無法與道之無書
皆因千萬之人卻有億萬之所思
雖開千萬方便之法門
卻無以盡其意
千萬法門終歸為一
若心無所悟則雖有若無
知其意於心則似無實有

村

身是菩提心作鏡
慾念卻化為落塵
不思根本倒逐末
滄海桑田覓覓尋
君心如日月
唯天可分明
怎奈世暗淡
憤恨永難寧
是非無名
於世太平
不知為何腦袋空空無所得
說痴呆似痴呆
唉 !
越來越笨了
老虎 ;老鼠. 傻傻分不清楚

小白

滿臉  泥土  失敗的被俘虜

ps.空不空無所謂???心情愉快就好???

村

<<雜思>>
道
中國文字造字奧妙
形;音;意;轉注;假借...
單一的字卻可代表不同的樣貌
也負於著各種不同的意義
如何解釋呢?
端視個人是用何種心境或層面去看待之
嗯~!應該說是各人以其所理解的去解讀吧
因各人的程度與角度的不同
其結果也有所分歧
於各人而言並無所謂的對錯
存在著祇是差異而已
至於其真正的意涵或想表達的是甚麼
只有請教於作者本身才得以明瞭
(只是有時作者可能並沒你解釋的好喔)